第266章 众圣谋划分气运老子转世天下知

老子和原始二人,听了通天这番话,不由都是面含欣慰的对视一眼,暗中想到

“看来通天师弟经历了这么多之后,终于有所长进了,如今都知道为我等兄长考虑了。”

想到这里,二人不由老怀大为,随后就见老子开口说道

“既然如此,就按师弟所说去做吧,不过师弟放心,此次虽说是我等谋划,但日后此事成功,也必有一番功德,到时,师弟的弟子,自然会借着这功德之助,而修为长进的。”

通天听了不由脸上一喜,随后开口说道

“那不知大师兄认为小弟座下弟子何人可以担得重任?”

老子想了一会儿,开口说道

“此事若要成形,还需精通谋划,胸有城府之人,此人不但需对我道门忠心不二,而且还必须又大毅力,大智慧,吾观通天师弟门下众人,只有师弟之大弟子多宝道人由此资质,是以此次担当大任之人,非多宝不可。”

通天听到老子这话点了点头,开口说道

“既然如此,师弟便将多宝交予师兄了。”

说罢,回身对身后的云霄说道

“云霄,你这就回转金鳌岛,将你大师兄多宝唤来此处

。”

云霄听得老师通天教主吩咐,不敢怠慢,急忙躬身领命离开。

随后,元始天尊命自己身边的童子回转昆仑山,将文殊,普贤,慈航三人带来兜率宫,待童子下去之后,三圣又商量了一应细节之后,便各自闭目打坐,静待众弟子到来。

时间过去不久,便见慈航,普贤,文殊三人,先一步到了兜率宫中,随后多宝道人也奉命来到了兜率宫中听候圣人法旨。

三清见众弟子尽皆到此,不由齐齐睁开双目,随后原始天尊开对文殊,普贤,慈航三人开口说道

“文殊,慈航,普贤,尔等三人拜入我门下,已有万年,这万年来,我可曾对尔等有何不薄之处?”

三人听了原始这话,顿时吓得浑身冷汗直冒,急忙齐齐跪倒在地,随后只听得普贤真人开口说道

“老师对我等兄弟三人有授意之恩,后又赐下灵宝,对我等多番照拂,我等能有今日成就,全赖老师之恩,是以老师对我三人恩比天高,恩同再造。”

原始听了普贤这话,点了点头,脸上依旧面无表情的开口说道

“既如此,尔等可有何事隐瞒为师?”

三人听到元始天尊如此询问,心中更是惊骇,前番燃灯背叛阐教,投奔西方教之时,前来游说三人,三人虽未叛教,但心中却有些动心,并且因为元始天尊对广成子的偏爱,心中向来不满,最后若不是想及元始天尊对自己三人之恩,恐怕此刻早已叛教而出了。

现在听到原始天尊如此问,三人自然明白前番燃灯游说自己三人叛教之事败露,三人想到自己三人对此等大事没有禀报,元始天尊想来严厉的手段,心中不由更是惶恐。

随后就见慈航真人以头抢地,开口说道

“老师容禀,前番燃灯老师叛教离开,因我三人想来与燃灯老师交好,是以燃灯老师前番确实曾前来游说我兄弟人叛教而出,改投佛门,但我三人想到昔日老师对我三人的恩情,并没有答应,燃灯虽让我等细细考虑,但我三人心中早已坚定,只是念及昔日我等与燃灯老师的情谊,这才隐而未报,若老师怪罪,弟子三人原受责罚

。”

普贤和文殊二位真人听了慈航这话,也都是以头抢地,开口说道

“老师赎罪,弟子等人,愿受责罚。“

原始天尊见此,这才叹息了一声,开口说道

”好了,尔等站起来吧,吾并没有怪罪尔等之意,昔日吾确实是过于偏爱广成子了,对尔等处置略有偏颇,此事乃是为师做得不对,如今尔等三人未背叛我而离去,吾心身慰啊,如今将尔等叫来,乃是我等三人,又一件关系到道门的大事,要尔等与通天师弟坐下的多宝一同去办,只是如此,尔等便会承受千万年的委屈,是以如今叫尔等前来,问一问尔等,可愿为我道门,身负重担?“

普贤三人和一旁的多宝道人,听了原始这番话,在偷偷看了看上面的三清的脸色,随着这才一同跪倒在地,开口说道

”我等弟子,自应为老师分忧。“

三清见到四人如此,点了点头,随后就听老子开口讲三人谋划像四人说了一遍,随后老子开口询问

”如今尔等四人知道了我等谋划,可还愿意前往?“

四人间老子问话,急忙回到

”我等愿意,此次乃是我道门大事,日后关系到我道门的兴衰,我等身为弟子,自然责无旁贷。“

老子听了这话,又是欣慰的点了点头,开口安慰四人道

”尔等也无须担心,万年之后,佛教大兴之势一过,尔等自然可以从返道门,届时,借着佛门的气运,尔等修为,应该也会有所增长,但尔等切记,在这万年之内,尔等离开了道门,便不是道门弟子,日后自然需要为那小乘佛教谋划,如此也省的那西方二圣看出破绽,至于其他,我等三人自然会为尔等掩盖天机遮掩一二。

四人听了老子这话,都是同声称是。

老子见此,便要二人随侍在自己身边,要将自己对于西方佛教的理解讲与众人知晓

就在这时,外面一个童子进来,跪倒在地,对老子说道

“回禀老爷,外面有一青年,自称青丘弟子,妖界之主帝俊之十子,说是奉了青莲圣人之命,前来求见老爷。”

三清听了童子这话,都是一愣,随后齐齐推算了一会儿,老子这才叹息了一声,开口说道

“大哥大能,竟然将我等算计尽皆看在了眼里。”

说罢,又对下面的童子说道

“童儿,你待十太子进来吧。”

童子听了老子吩咐,领命下去,过不多时,便见那昔日妖族十太子走进大殿,跪倒在三清面前,开口说道

“小十拜见三清圣人。”

老子见此,点了点头,开口说道

“好了,你的来意,我以知晓,如今你便和多宝等人一同跟在我等三人身边,听我等为你们讲述佛门功法,如此,日后尔等入身佛门之后,也能有些成就。”

十太子听了老子这话,急忙恭敬的谢过三清,随后站在了慈航的身边。

如此,三清三人便在这兜率宫中日日论道,所谈者,都是西方佛门之密,多宝等人则认真听讲,如此过了将近三百年之后,老子等人这才停了论道。

随后但见原始开口对老子说道

“大师兄,如今时间已然已然不多,也到了我等行事之时了。”

老子听了,口中称善,随后便见三清一同起身,带着多宝五人,施展法力转瞬之间,便来到地府后土所在。

此时,地府之中,后土早已得到廖飞宇的传言,知晓了三清来意,正在平心殿门口等候三清,此刻见三清带着多宝等人来此,急忙迎了上来。

随后众人互相见礼完毕,后土娘娘也不多言,直接带着众人来到六道轮回之所

等到了轮回之所,老子这才停住了脚步,开口对多宝等人说道

“如今时间已到,我需分出元神,转世下界,尔等届时之劫来函谷关寻我便可。”

多宝等人听了老子这话,急忙齐齐躬身行礼,躬身圣人。

老子见此,不在多言,伸手拍了拍额头,使用一气化三清之法,分出一尊分身,只见刈老者站在老子身前,老子见此,躬身像老者行了一礼,开口说道

“此事,麻烦道友了。”

那老者见此,顿时微微一笑,开口说道

“你我本一体,何须多言,吾名李耳,今日去也。”

说罢,便见这老者飘然入了六道轮回,转世去了。

话说,此事的人间界,自从封神大战之后,殷郊便将人族牵涉到了四大部洲之中,后来因为四教插手四大部洲,是以大商根据四大部洲,分裂成无数国家。

此时,在东胜神州之中,时间已经来到了春秋时期。

话说,在东胜神州一个叫做楚国的国家里,有一位皇亲,被皇帝封为玄妙王,此人有一女,名理氏,一日,这理氏在河边游玩之时,忽然看见天上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午,理氏又热又渴,便将这个李子吃了下去,从此,便怀了身孕。

其父玄妙王听说了这事,心知自己女儿所怀之胎,必不同凡响,是以日日细心照料,如此过了将近八十一年,这理氏方才生下来一个男孩,这男孩一生下就白眉白发,白白的大胡子。因此,理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话,他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”。自此自称李耳,李耳自幼聪慧,从小便喜欢学习各家文化,他常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。理氏望子成龙,请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理,博古今礼仪,深受老聃一家敬重。

一日,商容教授道:“天地之间人为贵,众人之中王为本。”老聃问道:“天为何物?”先生道:“天者,在上之清清者也

。”老聃又问:“清清者又是何物?”先生道;“清清者,太空是也。”“太空之上,又是何物?”先生道:“太空之上,清之清者也。”“之上又是何物?”“清之清者之上,更为清清之清者也。”老聃又问。“清者穷尽处为何物?”先生道:“先贤未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”夜晚,老聃以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言。于是仰头观日月星辰,低首思天上之天为何物,彻夜不能寐。又一日,商老先生教授道:“六合之中,天地人物存焉。天有天道,地有地理,人有人伦,物有物性、有天道,故日月星辰可行也;有地理,故山川江海可成也;有人伦,故尊卑长幼可分也。有物性,故长短坚脆可别也。”老聃问道:“日月星辰,何人推而行之?山川江海,何人造而成之?尊卑长幼,何人定而分之?长短坚脆,何人划而别之?”先生道:“皆神所为也。”老聃问道。“神何以可为也?”先生道:“神有变化之能。造物之功,故可为也。”老聃问:“神之能何由而来?神之功何时而备?”先生道:“先师未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”夜晚,老聃以其疑惑问其母,母不能答。问家将,家将不能言。于是视物而思,触物而类,三日不知饭味。又一日,商先生教授道:“君者,代天理世者也;民者,君之所御者也。君不行天意则废,民不顺君牧则罪,此乃治国之道也。”老聃问道:“民生非为君也,不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也,君背天意是何道理?”先生道:“神遣君代天理世。君生则如将在外也;将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。”老聃问道:“神有变化之能,造物之功,何以不造听命之君乎?”先生道:“先圣未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”夜晚,老聃以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言。于是求教相邑之士,踏遍相邑之土,遇雨不知湿,迎风不觉吹。一日,商老先生教授道:“天下之事,和为贵。失和则交兵,交兵则相残,相残则两伤,两伤则有害而无益。故与人利则利己,与人祸则祸己。”老聃问道:“天下失和,百姓之大害也,君何以不治?”先生道:“民争,乃失小和也;失小和则得小祸,然而君可以治也。国争,乃失大和也;失大和则得大祸,大祸者,君之过也,何以自治?”老聃问:“君不可自治,神何以不治?”先生道:“先哲未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”夜晚,老聃以其疑惑问其母,母不能答;问家将,家将不能言。于是,遍访相邑之士,遍读相邑之书,遇暑不知暑,遇寒不知寒。

如此,老子的足迹走遍了四大部洲,终于将自己的学说,整理大成。

当时,由于四教入世,使得当时四大部洲之中百家争鸣,当时青丘山孔宣的一个弟子孔丘,也因其名声,向其求教,老子对此,知无不言,言无不尽,后来孔子建立儒家之后,更是曾倍加推崇老子,也因于此,老子之名,天下皆知。

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