第597章 阴婚

“苏大师,什么事情做了是有损气运的?”听到苏九的话,李峰开口询问起来。

“天地正气,因果善恶,凡是违背人伦大纲,凶恶之事,都是有损气运的。”苏九缓缓的开口说道,并没有将事情说具体,只是说了个大概,但是,作为李家弟子,顿时就明白苏九所指是什么意思了。

两个人听闻苏九的话,心中顿时都有了个底,什么事情该做,什么事情不能,心中都明白了。

……

李家的事情,算是告了一个段落。

苏九在李老的盛情款待之下,准备好好享受一番,这些日子,苏九自己很是忙碌,忙碌的有点心神疲惫。

就没有停歇过。

苏九有时候觉得自己就是个灾星,走到哪里,哪里就出事故。

当然,这只是苏九闲暇时瞎想而已。

在SH市这样的国际大都市之中,坐落在别墅草坪上,一把摇椅,晒着太阳,旁边备着水果饮料,拿着一本书籍,这是一件很消遣的事情。

懒洋洋的阳光,照‘射’在自己的身上,很是舒服。

苏九的心中也很是放松。

然而,这样的悠闲时光并没有过多久。

一个电话打‘乱’了苏九悠闲的节奏。

电话是学校寝室的兄弟,赵韧打过来的。

聊了数句,挂了电话,苏九原本悠闲的表情,顿时变得严肃起来,双眉之中,还带有一丝担忧,眉头微微皱着。

“苏大师,是不是有什么事情?跟我说说,或许我李家能帮到你。”一旁陪伴苏九的李老,看到苏九的这幅模样,顿时关心的开口说道起来。

“也不是什么严重的事情,只是一个朋友卷入到一件事情当中。受到牵连了,需要我过去想下办法!”

听闻李老的话,苏九微微的沉默了一下,思索一番。然后缓缓的开口说道。

“什么事情?我李家能帮的上忙的,苏大师尽管说,不要把自己当外人。”看到苏九的表情,听闻苏九的语气,李老心中顿时翻转了数个念头。

苏九说这话的语气。自己心中就已经有所猜测了。

如果是风水上的事情,苏九绝对不会皱着眉头,凭借他自己的本事,绝对能够解决。

这件事情,肯定是牵扯到某些地方势力或者关系,需要借助到世俗中的力量。

也只有这样,苏九才会有这种觉得麻烦的表情。

李老是什么人,活了几十年的人‘精’,能够掌控李家这么多年,察言观‘色’。自然是出神入化,苏九的表情,可以说是将事情的本质说了出来。

李家对于苏九的态度,那就更加不用说了,一个大家族,在华夏这个国度,不可避免的会接触到风水界中的一些事情,如果没有一位风水师成为客卿坐镇,像李家这样的大家族迟早会被别人谋害掉的。

就好比这一次,李家可以说是万丈高空上走钢丝。一个不小心,迎接李家的就是毁灭。

所以,能够有机会和苏九处好关系,一定要尽全力而为。这就是李老现在的态度。

“不知道李老可听说过‘阴’婚?”苏九停顿下来,思索了一番,似乎是衡量了一下,然后才缓缓的开口说道起来。

“‘阴’婚?”

“不错!就是那传说中的民间习俗,‘阴’婚!”苏九看到李老的表情,顿时肯定的说道。

“我听说过!”李老想了片刻。回答苏九说道。

‘阴’婚也叫冥婚,是为死了的人找配偶。

有的少男少‘女’在定婚后,未等迎娶过‘门’就因故双亡。

那时,老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。

因此,一定要为他(她)们举行一个‘阴’婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。

也免得男、‘女’两家的茔地里出现孤坟。

在南方,有一些未成年人天折后,家中父母或长辈老人们出于疼爱,认为生前没能为他(她)们择偶,死后也要为他(她)们完婚,尽到责任。

其实,这是人的感情寄托所至。

另外,旧时人们普遍相信坟地风水,以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。

当时有些风水师为了多挣几个钱,也多竭力怂恿搞这种‘阴’婚。当然,在风水界中,‘阴’婚是真实存在的,而且,还有一套特定的风水定律。

‘阴’婚大多出现在贵族或有钱人家。

‘阴’婚在汉朝以前就有了。

由于‘阴’婚耗费社会上的人力、物力,毫无意义,曾予禁止。

《周礼》云:“禁迁葬与嫁殇者。”

但此风气始终没有杜绝。例如:曹‘操’最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了,曹‘操’便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子,把他们合葬在一起。

‘阴’婚最为盛行的要数宋代。

据康誉之《昨梦录》记载,凡未婚男、‘女’死亡,其父母必托“鬼媒人”说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、‘女’并骨合葬。

《元史·列‘女’传》载:“子弟死而无妻者,或求亡‘女’骨合葬之。”《明史·列‘女’传》亦载:杨□死而其未婚妻殉;刘伯‘春’卒,而其聘‘女’亦如之,后皆迎柩合葬。

在清代,这种‘妇’‘女’殉葬冥合的习俗,随着贞节观的加强,仍很盛行。直至晚清才逐渐消失。

清末民初的京市仍有‘阴’婚风俗的残余现象,还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”,谓之“搭骨尸”,男、‘女’两家亲家,谓之“骨尸亲”。

早年,这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行,有时,人们正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐吵醒,原来是“搭骨尸”的。

抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式,仍用八抬大轿,全份金灯执事,原来只娶一张‘女’人的照片。

三十年代以后,还有仿照“文明结婚”仪式,用西乐队前导,后边四个人抬着一个出殡用的影亭,内挂“新娘”的照片。

婚俗仪式由于死人结婚‘混’杂了红、白两事的礼仪,各当事人又各有主张,‘阴’婚仪式始终没有形成定例。

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