契子
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浩瀚宇宙,星图变幻,奥妙层出不穷。自古以来,就有无数身具大智慧之人,穷毕生修习成仙之道,他们通过参透天地间永恒的奥妙,达到天人合一的境界,即所谓---修真,然仙道渺渺无凭,天下又有几人可以抛家舍业的追求无凭之术。神佛仙真逐渐成传说,而传说在蜀山峨眉山之颠的峨眉金顶就可通向一个神秘的修真异界――蜀山。
相传山中有不死奇人,居灵山福地,餐清风,饮朝露,呼吸吐纳山川灵秀,参悟无上大道,以期与天同寿,与地同庚,世所不见,渐引为茶前饭后谈资,一笑置之。纵有那寻仙访道,心坚志毅之辈,不得其门,亦不可入,徒自奈何!奈何!
话说盘古开天,宇宙初现,巫妖争霸,洪荒破碎,感三皇治世,五帝定论,世界之间分的是君臣贵贱,主辅遂使,夫妻纲常、父子人伦、行的是春夏秋冬,兴衰枯荣。此后夏启立夏,成汤代之以商,商周封神西周立,历岁八百天下崩。及至春秋之时,人心不古,群雄争霸,天怒人怨,山河破碎,乱世飘零,乱世之中又有英雄辈出,此辈中人,目无法纪,以武犯禁,因行于江湖之间,遂成“江湖”。
江湖传言,天下第一剑月前于昆仑得遇仙真,求仙药有三,名曰培元,食之可得长生,纵言过其实,亦可称雄天下,扬威宇内,江湖大哗,聚众群而攻之,乃战于华山之阳,尽屠其九族而不可得,第一剑怒而出关,举青纹剑与之斗,尽屠。奈何身中奇毒,未已亡!后仅数载,此役不见闻于江湖,当真是,虚名如云恰似烟,烟收云散名不传。
悠悠岁月,春秋更替。不觉三千年已逝,山仍是山,水仍是水,山仍是山,青山不改长青松,水还是水,碧水东流何时休,人世间却不知经历了多少个朝代更替,悲悲喜喜,生生死死。
时值骄阳七月,水凉树茂,华山之阳,曲径百绕的狭窄山道之上行来一少年,但见他独行徘徊,流连山水之间,信步而行,陶醉其中。竟专拣林深叶茂,风景秀丽之处游玩。却是错了路途,误了回返的时间。醒悟时见松柏成林,奇花遍地,松柏成林遮望眼,奇花遍地香满间。树密光暗,几不见天日,是处人迹罕至的地界,虽无凶禽猛兽害命,心中不免有些慌乱,遂辨了个日头,寻了个方向。一路向南,以期走出山林。约莫行出二十里许,日已西斜,光线渐暗,林愈幽,水更寒。老藤阻路,针叶遮眼,心下更慌,欲原路返回又岔了方向。茫茫然不知何所往,胡乱奔走间,一脚踏空,摔进丈许深的石洞中,就此昏厥过去。
少年姓吴,单名一个谷字,自取虚怀若谷,心有山川之意。湖北襄阳人,年仅十六,倒也丰神俊朗,风度翩翩。自幼父母离异,待得生活可以自理,便单人独居,父母虽各自成家,每月也例行汇寄些钱财,生活无忧,性喜游山玩水。每至学假,辄访名山大川,寻幽求圣,陶冶性情,哪知今日畅游华山,不喜人多聒噪之地,鬼使神差的迷了路途,转进一片荒野山林,遍寻出路,不想最后行差错着掉进了石洞之中,说是祸实是其福缘至矣!
待得悠悠醒来,但见四周漆黑一片。伸手不见五指,想是天已黑透,膝盖手肘之处火燎燎的痛,幸喜未伤筋骨,止些皮外伤。向上看去,就着些微星光,隐见洞口便在顶上米许处。仅容一人通过,摸出背包中手电筒,左右照照,见此洞“口小底大”,一时半会也出之不去。又见石洞斜下延伸,钟乳倒悬,于电光之下,数彩纷呈,美则美矣,遂起探索之心,忆起腿脚擦伤,取伤药,稍做处理,即向洞中行去,石洞地势起伏,不利行走,空气尚新,呼吸无虞,行出十数步,石洞转向,电筒照之,已至洞尽头,四下探照,但见一具骷髅横沉于地,白中泛黑,狰狰恐怖。惊的倒退数步,忽绊着一块石头,跌了个四脚朝天,良久心下稍平,细细察之,乃是一具枯骨,旁有把连鞘青铜古剑,铜臭斑驳,左近一方石台,台上有一檀木长匣,长一尺,高二寸宽亦二寸,饰青铜繁纹,右侧石壁之上凹刻一篇古文,自右至左,自上至下,字体头粗尾细,形似蝌蚪,正是蝌蚪文,乃是继商甲骨文之后通用的一种文字。又可称篆文,尚无方块字雏形,观其划痕,入石三分,出自青铜古剑,由前一位到此洞中之人所刻,他却看不懂。吴谷自语,世上没有神佛仙魔,菩萨罗汉,也没有鬼怪,更无索命的僵尸,害人的骷髅与鬼魂,怕它作甚。反复念叨数遍,以壮胆气,缓行上前,拾了青铜古剑,却不敢碰触骷髅,用手电筒细照青铜古剑,拔而试之,见剑长三尺六寸五分,按周天三百六十五度,剑身末端略宽至尖渐窄,剑体修长,表篆金文,又有一层薄薄铜绣,历数千年而不化,锋芒犹在,果然好剑,锋口之处留有剑击缺口,美中不足也。
用剑挑开檀木长匣,内有一册竹简,丝绦束起,牛筋串连,枯黄灰暗,又有一只二寸高玉瓶,细颈圆腹,莹润光泽,极是可爱,瓶腹自上而下写了三个蝌蚪文字,玉塞封口。打开竹简视之,尽皆蝌蚪文,刀笔就行云流水,不禁有些失望。打开玉瓶异香扑鼻,视之见有两粒半透之物,形似丹药,只不知何用,将玉塞封口,仍放回檀木匣,将檀木匣用背包装了,于石洞之中,细细搜查,舍壁上时刻,地下枯骨再无它物,于是取出纸笔将石刻临摹下来,检查无误后,取剑而卧,初时极难入眠,待挨到天将明,竟昏昏而睡,梦中见一男子浴火而出,赤发赤袍‘手持着铜利剑,与数十黑衣人斗,俄而杀之,又见三人;二男一女尽皆黑巾蒙面,玄衣加身,与赤发赤袍男子相斗,战许久,三人皆死,赤发赤袍男子亦身中哪女子奇毒,面色发黑,似命不久矣。竟持剑向吴谷杀来,吴谷大骇急逃走。未行几步忽然绊着一石头,跌了个跟头,猛地醒来,惊出一身汗,乃是南柯一梦,视怀中剑竟与赤袍男子所持一般无二。此时天已大亮,吴谷再也不愿于石洞之中久呆,遂遂移来石块,堆于洞口之下,爬而出之、挟剑发足狂奔,一路披荆斩棘,约莫行了一个小时,渐见出路取衣衫,将剑包了,负于背后,蒙混过关。于集镇买了长匣密而收之,搭汽车回襄阳,一路提心吊胆,有惊无险及至到家,松了一口气后,方觉全身酸软。
为蝌蚪独行险路
神功初成即生祸
且说那日,吴谷自石洞中,得一青铜古剑,一册竹简,一只玉瓶后,即上网搜查关于古文解读书籍,方知那字乃蝌蚪文,却未找到蝌蚪文与简体汉字的直译,唯一获得便是发现了一本讲解蝌蚪文与简体汉字关系的书,名《汉字古今通译》,购买后,与石洞壁刻一一对照,将大半译成简体汉字,却看之不懂,徒呼奈何,原来此时已是二十一世纪,不说繁体字,就是简体汉字,尚有许多文盲,繁体字能熟读的便更加的少,由此上溯唐宋楷书,汉魏隶书,以至秦李斯所创小篆,先秦大篆---又名石鼓文及蝌蚪文
除故研究者能懂,别无他人可识。放开字体不说,便是哪文言文体,指望一个初三毕业生的大孩子看懂,恰似痴心妄想,至此事情便告一段落。
暑假结束后,吴谷进了本是高中,乃是一所公立学校,教学质量一般,高一接触了更深的文言文后,希望之火渐渐燃起。自此下定决心高二学文科。两年后高考完毕,填报志愿是一口气报了五个当时最冷门的古文研究学,班主任不明就里,曾劝说:古文研究一向是冷门专业,毕业后不好找工作。还是重报一份志愿,你好好考虑一下。奈何吴谷心意已决。最后如愿以偿。三年后,壁刻终于翻译出来。曰:
吾乃天下第一剑韩虎,六岁习剑,二十岁出师。挑战江湖使剑名家,曾无败绩。岁二十五得《焱焱真经》五年有成,须发尽赤。功达绝顶,得天下第一剑美誉,后五年心感人生无常,年老则血衰,纵有绝世内功,不免尘土。遂出家访道。游名山奇川六载,终于昆仑求得培无仙药有三,言食之可延年益寿修为更加一层,欣喜之余,不免走了消息。及至,服药闭关始召杀身之祸。累及族人实为我之过,虽尽杀行凶之辈,亦身中银五娘奇毒纵有先天之体,不能免死。自知大限将至,又坠此洞,遂剑刻与此,留《焱焱真经》一册。培元仙丹两粒,宝剑青纹一柄。遗赠有缘,后辈得之,即为吴徒,望习之行侠仗义,杀尽天下奸佞伪善之徒,以慰我在天之灵,切记,切记。
吴谷欣喜若狂,取培元丹一粒,于无人处服下,丹药入口即化,清流入腹,俄尔波及全身流于经络之间,洗涤伐垢,转流不息,神消气爽,身清体健,形立长三分,肌腱骨凝,容貌略变,更显出尘之意,欲试神功,遂以拳击树,随即抱拳惨叫。方知丹药虽奇,吾却非江湖高手。正自以手拍树感叹时,不想大树应手而断,倒吓了一跳。几经试验才知,已身已蕴绝顶内功,却不通运用之法,犹有万贯家财,深藏府库,却吃糠咽菜一般。便着手对《焱焱真经》的翻译,宿舍人多眼杂,吴谷在校外租房独居,闲时捧竹简细阅,只是《焱焱真经》比之石壁剑刻的临终遗言难懂太多,一时也翻译不出,又恐错译一句而至己走火入魔,这一停顿,便是一年有余。自服下培元丹后,颇觉才思敏捷,过目不忘,这一日正是大三第二学期临近期末的一个下午,于其它课上,吴谷手捧《易经》,看的津津有味,辅导员进教室与代课教授言谈几句后,走至他身侧,见其读《易经》,不禁有些着恼,他这么干也不是一回两回了,否则也不会其它课程门门挂科,独这古字翻译文言理解一项名列学院前茅,遂训道:吴谷,这学期其它科目你若再挂科,学校将考虑开除你了。
吴谷起身道:为什么要开除我,我没犯错啊!辅导员道:我们这所大学是国内一流学院,培养的是全面型的文学考古人才,再怎么说你也不能挂上三年罢!校长找你,现在就随我去。
吴谷问道:校长找我有什么事?
辅导员道:我也不清楚,随我来吧!
吴谷收了书本,随辅导员出了教室,径直向办公室楼而去,身后议论纷纷,吴谷是个怪人,大学三年只对古字感兴趣,好朋友几乎没有,这一下有的说他会被开除,有的说校长找他谈心,劝其改过自新,有的说指不定是请教些有关古文字方面的事,立有人回击道:校长哪会像你那般……直到教授道:安静安静,专心听讲,继续上课,才罢言。