第八十三章 巫师熊毅

看着林逸成一脸疑惑,丁大师哈哈大笑:“我刚才要是这么灵活,还不得被医院的医生拉回去检查啊?”

苏月娇在林逸成背后用手一推林逸成的肩膀:“你也下去吧!”

林逸成就感觉到苏月娇的这一推之下,一股畅快感充满了全身。林逸成就明白为什么丁大师恢复的那么快了。原来苏月娇是用了这种法术让丁大师恢复的啊!

林逸成迈步下了车,果然这身体已经灵活自如了。既然身体恢复了,那么下一步就应该好好的大吃一顿喽!

王越是常客,因为这段时间照顾丁大师和林逸成他们,没少来这里吃饭。服务员带着大家到了二楼的雅间。

林逸成本身对于吃不是很讲究,可是这次却不同,实在是太久没有吃过东西了。第一次感觉到吃东西真的是一种享受啊!

和丁大师在一起,吃上头是不会落下亏欠的,这顿饭也十分的丰盛。好多菜都叫不上名字来,不过这并不重要。林逸成只管甩开了腮帮子可劲的吃。

一般情况下,吃饭也是一个大家互相交流的场合。古时候讲究食不言寝不语已经没有人再去遵守了。交男女朋友,做生意,各种聚会,都是以吃饭作为主要活动项目。如果大家吃饭的时候都不说话就有点反常了。

王越现在就遇到了这么一个尴尬的饭局。丁大师,苏月娇和林逸成三个人都是埋头吃饭顾不得说一句话。南宫离在不停的玩手机的游戏,也没有搭理王越。

王越正百无聊赖的时候,他的手机响了。王越一看号码之后,就先看了看丁大师。发觉丁大师正吃的香,王越就起身到了楼道里去接听电话了。

不一会儿王越就回来了,似乎有话想和丁大师说,不过丁大师忙着吃东西,根本没有注意到王越要说话的样子。

就在这饭局已经接近尾声的时候,一阵脚步声来到了雅间的门口。王越不等对方敲门,就主动的打开了雅间的门。

从门外进来的人可是不少,领头的是一个个子高大魁梧的红脸庞的老头。在老头的身后紧紧跟着一个年纪大约十五六岁的小女孩,这个小女孩眉清目秀,尤其是两只眼睛,又大又亮,就和会说话一样,透着那么一股机灵劲。

丁大师一见这个老头,赶紧停下了手里的筷子,哈哈大笑着站了起来:“哟!哪阵香风把您给吹来了?来来来,赶快坐啊!”

红脸庞老头微微一笑,对着丁大师一点头,“我听王越说你病了,就已经探看过你好几次了。刚才我又到了医院之后才得知你已经出院了。幸亏我留着王越的电话。要不然还找不到你呢!”

一旁的王越赶紧把服务员叫了进来,又点了好几个菜。那红脸庞老头也不推辞,拉着那个小姑娘大大咧咧的一坐。

丁大师给林逸成和苏月娇就介绍了一下这个红脸庞老头的身份,原来这个老头不是普通人,而是这一带赫赫有名的巫术大师。

在中华大地上,因为所生活的区域不同,民族不同,所以各自应对灵异事件的时候,也会有各自不同的应对方法。

就拿人们常说的“南茅北马”来说,南茅是指南方的茅山。那里的茅山道士有茅山术,可以降妖除邪。所以“南茅”是说南方大多普遍使用茅山道术。而“北马”是指“出马”。北马是指那些出马仙,是原始宗教萨满教的延续,修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人。出马弟子,是仙家意愿的传达者,一般称呼为:“大神”大仙“香头“等。

不过“南茅北马”只是一个人们常说的词,实际上中华大地上岂止是有“南茅北马”?在传统的中原地带,人们遇到灵异事情,乃至于婚丧嫁娶还是喜欢找阴阳先生。

而林逸成他们现在所在的地域,古代属于荆楚地区,人们遇到灵异事件更喜欢找历史古老的巫师。

眼前的这个红脸庞老头就是一名巫师,姓熊,名叫熊毅。早些年的时候,有一次去外地游历,当时坐着的是一辆有点超载的大巴。当时人们对于超载的认识不足,不就是挤一点吗?谁也没有异议。

当大巴行驶到一条隧道十分多的地段的时候,那时候正好是夜里十点左右。熊毅就听到了一阵“嘿嘿嘿”的笑声。熊毅抬头看了看车里,几乎所有的旅客都在昏昏欲睡。只有另一个光头小个子和自己一样四处观望。

熊毅就知道这个小个子不简单。因为自己和这些灵异事件打交道多了,听力和视力等感觉异于常人。而这个你小个子也能够听到这个声音,只能说明这个小个子也是同行!

那时候高速公路还很少,这辆大巴走的是一条国道。那个小个子就嚷嚷着要上厕所。正好路的前方不远处有一个加油站,大巴司机就让小个子稍等,自己去加油站加点油,让小个子在加油站上个厕所。

大巴车很快到了加油站。小个子下车去厕所了。熊毅装作要透透气,也下了车。这一下车,熊毅就听到那些笑声似乎变大了。熊毅就四下里寻找这笑声的来源。

一声口哨的声音从厕所方向传来。熊毅借着灯光一看,那小个子正冲着自己用手点指大巴车的车顶!

熊毅赶紧扭头一看,就见大巴车的车顶上隐隐约约有不少的虚影。那笑声就是这些虚影传出来的!

熊毅当时心里就是一惊,他明白,这些虚影就是索命鬼!只要这些索命鬼在大巴行驶的时候,随便对大巴司机来个鬼遮眼什么的,大巴肯定就会出车祸!

熊毅习惯性的一摸后腰,自己平时使用巫术的宝贝都在那里背着,可是这一下子摸空了。熊毅这才想起来,自己出来的时候并没有带着那些东西。因为巫师使用的东西大多是骨头,石头或者木雕之类的东西。在很多人看来都有点瘆得慌,而且有些东西年头久了,实际上已经属于文物了,万一丢了可就没影了,所以熊毅出门的时候才没有带着。

巫师没有有了法器就等于打仗没有了武器,这可怎么办?

就在熊毅没有招的时候,小个子却吹着口哨过来了。他晃晃悠悠的走到司机的跟前,说是自己跑肚子,需要上大巴顶上的行李箱里拿一下药。那时候的大巴和现在的大巴不一样,现在的大巴行李都在车子下面的货箱里,那时候的大件行李都是固定在车顶上的。

司机不耐烦的告诉小个子快点,司机想的是早一点到达目的地就可以早一点休息。

小个子不慌不忙的顺着大巴后窗户那里的梯子爬到了车顶,左右翻腾了一阵之后,就下了车顶。然后又晃晃悠悠的去热水间打水吃药去了。

就在小个子从车顶上下来之后,熊毅就发现那些索命鬼都不见了!熊毅就对小个子十分的佩服。

大巴很快就再次的启动,不过这次却听不到任何奇怪的声音了。大巴经过一夜的行驶,安然无事的抵达了目的地。

熊毅一下车,生怕那小个子走了,他快步追上了小个子。

小个子正是年轻时候的丁大师。他发现熊毅也能看出来车顶上有索命鬼之后,也对熊毅产生了兴趣。要知道在当时想要遇到一个同道中人有多难。

熊毅开口就要请丁大师吃饭,只不过熊毅的普通话不标准,丁大师听了半天,在借助手势的帮助下才弄明白了熊毅的意思。因为现在根本不是饭点啊!

丁大师来这里的原因,是因为本家的一个亲戚被同村一个刚死的老太太附身了。那亲戚说话和动作完全就是那刚刚死去的老太太的样子。在这个时候,哪能和熊毅闲谈?

丁大师正要和熊毅解释,丁大师亲戚家负责接站的人来了,那人正好能够听懂熊毅的话,就充当起来了丁大师和熊毅的翻译。

一听说丁大师要去处理这种异事,熊毅就说成什么也要跟着去看看。丁大师也猜出来熊毅是有两下子的,就欣然同意了。

二人在丁大师亲戚的带领下很快就到了丁大师的亲戚家。丁大师一进家就看到了蓬头垢面形容枯槁的那个亲戚。

这种事情对于丁大师来说,那简直就是小儿科。丁大师连呵斥带画符,在问明这老太太是因为儿女烧的纸钱不够花才上来折腾以后,丁大师把老太太的儿女派人找过来教训了一番,然后施法三下五去二就把那老太太的阴魂送走了。

熊毅在旁边看着不住的点头。这个情况他也遇到过。以前他都是通过巫术直接把阴魂赶走,但是从来没有想过要和阴魂对话。原来阴魂也是有诉求的,看来以后自己也应该这样做。

丁大师忙乎完也就中午了,当时人们普遍都穷,哪有钱下馆子?就在家里杀鸡宰鱼准备了些饭菜招待丁大师和熊毅。

熊毅可不白吃这顿饭,他也要露一手!

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