19 日本说

发现易经――生之大原则?大易无边 慧行天下 19日本说

19日本说

日本不足以一论,但日本偏偏又在我们的家门口,偏偏又处在中美之间。而且――这一点还特别重要,那就是中国历史的每一次崛起都必不可少的会惠及到日本。所以日本不仅是一个十分重要的砝码,而且还是中华民族无法回避的天命。

先日本并不能称之为一个真正意义上的国家。日本尚未成年,所以并不能以一个成年国度姿态加入成人们的游戏。这一点想必日本人自己更加清楚。

日本人总是喜欢不停地搞些小动作以证明自己已经足够成年。大伙儿对此事是即生气又反感,而实际上日本人是自有道不出苦衷。

日本人想摆脱名义上的“干妈”(实际上的监护人)美国。这样日本就必须从法理上寻求到自己长大成人的依据。所以日本人的小动作一方面表明了日本人强烈的要求长大的决心,而另一方面却不可避免地招惹来了左邻右舍的不满和厌恶。

而问题偏偏在于日本人从来就缺乏足够的智慧来处理如此繁杂的事情。同样是战败国,你看人家德国,放下了历史的包袱小日子过得那叫一个滋润。呵,提什么德国,小日本哪能跟人家德意志比?日本人的才智尚不足以自保何以谈自谋?

中日钓鱼岛之争,韩日竹岛之争,俄日北方四岛之争,这些日本人都没有办法应付。何也?智不足以谋也!

中俄不用说了吧,新的世界体系的倡导者和领导者,连美国这个日本人的主子都必须在必要的时候加入中俄一体化的俱乐部,更不要说日本这个狗腿子了。日本人凭什么又拿什么与中俄来争?凭自己的实力?凭老美的支持?老美正愁找不到一个不需要消耗自己实力的礼物来送给中俄已表明自己的爱慕之心,日本人来这手正和老美之意。再说一旦真正争斗起来,日本人的前途还要不要?如果真的开罪了中俄,日本人在未来的300年内势必无法抬头,即在新的世界一体化的体系中日本会“无缘无故地”被孤立和边缘化。

唉,怎么办呢?

中日友谊之一衣带水非一朝一夕所由来也,中国之崛起对于日本之提携是莫不由衷的,是带也要带,携也要携的,不因国人的好恶而转移。所以,日本人必须注意小景所表述的下列观点。

日本的策略一项是紧随美国,所谓“割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船”,不过是个有钱的帮工。但有一点日本人还是看出了点门道,那就是必须成长为一个真正意义上的国家才能够获得真正意义上的利益。

综观当今之大局,美国正在衰退,美国这条船是待不久了。而以日本人的思维并不足以自己独树一面大旗,因此当紧的就是赶快加入中俄倡导的新的一体化的体系,说不定到的早了,表现的好了还可以取得自己相应的发言权。但这么做势必会得罪美国人。

但考察日本人现在的处境,继续待在美国人的怀里,势必不能成长。而美国人总有一天会加入中俄的体系(这一天的早晚要看美国衰落的速度及中国崛起的速度),到时候日本将是最不涉及美国人实力的礼物。所以日本人无论如何不能等到那一刻。更况日本人的犹豫会加重中俄心理上的反感,这只会让日本人从跟本上失去这大好的机会。可另一方面,如果放弃美国投奔中俄,而中俄的优势地位并未显现地确立,同时这样做固然会赢得成长,但一定会激怒美国。美国虽然正在衰落但“瘦死的骆驼比马大”,对此日本人真的还没有良策来应付。就是说日本人已经陷入了进退维谷的困境。而且还是关系未挑明状态的混沌之困。困而不明,困而不知其困,混沌之困也。更要命的是,在内部日本人并没有足够的智慧与魄力来应付这些困境。日本人精细有余而雄浑不足,模仿有余而创造不足,所以日本人不能够驾驭乾坤之大势更不要说太极环浑然一体的自然之性。

还是让我们来看看生之易中困卦是怎么说的吧。困前为升,困后为革,这对于日本来说都有重要意义。

先看困前之升,升者对诸侯来讲就是以和平的方式取得了天子之位。而日本呢?日本只是个附庸,所以附庸之升也只是取得了一些显而易见的利益而已。但仅仅是这些利益就已经足以让日本成为一个经济上的强国。

再来看本卦困。日本之困是双方未挑明关系的混沌之困,或者说困还没有正式开始但升却已经结束,困难的日子还在后头啊。所以必须首先挑明关系,这就需要下一个决心,越快越好。当旧的体系正在消亡而新的体系正在建立,各势力间重新洗牌的时候,日本人若不在此时亮出自己的观点就势必会落在世界的后面。困之上六:不要被那些鸡毛蒜皮的小事绊住,反正早晚必有撕破脸皮的一天,早一天撕破就早一天解脱,没什么可悔恨的。

所以由此看来,日本人必须与美国人决裂,不然一定会困死。

而与美国人的决裂则意味着日本人在形式上的成年。而且日本人也只有成年之后才能作为一个真正意义上的国家加入世界的一体化进程。

而困后之革指的便是这场决裂。自革之后,日本不再是以前意义上的日本,美国也不再是以前意义上的美国。世界已经悄然换了人间。

所以在围绕中国的几个国家中,唯有日本的命运最为扑朔迷离。为此日本人必须在方向上经历一次大转折,在心理上经历一次成人的仪式,这两者对日本人来说都是攸关国运的大计,不可不慎。

所以与中国的钓鱼岛之争,日本必须放弃,这是毫无疑问的。与俄国的北方四岛之争,日本亦应该暂停,并同时发表辞严义正的声明,即:北方四岛必须也应该无条件地归属于大和民族,但日本人为了维护和遵照各国间的友好,同意在必要的时候重新与俄罗斯进行谈判。至于与韩国的竹岛之争,想必日本人会希望中俄能给出一个公断。但只要日本脱离了美国投向了中俄,韩国也势必会同朝鲜统一,这本就是一副多米诺骨牌。

当然,对于这些美国人应该不会坐视不管,美国当然可以左右自己的立场甚或是在一定意义上影响到日韩的立场,遗憾的是美国无法也不能左右中俄的立场,所以世界大的格局依然会沿着他的自然之线向前运行。这一切的发生和转变都是自然之趋势已经很难被撼动了。所以美国人或者以此做为献给中俄的一份礼品,或者据此来仇视中俄。但为美国的最大利益着想,美国人可能会怀着仇视的心情而被迫向中俄妥协,并据此为礼顺势加入世界一体化的体系。

41 心性自然说无妄67 易的无为与老子的无为第7章 内外有别中孚与小过2 第一原则11 论冬日在四季中的重要性第16章 水土之争吉祥之凶5 论进取心第11章 罗马即将建成大畜33 安全感豫51 财富论五财富与需求的绝对第14章 当生之维艰时需23 论等需32 战争论15 小议复兴61 治国九策其四丰第20章 天下之火用诸天下之第10章 罗马正在建造大有69 国之大计非决不行68 国之大策损益之道损益46 实与势方与圆的转化离12 论沙与珠第4章 王者之道方圆天下乾42 登高望远大畜64 治国九策其七兑5 论进取心59 坚守理念恒38 没有永远的盟友恒45 上帝为什么发笑3 道之为本名之为衣44 点石成金睽第12章 聪明莫过帝王家老祖第13章 没有谁一开始就是易的第4章 王者之道方圆天下乾63 论不确定因素明夷第1章 生之大原则易29 签约者说同人41 太阳照在地平线上晋67 易的无为与老子的无为第21章 躺在母亲的怀里豫17 美国论5 为什么说老子的治是半璧64 治国九策其七兑第15章 不详之吉讼29 无平不陂无往不复17 美国论73 如何脱困困49 损益之道益在所益益58 没有谁是一无所有咸54 论法与律54 论法与律第4章 王者之道方圆天下乾2 老子说什么1 老子是半璧29 签约者说同人14 生命论67 后记易是一部史诗57 文明论东西方文明之比较第5章 永远的龙马精神坤54 绝处逢生回天逆转困59 治国九策其二渐62 治国九策其五旅48 财富论二什么是财富70 后之德61 治国九策其四丰第6章 乾元动力与永远动力既33 天降大任坎65 有眼光睽67 后记易是一部史诗62 晋德为国晋3 第二原则73 如何脱困困67 后记易是一部史诗31 做你自己的上帝颐第19章 序卦上经一家之言27 亲和论比29 签约者说同人2 第一原则2728 君子之门也必贲压6 实力论47 财富论一真正的财富20 印度论41 太阳照在地平线上晋71 聚才之道萃36 非常体系第4章 王者之道方圆天下乾11 论冬日在四季中的重要性第22章 龙隐于泽随4 第三原则47 财富论一真正的财富14 生命论73 如何脱困困48 宁做雪中送炭事无为锦上添64 治国九策其七兑42 登高望远大畜15 小议复兴33 安全感豫53 天子之位何以取之a计划74 解困的唯一方法革60 治国九策其三归妹61 治国九策其四丰