第五章 初闻瑜伽

一日,严青在阿育王寺闲逛。由于严青一行人每日布施,阿育王寺将他们作为一种不在寺院常驻的居士。

严青看到一个僧人作着很难完成的体术,严青问到底是什么体术。

僧人回答,这是一个名叫瑜伽的功夫,轻柔的体术。

瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善练习者生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心的合一。

严青询问,“如何才能学习到如此高深的瑜伽修行之术。”

僧人回答,“别无它途,只有日积月累的练习,放松自己的身心,达到身心合一,自给满溢的效果。”

瑜伽能提升自己内在的能量,提升自己的能量状态,以期达到灵神合一,无量光、无量寿的境界。

僧人一段修行完毕,随意盘腿坐着,给严青一行讲解瑜伽的八支行法。

首先要持戒,包括不杀生、诚实、不盗、不淫、不贪等。一个人修行瑜伽功之前,必须要有充分的道德修养,否则内心不会平静,容易走火入魔。

其次,休习瑜伽应当对身体和食物外净,内心需要清静。不追求自己分外之物,能忍受饥、渴、寒、暑、坐、立等痛苦,遵守斋食、巡礼、苦行等等誓戒。敬信自在的天神,为神奉献一切。

再次,保持身体平稳、轻松自如、精神放松。包括莲花坐、英雄坐、吉祥坐、金刚坐、至善坐等等。

再次,调整和控制呼吸。

再次,抑制各种感觉感官,使感官的活动完全置于心的控制之下。

再次,凝神。使心专注于身体内的一处;也可以专注于外界的一种对象。

再次,入定。使专注一处的心与所专注的对象相统一、使主客观相融合。

再次,真正达到了心与其专注的对象冥合为一。

大巫咸,“这个步骤说的很具体,基本和我巫山巫庭一脉的内养之法接近,但更容易理解和达到。”

“我巫山巫庭一脉绵延长久,但是在一些名词用词上太过古老,不像这个瑜伽师傅讲的这么细致。瑜伽值得一学,青小子你可以通过这种外练进入我巫门的内练境界。”

“我巫山巫庭一脉对入定描述的太过主观,器官的感知并没有瑜伽这么通透。但期望达到的境界是一致的。”,蒙顶山巫长补充。

既然大巫咸和蒙顶山巫长发话,严青就好好向瑜伽禅师学习如何修习瑜伽功法。

阿育王寺师傅并没有丝毫藏私,完完整整带领严青做了一遍瑜伽动作,并告诉严青这些动作熟练以后,可以自己排列组合,动静由心。

严青向瑜伽师傅拜谢,回到军中大帐。

“蒙骑郎、李户郎,我想在军中推广这个瑜伽之术,你们认为如何?”

“稗将军,大秦使团大军现在正在全部学习身毒国语言,恐怕没有空闲学习瑜伽。”

“瑜伽可以普及到屯长以上军官,屯长以下,能把身毒国语言熟练了就已经很不错了。”

“嗯,你们说的有道理,那么就差请瑜伽师傅教导我们练习瑜伽之术。”

“中庶子,请小行人帮我们向瑜伽师傅说项,我们愿意以向寺庙布施为交换条件,希望他能够教导我们一批人练习瑜伽术。”

“稗将军,小行人最近一直在大营中,督促行人属行人、主客和翻译习练身毒国语言,恐怕有些分身乏术。”

“那只能麻烦中庶子你帮我们走一趟,带上法行师傅,法行师傅和瑜伽师傅有过一面之缘。”

“诺。”

“稗将军,今天已经联络好了一个本地商贾,他愿意以一匹蜀锦金五斤的价格采买十匹蜀锦。”

“好,大军因为粮秣采买和布施,金币已经有点不足用了,补充一些金币,我们才能在身毒国呆的长久,才能访问到大人迹。最好到时候,有高僧被感化,随同我们一起回到大秦,帮助说服皇帝陛下。”

“高僧,我家主人想向您学习瑜伽之术,一同学习的还有我家主人的几十名部下。当然,作为回报,我家主人愿意向您布施金币五斤。”

“这位施主,我就在阿育王寺练习瑜伽。如果你家主人有心,可以携人过来学习,但是最好不要太多人,影响到方外之地的清静。我作为方外之人,不能接受如此多的布施,你们可以布施给寺院。我作为常驻寺庙的僧众,会在佛陀面前为你家主人祈福。”

“如此,请高僧受我一拜,我们会在每次来寺庙时布施供奉。”,中庶子肃然行礼。

中庶子庄无忌和法行师傅,回到大秦使团大军营地。

中庶子向严青汇报:“稗将军,高僧接受我们带人去学习瑜伽之术,但是人数不宜过多,影响佛门之地清静。按高僧的意思,我们这边去学习的人最好以五百主以上军官为宜。”

“高僧不私自接受布施供奉,他说让我们供奉给寺院即可。”

严青点头,“既然高僧不单独接受供奉,那我们每次去寺院,布施就加倍,布施两个金币吧。常年累月的积累也不是个小数目了。”

“如此甚好,如果每次带着一群大嗓门的屯长,也是会吵扰到佛门清静的。那就安排蒙骑郎、李户郎、屠苏监军、五百主任驷、樊高每次随我去阿育王寺拜会高僧,修习瑜伽之术吧。”

中庶子庄无忌领命,安排舍人王乙、杜茂分头通知几位将领。

“稗将军,听说你要带领我们皈依佛教,做那不能行同房之事的僧侣?”,大嗓门的任驷来到中军大帐。

中庶子提醒,“任五百主,稗将军通知你们练习瑜伽之术,练习以后身体轻盈,可以完成以前不能完成的战技。由于高僧教导人数限制,还是不要嚷嚷的满营皆知为好。”

“中庶子,是我的错,我平时和士伍们嚷嚷习惯了,一时没有收住,打扰稗将军和中庶子了。”

“无妨,任五百主只要好好练习,不要辜负稗将军的一番苦心就好。”

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