须弥山，极乐世界。
在石矶强势表态后，菩提宫格外沉默。
其他大能与圣人纷纷作壁上观，看向佛门众大能的目光充满兴味，尤其是昊天与王母，心中更是乐开花。
接引跟准提面色一沉，释伽牟尼等佛门准圣心中更是惶恐不安。
可在绝对实力面前，纵然他们心怀不满，也不得不接受这个决定。
不仅是因为石矶修为高深，实力恐怖，还因为她言之有理。
无规矩不成方圆。
秩序是稳固天地的根基之一。
阴阳秩序更是重中之重。
三界想要安稳，任何势力都不能违背阴阳法度。
强如圣人都必须遵守，不能明目张胆地违背，否则，后患无穷。
福祸无门，唯人自招!
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这就是石矶的态度!
无奈之下，接引与准提只能退而求其次，接受石矶的迂回之法。
归根结底，他们是为了实现佛门宏愿，而今有了解决之策，没必要因此招惹一尊难以力敌的强敌。
何况，能在不破坏阴阳秩序前提下，完善佛门教义，对佛门、对三界同样有些益处。
“石矶道友所言甚是。”
“是贫僧两人着相了!”
接引与准提表态。
作为圣人，他们岂会不知晓阴阳法度之重?
只是为了佛门，明知故犯，想要努力一番而已。
这次试探后，他们清楚了石矶底线，也已经为佛门尽力。
既然佛门关于幽冥方面的教义已经得到解决，此后若无必要，他们不会令佛门轻易触犯幽冥戒律，干涉阴阳轮回之事。
看着认怂的佛门，石矶没有故意为难，很快就揭过此事。
此前种种，她可以既往不咎，就当锻炼麾下幽冥众神。
可从今往后，若有佛门之人再犯幽冥，定斩不饶。
随后，她再次冷眼旁观其他事，瞧着佛门圣人与其他大能继续商议西游之事。
哪怕玄门四圣有样学样，效仿她拒绝石猴大闹天宫，只承诺在小范围内给石猴提供便利，都没能让她心湖泛起一丝涟漪。
只是在拦路妖魔与石猴授业恩师的安排上，石矶提出意见。
对前者，她希望九九八十一难中出现的妖魔尽量少些坐骑，多些业力深厚之，由石猴与各方势力斩杀，也算是一举两得，造福三界。
至于如何安排，那是他们之事。
对后者，石矶建议石猴授业恩师不能只靠准提善尸须菩提，还应该加上两位授业恩师，一位出自娲皇宫，一位来自白骨洞门下。
谁让石猴是五彩石所化，与女娲与石矶都有千丝万缕的联系，纵然是准提圣人，都没有她们更了解石猴。
这番道理合情合理，哪怕是佛门二圣都挑不出错，只能无奈答应。
百年后，此间事了。
石矶起身离去。
光阴似箭，日月如梭。
东胜神洲，花果山，水帘洞。
石猴出世已经三百多年，他顺利当上猴王，在此地无忧无虑地活了三百多个春夏秋冬。
直到亲眼目睹朝夕相伴的老猴寿终正寝，阴阳相隔，石猴心中第一次生出恐惧。
这种对死亡的恐惧令他遍体生寒，毛骨悚然，生出求道之心。
于是，他命猴子猴孙做木筏，摘灵果，乘风远游，外出求道。
有东海龙王看护，又有大气运傍身，石猴没有性命之忧，只是，法不轻传。
哪怕得到眷顾，石猴要学得真传，依旧要经历一番风浪。
他在海上漂泊数月之久，经历了多次惊涛骇浪，风吹雨打，每次都惊险无比又每次都幸运地活了下来。
储存的灵果吃完后，他就吃海中游鱼。
等他到达南瞻部洲时，一身鲜亮金毛已经变得暗淡无光，脸上满是风尘，后来，他在人间混迹数年，凭其聪慧与天赋，学会了人道通用语与一些基本礼法，这才继续求仙问道。
又经过一番颠沛流离后，终于在西牛贺洲灵台方寸山、斜月三星洞中拜得名师。
这座洞天福地中共有三位上古神仙。
一位是慈眉善目的白发老道，名为须菩提;一位是身穿金衣的貌美女仙，名为金凤;还有一位是身穿红衣的清冷仙姑，名为冥月。
他们三人修为深厚，神通广大，其中有各有不同。
须菩提经常讲道授法，好为人师;金凤传授丹道医术，对求道者中的飞禽一族有所偏爱。
至于冥月仙姑，她素来神秘，甚少出现在人前，每十年才会现身一次，讲道三日，授法三日，为山中门徒答疑解惑三日。
虽然出现次数不多，但山中门徒对她最是恭敬，不仅是因为冥月仙姑每次出现，都能一针见血地指出每个修行者的问题，言简意赅地点拨，传授的阵法与神通都颇为实用，威力不俗，还因为冥月仙姑擅长酿酒，每次出现都会赠送门徒一壶灵酒。
每次她离去不久，山中门徒都会有所进步，或修为精进，或术法有成。
石猴顺利拜入方寸山后，在山中混了七年有余，每日里虽砍柴跳水，通过做些杂活磨练心性，但不代表他一无所知，除了学了一些强身健体的基础法门与无关紧要的小法术外，最大的收获就是与门中弟子混熟了，知晓了冥月仙子不少事。
正因如此，在灵台方寸山三位仙尊中，孙悟空对冥月仙姑最是好奇。
他对须菩提的枯燥讲法不感兴趣，也对炼丹没有耐性，唯有对酿酒很是好奇，甚至偷偷用山中灵药酿造猴儿酒。
这可是猴族与生俱来的天赋!
因此，世上大部分灵猴极为贪杯，在酿酒之道上天赋异禀。
终于，十年后。
孙悟空在斜月三星洞内见到了冥月仙子。
这时，他已经被须菩提传授了真传道法，踏上修行之路，开始追求长生。