东昆仑。
先天灵根密集如雨，瑶草奇花多似繁星。
自古以来，昆仑仙山就是仅次于不周山的顶级洞天，绵延亿万里，山势巍峨雄浑，山脉苍翠欲滴，山峰高低错落，定居着大量先天生灵，比如，西王母、陆吾等。
其中，以东昆仑为最。
皆因此地有三位顶级先天大神潜修:三清!
他们是盘古元神与开天清气融合所化，身份高贵，实力强大，同进同退。
尤其是在三清道人被鸿钧道祖收为亲传弟子，赐下鸿蒙紫气，点明他们将来会成圣后，东昆仑更是名震洪荒，引得无数生灵心向往之。
而在女娲成圣后，对三清的期待感也因此拉满，很多生灵认为接“零零三”下来成圣的一定是三清。
连三清自己都这么认为，压力山大。
太清峰上。
一位白衣白眉白发老道走出宫殿，一步步走下山峰，走向昆仑山外。
他道行深厚，修为高深，气质自然而纯朴，天真而平凡，明明从山中生灵面前走过，却没有引起他们丝毫反应，仿佛老道只是一缕风、一株草、一空气。
这老道正是太清道人。
自女娲成圣后，太清道人心中就生出一股紧迫感，他作为大师兄、玄门首徒、三清之首，被师妹甩在身后率先证道成圣，已经够没面子，若是再被其他师弟反超，那就丢大人了。
他虽清净无为，但不是真不在乎面皮。
尤其是在关系自身道途上，更是知晓一步慢，步步慢之理。
这数万年来，他一直埋头钻研鸿蒙紫气，也一直在观察人族，可惜，收获寥寥。
不仅道行与修为纹丝不动，还没有参破鸿蒙紫气之谜。
心情烦闷之下，太清道人准备出山游历，放松心情之余，想试着放下争锋之心，尝试顺其自然。
万法随心，道法自然。
太清真人觉得是自己成圣时机未至，过去数万年太过强求，适得其反，失了本心。
故而，这次出去，太清道人要重拾道心，耐心等待，等成圣契机降临，到时候，他自能水到渠成地破境、证道。
太清道人这次游历的目的地，就是人族。
能让女娲成圣的种族必定不凡，他决定徒步走遍人族疆域，近距离观察一下这个后天种族，若有所获，再好不过，若无收获，心中无憾。
于是，人族疆域出现一位徒步而行的老叟，他封了法力，持杖而行，每至人族一个部落，都要待上数日，询问一些人情世故。
曾目睹人族战士为狩猎而死，曾亲见人族妇女采集哺育，曾观人族老者为省口粮给族中幼儿宁愿饿死，曾瞧人族少年为救同袍惨死凶兽之口，曾看人族少女筑巢为屋抵挡风雨，曾视人族壮年为保卫家园悍不畏死……
原始、蛮荒、弱小、英勇、血性...
老叟一路且行且看，且看且悟，脑中灵光越来越多，感悟越来越深、逐渐进入一种玄妙状态。
............
骷髅山，白骨洞。
太清道人如何，石矶并不知晓，也不关心，她一直在为自身大道做准备。
直到八百年后，东海之滨来了一位老叟。
作为这方地域之主，石矶自然感觉到老者到来，抬眼而望，目光穿透虚空，落到人族部落。
没错!
就是人族部落。
哪怕洪荒生存残酷，人族经常死伤，数万年繁衍下来，也数量庞大，树大分支，一些人族逐渐走出祖地首阳山，尝试在洪荒各地扎根。
作为洪荒大地上不受然妖侵扰的少有净十，东海之滨自然是人族首选。
数千年前，数十万人族跋山涉水、历经艰险而来，到达东海之滨时，只剩下数千人，他们在东海之滨艰难求生，繁衍生息，时至今日，即便有大量人族死在凶兽口中，依旧有亿万之众，是除了首阳山外人族第二祖地。
甚至，有不少种族跟人族通婚，生出很多奇异人族，他们生来带有各种能力，不管是实力，还是寿命，都比普通人族强些，最主要的是，他们会被其他种族传授修行法，甚至有人修行至真仙境.....
这类存在有一个特殊称呼:异人。
这类存在实际上在洪荒并不少，只是不如东海之滨数量众多，有数万之巨，故而，东海之滨被称为异人祖地。
石矶并未多关注人族部落，直到那位老叟到来。
在她目光落到后者身上的刹那，老叟有感，抬目对望，无声交流。
这一刻，石矶知晓了老叟身份，老叟算是给此地主人打过招呼。
他们没有再交流，也没有干涉彼此。
石矶没有因为太清是未来圣人就出山讨好，太清没有来东海之滨就至骷髅山采访。
两位先天神圣继续忙自己的事，没有被对方打乱节奏。
直到百年后，太清离去前，挥袖将一件极品先天灵宝送入骷髅山，同时，从骷髅山内，飞出五个玉盒。
无论是石矶，还是太清，都没有面对面交流，从始至终只传音了两次。
一次来时，是相互打招呼。
一次去时，用极品先天灵宝紫金葫芦交换黄中李。
这是一场不公平的交易，石矶占了大便宜，可从某种程度上来说，这又是一场公平交易。
因为黄中李是炼制九转金丹的主药，而九转金丹可令生灵成就大罗金仙，是洪荒外丹巅峰之作。
从这个方面来看，太清并没有吃亏。
其中得失，只有自己最清楚。
可既然完成交易，就说明完成因果。
不管谁赚谁赔，事后都不容反悔，更不能找麻烦。
骷髅山，白骨洞内。
欣赏一番紫金葫芦后，石矶将其丢入混沌葫芦内，应该能增加这件先天至宝几分底蕴，孕育出一道先天神禁。
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