第11章治水大业

三人离开昆仑山界,驾上云头向着龙门的方向飞去,离开龙门山已有段日子,白虎恐已危在旦夕,三人不敢丝毫懈怠,极速前返,一日时光便已回到龙门。

至从打败赤炼蛇之后,这灵蛇洞便成为众人栖息休歇的地方,白天众人开山挖河,夜晚便在此歇息。

看着白虎安稳的躺在石塌上,三人长舒了一口气,齐天小心翼翼的伸手从怀中掏出怀中包裹的乌发,众人甚感奇怪。

伯益笑嘻嘻的问道:“不知三位带回来的灵丹妙药究竟为何物?能否让老朽开开眼?”

齐天将布包展开,缓缓笑道:“这便是一位老神仙所赐的灵药。”

众人争相观看,只见这灵药就如同常人的发丝一般,只是发色略显光泽。

只见无心随手拿起柴刀割下了自己的一截长发,木然道:“原来头发便可以救白虎兄弟的性命,瞧我这满头黑发,看来够白虎兄弟吃上好几顿了。”

众人听了哈哈大笑,伯益笑道:“齐天兄弟带回来的这撮头发必定是仙物了,你割下的这撮头发不能救白虎兄弟的命,倒是能救你自己一命。”

无心一愣,急声道:“这是为啥?”

伯益笑道:“众兄弟跟随禹王治水多年,你看你长发及腰,甚久没修边幅,都快丑死了,如今割了长发,焕然一新,如获新生啊!”

众人闻言无不开怀大笑,但得知此发是一位少年所有,因缘际会得到天心地果之力,从此长生不老,众人无不为之惊叹!

白虎食过长生不老药逐渐恢复往日的风采。众人在龙门滞留数日,眼见龙门之水逐渐高涨,看来此刻急需商讨出一个万全的治水之策才好。

大禹见洪水涨势凶猛不免愁眉不展,一时也难以想到一个绝好的法子。如今治水十数载,洪水依旧。想起爹当年费劲千辛万苦也未能完成的治水大业,如今这项艰巨的任务落在自己肩头已有十数年,满头青丝已现白发。七年来三过家门而不敢入,害怕相思难断情难舍。而所做的一切都为的就是能够驱退这天下洪水。可惜天不从人愿,难道一定要得到那两件至宝才能完成这治水的大业?大禹苦思冥想,久久想不出有何奇谋妙法。毕竟承天下之重,绝对来不得半点疏失。

“摄政君,你为何一个人坐在这里,还一副心事重重的样子?”齐天见摄政君黯然神伤,一副忧国忧民的样子,走到摄政君身旁并肩坐下。

“治水十数载,走遍华夏大地,依然难以驱退这洪水猛兽。这一路山高路险,水深桥断。将士们早已是人困马乏,饥肠辘辘。看着满山的军民跟着我受苦,我心有戚戚,哎!”

“摄政君,何必如此忧思!我常听妙善姐姐将,你是治水的圣人,跟随你就一定能治理好天下的洪水。”

“承蒙如此夸赞,鄙人受之有愧!”

“不知能否聆听摄政君的高论,听听摄政君的治水之策?”

大禹缓缓道:“治水如治国,治水关系到军民的生死,国家的存亡。其实治水也讲究天时、地利、人和三大要素。”

“天时,是指要熟识昼夜、阴晴、寒暑、四季、风云雨雷电变换。”

“地利,便是要时时掌握地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,道路的宽广、狭隘。水路深浅,等地理条件。”

“人和,是指不仅要善待军民,更需要军令如山,赏罚分明。这样的治水大军才有战斗之力。”

“与洪水猛兽相斗,便如两军对垒,丝毫来不得半点疏忽。常言道,两军对阵,粮草先行。要想治水,靠的是军民同心,同舟共济。若粮草不济,则会军心动荡,民心涣散。所以治水,首先要解决的是粮道的畅通。若陆路不通,便行水路。要想打赢这场仗,切不可急于求成,要靠军民的决心和毅力,与军民目标一致,意志统一,才能拥有长久的战斗力。”

“其次,是要知己知彼,每到一处需定高山大川,熟识天下河川走势。要谆谆诱导,奉行疏浚之法,引导洪水入海。”

大禹阐述了治水的要诀,又将多年来治山、治水、划分九州等经历详尽道来。齐天听的心潮澎湃,心中忍不住的喝彩。

回想起这些年的艰辛治水,大禹记起他爹鲧治理洪水之时,曾经私下对他讲过一个关于自己家族的秘密。

在天地未分之际,西昆仑山诞生了一位最古老的生灵创始元灵。相传他比天地更为古老,更拥有无上灵力,堪称万物之祖。它所修行的岁月早已不知时日,相传它在即将涅槃之际,将平生耐以修行的造化神器化为四样法器分别传给了座下四大弟子,以防于毁天灭地之时幸能弥留生灵。

大弟子鸿钧老祖得造化玉蝶能破物重生;二弟子灵宝道人得旱天铃能知过去未来;三弟子女娲娘娘得五彩灵石能造化万物;四弟子陆压道君得月光宝盒能穿梭时空。

其座下弟子凭借着创始元灵流传下来的神器,勤苦修习,开山立派,已然成为各界之祖、天地之柱。创始元灵徒子徒孙不计其数,堪有大神通者更是数不胜数,单论其徒孙盘古开天劈地之举便是功盖万世的不世功业。

自天地初开之后,天清地浊,万灵丛生,天地轮回,日月流转,物以类聚,历经过无数次的战乱,以天地为界逐渐形成了巫族与妖族两股相互制衡的力量。

巫妖二族,妖族主天,巫族主地,平分天下。妖族之中以天帝帝俊和东皇太一为首,其下更有十大妖圣和万众妖灵,众妖灵盘踞于九天之上的天庭,尽享钧天之乐。

巫族之中,以十二祖巫为尊。当年盘古开天身殒,十二道精血化作十二祖巫,帝江、句芒、蓐收、共工、祝融、天吴、强良、龠兹、烛九阴、奢比尸、玄冥、后土,每一位都有着通天彻地之能,与妖族可谓旗鼓相当,共分天下。

巫妖二族素来互不侵犯,互不往来,天地之间一片祥和。直到有一天,天地间孕育出了两幅鬼神莫辩的图案。

纵观这两幅图案,图画景致略显单一,格局稍显迷乱,似乎看不出有何奇特之处。但传闻它与创始元灵的造化神器同出一源。四大神器法力无边,早已让人闻之神魂颠倒倾倒众生。天地间能与四大神器相媲美甚至更加优胜的宝物,怎能不让人起觊觎之心?

从此天地之间风云再起,巫族与妖族之间为了河图洛书彼此明争暗斗,却不曾想这两幅图案竟阴差阳错辗转流落于河洛之地。昔者先祖伏羲氏幸得龙马与神龟相助,从黄河与洛水背负图书而出,伏羲氏得图书之助而称王天下!久而久之,天地之间便有这样一个传言,得河图洛书者得天下!单只这个传说就引来无数人为之争斗,多少人为之癫狂,趋之若鹜!

时光辗转过去了数百年,巫族与妖族为了河图洛书已经势成水火。终于有一天,巫族之中的共工与祝融为了争夺河图洛书大打出手,水火不容令天地变色。最终导致河图洛书被妖族所得,从而引起了巫族与妖族的一场惊世之战。

那一战何其惨烈!那些曾经在天地之间唤风唤雨只手遮天的先贤们,却鲜有人能逃过此劫。妖族之中的天帝帝俊,东皇太一以及十大妖圣相继战死。

巫族则更加惨烈,十二祖巫之中,除了后土娘娘以身化为六道轮回,其余诸位全部阵亡!经此一役之后,巫族全数被灭,妖族从此一蹶不振。

如今知道河图洛书下落的人,恐怕已不足一掌之数。

大禹思忖数日,始终难以有所抉择,毕竟这个秘密关系到整个王族的兴衰,关系到整个华夏的命运,大禹行事向来果决,此刻却不敢轻易下此决定!

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