第114章 东非的圣诞节

第114章 东非的圣诞节

在欧美沉浸在圣诞节的节日氛围中的时候,东非殖民地政府也筹划了东非殖民地的圣诞节庆祝活动。

作为东非德意志化的一部分,所有居民被要求强制参加,当然,在这个缺乏娱乐活动的年代,民众还是喜欢凑热闹的。

对于欧洲来的移民,这个圣诞节很新奇,毕竟东非没有冬季,全面气候和欧洲的夏季很像,给他们一种夏季过圣诞节的感觉。

华人移民就更不用说了,见都没见过,反而是巴拉圭移民感觉很不错,因为巴拉圭的纬度和东非比较接近,巴拉圭的气温全年在10度以上,海拔300到600米左右,北部是巴西高原延伸部分,南部是拉普拉塔平原。

尤其是巴拉圭的北部,也是热带草原气候,所以巴拉圭移民到东非来非常适应当地的气候,这也造成,巴拉圭移民虽然以妇女和儿童为主,在东非的折损却是最少的。

欧洲移民和巴拉圭移民,对如何庆祝圣诞节,心中门清,可华人见识就比较少了。

来的早的,去年参加过,今年来的可就没见过了,所以为了让华人主动参加进来,同时避免冲突(毕竟圣诞节是宗教节日,有许多规矩和禁忌。)。

东非政府,派出大量宣讲员,主要是教师,和华人移民讲清楚其中的细节和禁忌,不然,真闹出笑话,可就不好收场了。

这次,东非圣诞节对华人移民来说,绝对是难忘的一天,除了东非殖民地政府手把手教以外,还第一次感受到了一些西方人对宗教的狂热。

东非殖民地政府对华人的要求是必须参与,除了华人,其实部分塞尔维亚人对圣诞节也有不同的想法。

这倒不是他们自己不过圣诞节,而是东正教使用的历法和天主教不同,所以存在日期差异。

不过,如今来到东非殖民地,就不存在教会的管束了,对圣诞节的解释权,就落入了东非殖民地政府手中。

反正,普通人对宗教的理解不可能像教士那样系统和严格,加上这些年罗马教会实力的日益衰微,其话语权也日渐沦落到各国手中。

只要东非不强制要求这些移民改变信仰(天主教和东正教),只是小修小改,这些欧洲移民还是可以接受的。

典型的例子就是华人移民,东非政府只是要求其参与庆祝活动,又不是要求其必须信仰宗教。

这就是东非版的信仰自由,至于为什么必须参加圣诞节,只是因为这是东非殖民地的法定节日。

如何实现东非殖民地的德意志化,自然要在节日这种可以宣扬德意志文化的活动上做手脚。

上午东非殖民地组织民众进行节日游行,和节目表演……

虽然圣诞节不是独属于德意志的节日,而是整个西方都有。

但也是让华人移民,感受和学习西方文化的重要途径,就和移民计划一样,这种强制参与圣诞节等西方节日的情况,也会维持到1880年。

到时候,依靠惯性,自然有许多华人继续过圣诞节和其他西方节日,尤其是那些接受德意志文化教育的孩子。

这样,在节日上,移民基本上就统一了,这也算是一种文化上的融合。

当然,除了节日,语言,服装,建筑,生活习惯……这些强制移民和德意志文化保持一致,都可以改变移民的文化传统。

被改变的不仅仅是华人移民,而是全体东非居民,就比如生活习惯,实际上并不全是德意志传统那一套。

而是结合了现代化的生活方式,有所改良,比如讲卫生,文明礼貌……

恩斯特将许多优秀的文化内容补充到“德意志文化”中,其实就是那些健康的生活方式,同时剔除了许多德意志传统文化里的糟粕。

所以,东非殖民地的德意志文化,是改良后的德意志文化,和欧洲有许多不同。

这些都是最基本的文化内容和普通人的生活息息相关,高级一些的比如德意志地区的诗歌,书籍,音乐……

根本不是东非殖民地一大堆文盲百姓所能接触的,未来东非发展起来了,受教育人数多一些,倒是可以整一些。

……

说的再多,也抵不上物质上的享受实在,为了庆祝节日,东非殖民地政府下发了许多平时难得一见的物资。

除了各种肉类,和双倍的面粉和大米,还有许多白糖,水果,每家每户都能分上一些。

至于吃食堂的单身汉们,食堂也准备了相应的食物。

总之所有人都有份,对于这些移民来说,吃的好和饱,可比那些活动来的实在,且让人开心。

夜晚,吃过晚饭,天已经黑了下来,东非的圣诞节算是结束了。

没有想象中圣诞夜那样,什么圣诞树,烛光,礼物……这些圣诞节的元素。

这是就是东非的圣诞节,物质匮乏,设施简陋,就连蜡烛也只有政府机关才有。

黑灯瞎火的,过什么圣诞夜,还是趁早睡觉的好,而且东非距离欧洲那么远,欧洲移民心里也就少了些负担。

这是一种正常的心理状态,在陌生的环境,人总是会受到环境的感染。

就比如欧洲移民,在来东非前,其还受着传统的影响,宗教也深入生活(众所周知欧洲的教会是基层组织),结果到了东非。

这些人看见了形形色色的人,各种肤色,各种不同的信仰,甚至没有信仰,结果一对比,不还是过的一样,大家都是地里扒食过日子。

这样,在不经意间,所有人对自己所接受的传统文化的敬意就减弱了,这就是见识过世面后的不同。

也不用担心这种影响的好坏,反正是双向的,欧洲移民接触华人后,宗教信仰会减弱,华人移民接触欧洲移民后也会被不同精神面貌的欧洲人感染。

所以说,民族融合无时无刻不再进行当中,只不过民族融合的前提是有一个主次问题,且能被双方承认。

而在东非文化上的主次十分清晰,而且德意志人理所当然的认为德意志文化是最优秀的,而其他移民在心里就矮一头。

尤其是塞尔维亚人这种,目前连祖国都没有,一直生活在德意志贵族之下的民族。

现在东非殖民地政府给了大家机会,都可以成为德意志人,自然要好好抓住。(黑人:?)

毕竟慕强是人类的本质,而德意志移民有奥匈帝国这种顶级强国撑腰,还有普鲁士这种军事强国充当门面,哪怕东非殖民地也是德意志人(恩斯特)的领地,实力如此,其他移民自然在心里拜服。

可要是因此就将德意志移民的地位放在第一,估计其他人心里也不同意,那干脆大家都加入德意志,都是德意志人,问题就解决了。

所以说,东非殖民地的同化手段就是阳谋,让所有人心甘情愿被同化。

(黑人:(▼皿▼#),你倒是给我机会啊!)

(本章完)

第867章 推销第6章 战争临近第16章 水城威尼斯第226章 远东大使第925章 造船业第801章 恭贺第220章第855章 一丘之貉第1127章 创业团队第783章 马普托陷落第417章 炊事车第692章 差距悬殊第959章 南美国家关系第550章 战友叙旧第228章 留学生第987章 经济危机和一五计划第546章 许可第775章 绍奎第87章 西北之乱第322章 视察多多马市。第851章 前往莫桑比克第608章 会面第911章 工业基础的重要性第429章 薄弱基础第954章 恩斯特“上班”路第453章 借款第926章 机耕路第778章 跨海作战第329章 落后当前版本第147章 橡胶种植第870章 前期工作第818章 马普托铁路第371章 生意第655章 茶产业发展状况第1232章 仇恨的种子第1101章 东非对波斯尼亚的渗透第641章 一进一出第844章 鲁道夫第209章 第一铁路立项第782章 近卫师第889章 远东战火第814章 卷土重来?第309章 私人特工组织第970章 世界第四第143章 奴隶制经济第1179章 鹰击号航母第918章 《东,法领土确认协议》第1011章 借钱第1217章 出兵苏丹第862章 后续第327章 南下第523章 旱情第1099章 钢铁第5章 火热的制造业第943章 马尼拉湾海战第833章 拖拉机第678章 “民主”东非第365章 诈骗式移民第149章 王位第316章 莱茵盾第397章 普鲁士在下一盘大棋第1233章 抓捕第446章 灾情第1074章 市场和矛盾第480章 英法合谋第1209章 世界第四海军第323章 恩德贝莱大起义第777章 圣诞节攻势第259章 意大利:这次该轮到我上场了吧!第412章 买造结合第1240章 分险平摊第1022章 南德意志王国第703章 有轨电车和东非电力发展机遇第875章 海军售后第743章 第一阶段第347章 开饭第1126章 手搓收音机第153章 送酒第483章 新民族第226章 远东大使第961章 危与机第300章 掠夺第221章 先苦一苦尼格第1187章 东非世界博览会第1165章 抵押物第366章 “礼尚往来”第19章 黑兴根军事学院第884章 深入合作第855章 一丘之貉第275章 南部界限第413章 二元制中学第1152章 黑帮第966章 参观姆贝亚第1086章 以法国为底线第783章 马普托陷落第179章 总部第1096章 北部湾领地第1158章 历史渊源第328章 境外势力第3章 在柏林