连续三十天，王丞每一天都要盘坐在浴桶药汤中运转功法。
一开始王丞修炼时，只感觉浑身火热，仿佛有一道道热流顺着肌肤的毛孔钻入到他的肉身之内。
这种感觉不痛苦，却让王丞浑身发麻、发痒、发胀……好似身处在一座烘炉之中，被开水蒸煮一般。
第一天的侵泡，王丞最后是被人抱出浴桶。那是的他，浑身无力，整个人就好似煮熟了一般，全身血红。
不过被他侵泡过的药汤，却从深黄色，变成的紫黑色，隐隐还散发出一股腥臭的气息。
陆云龙等人可都是强大的老牌武者，一看药汤，各个惊喜不已。
净化肉身？排除杂质？
脱胎换骨不算什么，一般的武者到了化劲修为，都可以做到。
可是想要排除体内的杂质，这就不是一般人能做得到的。
一个人从出生到成长，需要一个过程。
刚下生的婴儿，是最为纯净的，身上没有任何的杂质。因为那时候的婴儿没有吃食外界的食物，没有触碰外界的事物。
如果有那一个婴儿可以从出生就修炼，肯定会成为一代高手，其成就，绝对可以达到古往今来的第一人。
但是，婴儿会修炼吗？
不能！
如果能，那不叫婴儿，而是一个怪物了！
一个人想要获得长久，就必须要‘养身’。而所谓的养身，就是尽量不要让体内出现污垢和杂质。没有了污垢和杂质，人体衰老就会减慢，也不容易得病。这就能让一个人活的时间更久，更长。
道理的相同的，武者也需要净化自己的肉身，排除体内的杂质，让身体时刻保持在最佳的状态。一名武者体内的杂质污垢越少，这就越能激发出武者体内的潜质，也能让武者更快的强大起来。
在古书上记载，一个人如果能完全的排除体内所有的污垢和杂质，那么就可以称之为‘先天’之体。
先天，纯净之意，这里指的是刚出的婴孩，所拥有的体质。而武者的进化之路，就是为了能利用本身实力来改变身体，步入先天。而拥有了先天之体，不但寿命会增长，实力也会发生一种脱变。
然而先天之说，毕竟是古书上的记载，属于传说范围。
可是王丞此时泡完药汤，却排除了杂质，这就证明先天直说并非不存在，很有可能，武者有一天真的可以修炼到先天，也说不定。
而后连续十多天，王丞依然会排出体内的杂质，只不过越来越少而已。王丞的身体，也由红转黄，慢慢的，肌肤中竟然音音透出一种金光质感。但是王丞的身体却发生的翻天覆地的变化。
每一天的药汤侵泡，王丞都可以感觉到自己的肉身在不断变强。这种变强，不是内劲的变强，而是单纯的肉身脱变。
尤其是这种变化，正以一种恐怖的速度在增加着。王丞可以清晰的感觉到他现在的肉身看上柔软，可是内在的其硬度，只要发力，绝对堪比钢铁。
到了最后的几天，王丞身体觉得以他现在的肉身，绝对可以轻易的当初化劲中期武者的攻击，如果这时黄雪松在来攻击他，王丞有
信心站着不动，也可以承受住黄雪松全力一击，而不受重伤。
到了第三十天，王丞感觉到因为修炼无敌锻体篇内的金钟罩的罩门，却只剩下了从无处，变成了三处。
双眼，下阴！
出了这三个地方，王丞有信心挡得住炸药的轰炸。
而就是这一天，王丞的身体，在运功的时候，会猛然散发出一层淡淡的金色光泽。
达摩绝学，金钟罩，小成！
……
……
王丞很奇怪为什么这一次武林大会会在武当山举行。
这一点连形意七龙也不明就已。
但是武林大会的时间还是如期来临，形意门这一次带队的门主陆云龙，在加上王丞和另外两名形意门的弟子。
武当山，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内，属大巴山东段。西界堵河，东界南河，北界汉江，南界军店河、马南河，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波万顷的丹江口水库。武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区，同时它也是道教名山和武当拳的发源地。
当山不仅拥有奇特绚丽的自然景色，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
传说，明朝时候，辽东有个道士，叫张三丰，到河南方城炼真宫出家。张三丰又穷又脏，早晨不洗脸，晚上不洗脚；一年到头不换衣裳，两年到尾不晒被子，人们叫他邋遢张。别看邋遢张邋遢，他却有一身好武艺，会玩大把戏（杂技），也会玩小把戏（魔术）。说话、做事，疯疯癫癫的，似真非真，似假非假，叫人琢磨不透。所以有人称张三丰为张三疯，也有人说邋遢张是半仙之体。
那年冬天，炼真宫当家的病了，大小道士都到师傅床前问安，邋遢张也来了。
师傅瞧不起他，翻身把脸扭向床里，邋遢张问：“师傅，师傅，病好些吗？”
师傅只装睡着了，邋遢张又大声喊：“师傅，师傅，病好些吗？”他喊了一遍又一遍，喊得师傅不耐烦了，用嘴“哼”一声，意思是：快走开！
“好哇，师傅想吃‘哼（杏）’（均州土语，“哼”与“杏”同音）我上山给你摘。”邋遢张一边说一边走出庙门。
这时，大雪纷纷下，北风呼呼吹，满山遍野什么也看不清，他在雪地里鬼混了一会，真的摘回两个黄杏子，杏把上还带着两片青丝丝的叶子。当家的一看见杏子，病好了一半，一吃杏子，病全好了。从这以后，大家才佩服张三丰的道行。
过些天，邋遢张对师傅说：“永乐皇帝正修武当山，我要去给真武祖师帮把力。”师傅说：“你医好了我的病，我舍不得你走。”
“我给你脱双草鞋，你想我的时候，穿着草鞋就到我面前了。”邋遢张说罢，将草鞋放在神桌上的香炉里。
第二天，道士娃来上香，见香炉里放着一双又脏又臭的烂草鞋，就对师傅说了。当家的跑来一
看，臭气难闻，伸手拽出朝院子里一摔，烂草鞋变成一对雪白的鸽子，“扑楞楞”飞上天空，落在云彩上。
当家的后悔极了，失声叫喊：“邋遢张又玩把戏了，这原来是一双‘踏云靴’呀！”
……
……
直升机降落在一片平坦的草地。
当陆云龙带着王丞和另外两个弟子赵文赵武一同下了直升机之后，王丞一眼就看到四周环抱，整片区域如同盆地。
不远处，一处古老的建筑物耸立在众人的眼中。
道观林立，盘旋云间。
而直升机降落的地点，就是武当山的后山天柱峰，太和殿后方。
在这里，拥有一座完全用岩石建筑而成了一座巨大的赛场，就如同一头巨大的灰白色凶兽，趴伏在那里。
完全由花岗岩建造而成的四面环绕的巨大看台出现在一座宽广的平地之上，而这四座的看台的下方，却是一面直径大约五百多米的平台，早就已经被人分出了八个类似比赛场地的擂台。
而比赛场地的不远处，却有一座类是庄园一样的庞大的别墅。
这一刻，就可以看到别墅之外，一群群身体矫健的黑衣武者，正不断的巡视着四周……
如果不是亲眼所见，任何人也不敢相信这里还是一座堪比原始深林的深山内……
而这里的一些，也不像的武当内的道观，反而好像是刚刚搭建而成不久。
忽然
王丞看到不远处，从那别墅外走过来一位身穿道袍头晚的中年人。
只见来人身体不算高大，但是也有一米七左右的个头，样貌中等，面孔带笑。
束发盘髻，一般戴一顶扁平的混元帽，顶髻用木簪或玉簪别住。
道袍青兰色。青色象徵青龙，主东方生气，五行属木。
青色还表示道士是道教始祖东华帝君的流裔和传人。
神念微动，王丞就感觉到对方这名中年道士竟然还是一名化劲初期武者。
王丞还发现就连那些巡视别墅外的黑衣武者，一个个也都拥有暗劲后期的实力！
只不过这群黑衣武者身上所穿的却不是道袍，而是唐装。
惊讶归惊讶，王丞面色还是那么的淡然，甚至也如同有一个普通人一样，身在陆云龙的身后。
在走到陆云龙的身前，那中年人双手抱拳，“见过形意门的陆门主，一别多年，大师今年可是来的有点晚了。要知道清风掌门可是早就到了！”
抬手抱拳，陆云龙抬头笑道：“呵呵，道长你这话说的就不对了。比赛还没有开始不是？只要比赛没开始我来的可就不算晚啊，难道武当派不欢迎我们形意？”
“呃……”中年道士面色一变，脸色有点尴尬。
在往日，对于形意门不追求名利的事情也听的多了，可是却没有想到形意门门主陆云龙的口角功法也这么犀利，一句话就噎的自己说不出话来，中年道士一脸的尴尬，“陆门主说笑了。虽然我们的武当现如今的武林排名的第一位，这只不过也指的是年轻一代而已。要说老一辈的人，当然非形意莫属了，您说是不？”
（本章完）