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最先到达东京汴梁城的干军是韩别部。
到了东京汴梁城之后，韩别部并没有立即对东京汴梁城发起进攻，而是去抢占了刘家寺。
——赵桓君臣吸取了去年的经验教训，决堤灌水将牟驼冈给淹了，倒是青城，由于那里有赵宋王朝的祭台，无法被拆除。
刘家寺是东京汴梁城外东北方向的一个村庄，四通八达，还能切断东京汴梁城东北方向的道路，所以也是一个不错的驻地，而且村中的居民绝大多数都被赵宋朝廷给迁到了东京汴梁城中，方便干军下寨。
左右两路军的主力此时还在往东京汴梁城挺进和聚集，倒是右路军的先锋军张宪部离东京汴梁城已经很近了，随时都能到达东京汴梁城下。
战争的气氛，随着干军的到来，一下子就笼罩在了东京汴梁城的上空，赵宋朝廷，自赵桓往下，全都紧张起来。
干军已经兵临城下，大战一触即发，以唐恪为首的赵宋王朝的宰执大臣，即便是晚上，也不敢回家了，他们吃住都在都堂，以便随时应对突发情况。
为了更好的应对这场很可能爆发的战争，赵桓再一次的对赵宋王朝的领导班子成员做出了调整。
赵桓矬子里选将军任命：孙傅为同知枢密院事，陈过庭为中书侍郎，冯澥为尚书左丞，因丢了黄河而被免职的李回为尚书右丞（赵桓考虑到赵宋王朝目前的高层里没有懂军事的，又无人可用，才又将李回给复职了），御史中丞曹辅为签书枢密事。
同时，赵桓与赵宋王朝新的领导班子对守城指挥机构也做了调整，他们设置了京城守御使，由孙傅兼任；设置了京城守御副使，由王宗楚担任；还设置了所属各级官职，如郭仲旬、卢益担任提举守御司干办公事。
唐恪带着这支新领导班子登上城墙视察了一番后，他们又向赵桓建议，东京汴梁城太大了，还得加强城防的领导力量。
赵桓听取了唐恪他们的建议，下令对每一城壁又增置提举官一员。
经过商量，赵桓君臣最后决定，任命刘延庆提举四壁，刘鞈副之，由辛康宗担任东壁提举官，由高材担任南壁提举官，由张㧑担任西壁提举官，由刘衍担任北壁提举官。
另外，赵桓君臣对每一城壁，又安排一名宗室担任同提举；对每一城门，又安排一名宗室负责城门启闭。
最后，赵桓君臣还在每个城门都安排了弹压统制官。
可赵宋王朝的这套御敌班子刚弄好，东壁提举官辛康宗就被暴民给打死了。
其原因竟然是因为，辛康宗不让一个军士乱射箭，那个军士就造谣说，辛康宗是童贯的亲戚，是大干王朝的奸细，然后蛊惑乱民将辛康宗给活活打死了，连辛康宗的一众亲卫都没能幸免。
——此时，赵宋王朝军政不肃，政令不通，军令不行，兵民皆骄，已经成了无法医治的顽疾。
拥有这样氛围的军队，这样的百姓，东京汴梁城的战力可想而知。
不过，现在大敌当前，赵宋王朝的人，也没有时间去思考这些问题了。
东京汴梁城周长四十八里又二百三十三步。
如此大的防御地带，并不是几万军队就能防御住的。
所以，赵宋朝廷临时从东京汴梁城中招募了不少新兵。
这些新兵的种类不一，有壮勇、效用、敢战、奇兵，分门别类，种类繁多，又互不统属。
总而言之，零零总总加一起，东京汴梁城中所拥有的军队的数量其实也不少。
关键，东京汴梁城中有民众近三百万。
再加上，东京汴梁城中粮草、兵甲比较充足。
如果能够好好组织起来，这一城军民，靠着坚固的东京汴梁城，肯定能阻挡任何人的攻击。
至少，在李存这个挂逼来到这个时代之前，肯定是这个样子的。
就在张宪部到达东京汴梁城下这天，中山府路马步军副总管王琼和郑建雄也率领八千兵马前来勤王。
赵桓大喜，亲自在一面白旗上书写“忠义”二字，赐给王琼，并任命王琼为京城巡检，以表彰王琼第一个来勤王之功，郑建雄及其他前来勤王的人也都有升赏。
而王琼来勤王的次日，王宗楚帮他表弟赵桓发现了一个奇才。
这个奇才名叫“郭京”，他原本只是拱圣军中的一个小小的副都头。
可郭京此人，经常自我吹嘘说，他能够撒豆成兵，而且他还可以令兵隐形。
谈到时事了之后，郭京又逢人便说，只要让他集结七千七百七十七个六甲神兵，等干军来攻城时，根本就不用城中的将士，他只要派出他的神兵，就能所向无敌，尽破大干王朝的大军。
拱圣军归殿前司管辖。
而王宗楚正是殿前指挥使。
王宗楚最近正在为怎么帮他表弟赵桓守住江山社稷而烦恼。
一听有郭京这等奇才，王宗楚赶紧将郭京引荐给赵桓，还对赵桓说只要朝廷用了郭京，就算大干王朝来了上百万大军，也必败无疑。
赵桓一听还有这等奇人，赶紧让唐恪等宰执去看看郭京的本事。
可对于郭京所说的，唐恪一个字都不信，所以，唐恪一见到郭京，就质问道：“老兵儿戏，果能了否？”
郭京被唐恪问得哑口无言，不敢回答。
其实——
唐恪这个人还是很有能力的。
只可惜，唐恪出任宰相时，河北和河东的宋军全都被击溃了。
公平的说，那时赵宋王朝肯定没有跟大干王朝再战的能力了。
唐恪正是因为看出来了这一点，才不顾一切的主张议和。
可赵桓却始终战和不定，一直左右摇摆。
这导致，不仅赵宋王朝错过了很多战机，还错过了很多议和的机会。
后来，唐恪看出来了，李存并不是真心跟赵宋王朝议和，所以，唐恪多次提醒赵桓，李存秋冬肯定会再来伐宋，然后密奏赵桓早作准备，甚至力劝赵桓早日离开东京汴梁城前往长安避敌锋芒，然后召集天下之兵，以空间换时间，慢慢跟大干王朝打国战。
唐恪对赵桓说：“唐自天宝而后，屡失而复兴者，以天子在外，可以号召四方也。”
唐恪甚至考虑到了，东京汴梁城中的将士，可能因为家属在京畿地区，不愿意离开故土跟赵桓去陕西。
所以，唐恪又向赵桓建议，赶紧召集当时的四道总管赵野、张叔夜、王襄、胡直孺前来勤王，然后让四道总管护卫赵桓前往长安。
赵桓刚开始时觉得唐恪的建议非常有道理，想要按照唐恪所说的，像当初的赵佶一样，逃去长安避难。
可赵桓又优柔寡断，在何栗前来见他时，忍不住将唐恪密奏给他的建议说给何栗听，让何栗帮他来拿主意。
何栗是主战派，一听唐恪劝赵桓逃跑，立即就坚决反对道：“周室东迁亦不如唐恪害国，此乃不肖子贱卖父祖家业，为人所不齿也。”
赵桓身边的一众内侍家卷全都在东京汴梁城，他们就像唐恪所预料的那样，不愿意跟赵桓去长安，所以他们也劝赵桓不要逃去长安。
见这么多人反对他逃出东京汴梁城，赵桓立即就又变卦了，还在唐恪催促他赶快行动时，跺着脚说：“朕当死守社稷矣！”
唐恪见此，只能长长一叹，然后再也不提这茬了。
如今，虽然干军已经兵临城下，但赵桓君臣竟然还没有忘记内斗和内耗。
侍御史胡舜陟，听说赵桓冲唐恪发怒了，趁机弹劾唐恪与聂昌，说唐恪和聂昌智虑短浅，不能经画边事，又说朝廷继续用唐恪与聂昌这二奸当宰相，就不能打退大干王朝的入侵。
东京汴梁城中的不少民众也认为唐恪无能，叫干军又打到了东京汴梁城，甚至想要找机会揍唐恪。
当天晚上，唐恪乘轿外出办事，被不少民众给拦住，民众用石头砸唐恪的轿子，甚至连他家小厮手上的灯笼都给砸破了。
唐恪当机立断，弃轿骑马，才在护卫的保护下，逃得一命。
回家后，唐恪在书房里坐了一宿，然后给赵桓上奏章，请求致使。
赵桓一看唐恪已经失去了人心，觉得唐恪不再适合当宰相了，就免去了唐恪少宰的职务，让唐恪改任观文殿大学士、中太一宫使兼侍读。
就这样，在干军已经兵临城下之时，赵宋王朝没了宰相。 ★тт kдn ★C○
赵桓也觉得，现在形势这么危急，赵宋王朝连个宰相都没有，好像不太好。
赵桓又矬子里选将军，任命何栗为门下侍郞，暂时处理宰相该处理的政务。
就这样，在两国即将决战之际，赵桓来了个临阵换将的骚操作，让何栗和孙傅这两个毫无执掌国家经验的人帮他退敌。
孙傅虽然没有执掌国家的经验，但他很有工作热情。
作为赵宋王朝的军事最高负责人，孙傅每日都冥思苦想破敌之策。
有一天，孙傅翻开诗卷，想要在其中找到破敌之策。
鬼使神差的，孙傅就翻开了宋仁宗时代丘浚的《观时感事诗》。
这首诗中有一句“郭京杨适刘无忌，尽在东南卧白云”。
这让孙傅灵机一动。
因为孙傅曾跟唐恪一块见过一个叫“郭京”的人。
可当时唐恪却坚决不信郭京所说的，将郭京羞辱一番，然后就给撵走了。
如今，唐恪被赵桓给免职了，何栗暂代宰相之职。
孙傅心想，何栗可能有不同的见解。
于是，孙傅就拿着《观时感事诗》找到了何栗。
读过不少杂书的何栗知道，郭京所说的那一套是奇门遁甲之术。
何栗也不确定，这个他并不了解的领域到底有没有用。
但何栗认为，大敌当前，凡是愿意拿起武器跟干军战斗的人，就值得鼓励和支持。
基于此，何栗、孙傅与其他几位宰执一商量，便给郭京拨付了数万钱绢，叫郭京自行去招募六甲神兵。
就这样，郭京摇身一变，从一个副都头一下子就变成了武略大夫兖州刺史，统制六甲神兵。
郭京领命了之后，将天清寺作为他的指挥部，在天清寺门口立起一面上写“六甲神兵”的大旗，开始大张旗鼓地招兵买马。
也不是没有人觉得郭京和他的六甲神兵荒谬。
中书舍人孙觌就在与郭京相遇时，质问郭京：“学士院、中书省、后街司皆有报名参加六甲兵者，此乃市井小儿，岂堪战耶？”
郭京说：“不用他等杀敌，只拾敌头即可。”
孙觌又问：“何人去杀敌，而叫他等拾人头？”
郭京被孙觌给问烦了，不答，而且还面带恼怒之色。
翰林学士承旨吴开、给事中安扶、中书舍人李曾、李擢见到这一幕，全都叹息不已！
有人认为郭京是一个奇才，如何栗、孙傅、王宗楚，都觉得，只要朝廷重用郭京，就能破敌，就能解决大干王朝这个心腹大患，甚至还能将李存擒来见赵桓。
还有人认为郭京就是一个骗子，比如唐恪、孙觌等人。
这让赵桓有些拿不定主意，不知道该不该重用郭京？
为了彻底搞清楚，郭京到底是真有本事，还是一个骗子，赵桓决定，亲自见一见郭京，看看郭京到底有什么本事？
赵桓于是将郭京招进宫中。
郭京并没有因为见到赵桓这个皇帝，就心虚。
郭京信心满满的带来了一只猫和两只老鼠。
郭京对赵桓说：“启奏陛下，此猫乃代干军，此鼠乃代我军。”
郭京又让人在皇宫的大殿上画了一个八卦图，然后开了两个角作为生门和死门。
郭京先让人将猫从生门放入八卦图中，将鼠从死门放入八卦图中。
结果，猫冲上去就把老鼠给捉住吃了。
然后郭京让人将猫从死门放入八卦图中，将鼠从生门放入八卦图中。
结果，神奇的一幕出现，猫仿佛看不见鼠一般。
演练完毕，郭京面带微笑对赵桓说：“如此用兵，我军入生道，则干贼不能见，必胜也。”
赵桓和他身边的一众内侍看得目瞪口呆，大呼：“郭相公真神人也！”
自此以后，赵桓对郭京和他的六甲神兵深信不疑，并准备将郭京和他的六甲神兵当成打败干军的杀手锏。
由于有赵桓的支持，郭京招募六甲神兵极为顺利。
让不少人好奇的是，郭京招兵，不问武艺高低，不问年龄老少，只要出生年命符合六甲就行。
而所谓六甲，就是甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌年出生的人。
除了生辰要符合六甲以外，郭京有时还要给来应召六甲神兵的人看面相，然后才会决定录不录用。
比如，有一个贩卖丝织品的商人，自幼学武，又熟读兵书，前来报名想要参加六甲神兵，可郭京在给他看过面相了之后，却直言不讳的对他说：“公虽才，但明年正月当死，恐连累众人。”，然后就将这个能文能武的商人给拒绝了。
因为郭京的特殊要求，很多游手好闲的泼皮和市井之徒摇身一变，就成了目前东京汴梁城中待遇最好的六甲神兵。
而且，郭京不仅选兵不同凡响，选将也是同样如此。
何栗和孙傅给郭京派的统兵大将，郭京一概不要，而是选了一个靠打把式卖艺为生名叫“薄坚”的人担任教头，又找了一个经常将身子倒立于泥中向路人乞钱名叫“刘无忌”的泼皮担任统制。
郭京如此胡闹，不仅没有引起赵桓君臣的怀疑，有人还拿出道教经典《道藏》为郭京背书。
《道藏》中言：“六甲神兵能召风云雷电，能破军寨，能使木牛木马，能使壁上画人走动，能令百草冬月放花，能辟水火刀兵，能破百万之众……”
后来，何栗还将他招募的五千奇兵也交给郭兵统制。
郭京的六甲神兵招募齐了之后，郭兵让他们全都鬼颜异服，然后由他亲自率领耀兵于市。
东京汴梁城中的不少人看到郭京和他的七千七百七十七个六甲神兵，敬若神明，觉得赵宋王朝有救了。
不少人也对郭京极为尊重，一提到他的名字，都先行礼，称“郭相公”。
而有识之士见，大敌当前，赵桓君臣，不想着怎么御敌，就在这鼓励装神弄鬼，全都哀叹不已，觉得赵宋王朝离灭亡不远了。
还有人对孙傅说：“自古未闻以鬼神御敌成功者，今朝廷或听之，宜少付之兵，待其有尺寸之功，乃稍进任。今委之太过，万一失利，必为朝廷蒙羞。”
孙傅一听这话，很生气的说：“郭京乃为时而生，敌中琐微之事，他无所不知。幸亏你与我说这话，若与他人说这话，定将给你定一个沮师之罪。”
不少江湖术士见郭京如此风光，也纷纷效彷起来。
名叫“傅政临”的还俗和尚，卖药的刘朱杰等，都声称有退敌之术或是退敌之策，然后跟赵宋朝廷要钱要招兵指标，赵宋朝廷则全都让他们自己去招兵买马。
于是乎，什么六丁力士，什么北斗神兵，什么天官大将，纷纷诞生。
赵桓君臣丝毫不觉得东京汴梁城中突然降下如此多的神兵天将有什么问题，他们就指望着这些奇人异士作为杀手锏，用以打退干军的进攻……
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