陈丽红说他们班主不会多拿钱，申智青笑了：嗨，我只是打个比方嘛。我换个例子。比如你家向地主家租了三亩田，你家要向地主交十担租谷，这十担租谷就是剥削。你上次说，你家也是穷人，你家租别人的田吗？
没有，我爸爸给别人看店的。
那就举这个例子。别人开了店，你父亲给他做店员，店里连老板共三个人，如果一年里店里赚了一百块钱，你父亲至少应该得到三十块，可老板只给了你父亲五块钱，少的那二十五块钱就是剥削。
那如果店里亏了呢？那该算谁呢？
这--是这样，社会上所有的店有个平均利润，比如一百家店，有的店一年赚二百块，有的店赚一百五十块，有的店赚五十块，有的店亏一百块，赚钱的店总共加起来比如赚了一万五千块，亏本的店总共亏了五千块，这些店的平均利润就是一百块。如果这一百家店共有三百个店员，那么他们的劳动所得应该是一万块，大家平均应该得到三十三块三角，而事实上店员从来不可能拿到这么多。
我还是不太懂，开店不是要资本的吗？
开店要资本不错，但资本本身是不生钱的，要经过店员的劳动才能赚钱。世界上的一切财富都是劳动创造出来的，人也是劳动创造出来的，可以说，没有劳动就没有人类社会。
什么？人也是劳动创造出来的？
是啊，因为劳动，人才直立行走；因为劳动，人才有灵活的手；因为劳动，人才会说话；因为劳动，人才有发达的大脑。因此，劳动--
啊！原来是这样！人是因为劳动才有现在这个模样？
是啊，人长得现在这个模样都是由于劳动的需要，在劳动中进化起来的。
申队长，你真了不起，你竟然懂得这种大道理。
哈，我也是听三哥说的。
你真是申老师的好学生。
劳动应该是最光荣的，可是在我们现在这个社会里，却最不尊重劳动，最受苦的是劳动人民。不劳动的人一天到晚花天酒地，一年到头辛辛苦苦劳动的人却吃不饱，穿不暖。那么，劳动的人创造了社会财富，为什么还受穷受苦呢？
被不劳动的人剥削了。
对，真聪明。你说这样的社会合理吗？
不合理。
对，所以我们要联合受苦受难的穷人推翻这个社会。
世道本来就是这样的，怎么推翻呢？
劳动人民要翻身做主人--
什么叫翻身做主人？
就是说，原来这个社会是富人当家作主的，要由劳动人民来当家作主。
劳动人民来当家作主？那不是有很多主子了？那仆人谁来做啊？
我说这个主人跟戏台上说的主子奴仆不一样，我的意思是说劳动人民都有说话的权利，所有事情大家商量着办。
这么多人怎么商量啊？
选代表商量啊。
你意思是富人没说话的权利了？
在劳动人民当家作主的时候，没有穷人富人了。
怎么会没有穷人富人呢？
富人的财产都给穷人夺回来了，在财产面前人人平等了，所以在人民当家作主的社会里，就没有穷富之分了。
向富人夺财产，他们怎么肯呢？政府都是给富人说话的。
所以我们要拿起刀枪开展武装斗争，我们要有穷人自己的武装部队，最后夺取政权，建立给穷人说话的政府。
我知道了，我们穷人拿起武器打倒现在的政府，建立给穷人说话的政府，就可以从富人手里夺财产了。如果真能这样，我父亲可高兴了。
对，就是这意思，富人的财产本来是属于穷人的，属于社会的，只不过将原来属于穷人们的东西取回来罢了。
那是不是那店就给我父亲了？
不是不是，是属于大家的。社会上所有财产都属于所有劳动人民的，叫公有制。
我知道了，就好像陈氏祠堂的田，是属于我们村所有姓陈的。
差不多，不过不分姓氏，人人有份，人人不愁吃不愁穿。
这样的公有制真好！真能做到这样吗？
真能做到，在苏联已经做到了。
苏联是怎么做到的？
就是穷人拿起武器进行斗争。
好！太好了！申队长，我们来练武！练好武去夺政权！
今天太迟了，明天再练吧。