滚横爬顺（纪实小说：四十二）
大家商议着，同时找来纸和笔写榜单。安排八个人抬棺材、四个人取纸人、两个人搬板凳、两个人背铁楸、两个人抬四爷的位牌、两个人抬纸轿、一个人取纸马、一个人取纸摇钱树、一个人取纸聚宝盆、一个人取那辆纸汽车、一个人搂铺草。
这些人一个个写在榜单上，贴在大门外。抬棺材的你就去找杠子和大绳。搬板凳你就找板凳，背铁楸的你就找铁楸。在家里找不够的，到附近邻居家里借去，不管去借大小东西，都要准备一分钱。这死了人用谁家东西，都会觉的不吉利，给一分钱说是破这个不吉利的办法。这方面也化不了多少钱，有个一元二元的也用不完。
接着吩咐一个堂哥用白纸订了一本账簿，明天就用它来记录。来的亲戚上的是花糕，还是钱，上钱的要写上多少。另一个作用出殡时间一到，数着看亲戚来全了没有，没来的亲戚主要不主要，用不用在等等。
上面这一切，头一天都得计划周到，免得礼数不周闹出笑话来，让街坊邻居和亲戚们耻笑。有红白喜事闹出笑话也不少，要不怎么就有了四大败兴呢：“娶媳妇碰见埋死人，新媳妇和面拌破盆，送闺女送错门，拉灵拉断绳。”
还有拌老盆拌到地上没破的，下了葬盖在死者身上的犁铧忘了取下来的，斩丧时屋里还有人没出来的，等等一些琐碎小事，计划不到都有可能发生。
四奶奶出殡的头一天就这样过去。晚上就要将四奶奶入棺。闺女媳妇先给四奶奶净面，一人端了一碗水来，拿一团棉花，去碗里蘸一下水，给四奶奶擦擦脸。再喝一口四奶奶的洗脸水，说是能保佑一家老小都平安。一个人洗罢另一个人接着来洗，把四奶奶的脸洗得干干净净的。把铺底铺在棺材下面，将四奶奶抬进棺材里面。
这时候千万不要说话，
最忌讳的就是喊别人的名字。四奶奶躺进棺材里，盖上被子，四季换洗衣服，鞋帽，有什么东西都可以往里边放。一切完了以后，棺材盖子先不盖，等出殡时在盖，多停几个时辰也许四奶奶一口气又缓了过来。
第二天，人更多了。早饭后，我们几个小孩子头戴着白孝帽子，在大门外端一个木盘子。盘子中间贴一张白纸，身边放一只铁桶口朝下扣着。祭奠的人来了，赶忙过去用盘子接过客人取着的黄表、纸钱，使劲的敲一下铁桶，通知里面的孝子和接待的人有人来了。
这个时候来的主要是村里的邻居，一群一群的来，来了后烧张纸磕个头，问一下主事的需要不需要过来帮忙，还缺什么东西不缺等一些客气话。
我们主要接待男客，妇女们恕不接待，直接拿着烧纸进去。不得在灵棚前烧，进屋里去跟屋内的妇女们哭天扯地去。实际上这也是老祖宗留下的，重男轻女的一种表现。妇女们来烧纸，比男人还要多一道工序，干哭几嗓子，确没人接待。
到了上午后半晌，亲戚就该来了。有四个人专门接供奉的，也就是接抬着花糕的亲戚，远远迎过去，接过花糕来送进家去。这时候就该给来的女婿、孙女婿、侄女婿要烟，不给烟，花糕就不给你往家抬。来的女婿那个都不敢装钱，害怕小舅子们按在地上给他掏，一个个现在都成了“怕老婆顶着灯”，有人去叫来守灵的老少闺女们，从口袋里掏钱掏烟。
亲戚是一批一批的来，院子里的人挤不下了，都站在街上。后家来了，来了男女几十人。迎花糕的就老实了，不得朝后家要烟，这是规矩。那时不兴用响器，要兴的话就有人盯着。后家快进村时有人领着响器去村头迎接。今天所有的人都要看后家的脸色行事，后家不高兴，不让你出殡，你也没有办法。
后家来人烧过纸后，接到东屋送过烟、水，
专门有一男一女人接待。时刻看着他们有什么需要，有什么意见。
这时候四奶的儿媳妇、孙媳妇、闺女、侄媳妇、侄女就要用头顶着盘子。盘子里放着给后家准备的孝帽、白手巾，都比我们家里的大一号。去送孝的哭着，进门来到后家休息的屋里跪下，后家顺利接下孝。送孝的赶紧磕头，这一场白事后家就不会找麻烦。
常有因送孝后家不接，教训起儿媳妇不孝顺，动手打的也有。后家打骂儿子、媳妇都得忍着。否则不让出殡在家耗你几天，看看谁吃亏。
我小时候见过后家，教训一个激起民愤不孝顺的儿媳妇。那儿媳妇跪在院子里，被后家几个妇女照脸打，照身上用脚踹。只打的那媳妇鬼哭狼嚎的。有白事办完以后，闹的厉害的舅舅也不是舅舅，外甥也不是外甥，致死不相往来。
亲戚该来的都来了，当主祭的堂叔就该组织祭奠，喊站在街上的人都进来，所有干活的也都停了下来。先喊后家四奶奶的兄弟辈的，也就那个五舅姥爷一个人，他走到灵棚前，主祭的堂叔喊道：
“烧纸。”五舅姥爷从口袋里掏出一叠黄表纸来，去灵前的蜡烛上点着，放进灵前的烧纸盆里。主祭的堂叔又喊道：
“一盅三奠。”五舅姥爷从堂叔手中接过一盅酒来，倒在烧纸盆里。其实是一盅水，那个年代不可能用酒。以水代酒意思到了情也到了。
也不知是谁想的这个办法，绝对的是经论绝妙，黄表纸刚刚烧完，一盅水过去，燃烧的灰烬见水就塌了下去，烧纸盆永远也烧不满，灰尘也不会满天飞。既干净又卫生。
五舅姥爷一盅酒，画着圈的倒了过去，又接过堂叔手里的三炷香，照着灵堂拜了五拜。将三炷香插到灵前的香炉里。这也是有礼节的，你不能拜三拜或四拜，有句话说“神三鬼四”，拜神是三下，拜鬼是四下。
（本章完）