原来我二叔在刚刚接触萨满跳大神的时候，就听过黄三奶奶。别看这个老太太不起眼，但在黄仙界，那可是响当当的人物。
她之所以能那么出名，完全是依托了她妈的背景关系。生活在他妈的背景光环下，所以黄三奶奶奶奶才会那么牛。
他妈在黄仙届，她手下的那些徒子徒孙们，都喜欢叫她黄三太奶奶。
我们的后山北面，有一个大团山的山。那个山巍峨挺拔，又大又高。据说这座山里面生活着不少山神鬼怪。黄仙的大当家，黄二愣就在这座山上，它是一个有着五百年道行的黄皮子。在这个周边一左一右的，数它的修行时间最长。它是一个浑身通体黄毛的老黄皮子，身上的黄毛都是金黄金黄的。没有一个杂毛，它身为王者，其他黄皮子最明显的差异就是它有一个黑嘴吧，也就是下巴底下长了一撮黑毛 。这是在群居黄皮子中一种身份和地位的象征，黄皮子首领一共分三个等级。像黄二愣这种有着五百年道行的黄皮子，已经不多见了。它已经可以统领整个山头的黄皮子。
第二种就是下巴长红毛的黄仙，它至少也得有二三百年的修行。一般的它都是辅佐山头黄仙首领的大臣，是黄皮子群体中的二号人物。
第三种就是下巴长白毛的黄皮子，它至少也得修行个百八十年的了。这样的黄皮子，在黄皮子群中较多，一般的像这种黄皮子，都是雌性的居多。像这种群居占领山头的黄皮子，和单个在山里生活的黄皮子有所差异。
群居在山里的黄皮子，特别是有仙体的黄皮子，它们有一个习性，就是母黄皮子下完崽子之后，它们只负责哺乳。其他的什么也不用管，有专门负责经管这些黄皮子崽的角色，它们就是那些下巴长白毛的黄皮子。它们在黄皮子群中充当了保姆的角色，有着多年孕婴经验的它们，保证会把那些幼小的黄皮子崽子侍候的茁壮成长。
说的这里故事还有一段渊源。这个黄三太奶奶，也就是黄三奶奶她妈，是这个山大王黄皮子，黄二愣的三姨太。也就是大款身边的小三，仰仗着黄二愣有权有势的就跟了它。
那黄三太奶奶年轻时候，在黄皮子届那也应该是首屈一指的人物。大个，漂亮，白。要不然这个黄二愣也算是黄仙届的一方大员，若是这个黄三太奶奶没有几分姿色，黄二愣怎么会相中它呢。可是这个黄三太奶奶，以为自己有几分姿色，生在福中不知福。过上了几天安逸的日子便开始年轻思春起来，背着黄二愣开始乱搞。
也不怪黄二愣生气，它的这个小三搞的未免有一些太夸张了。搞就搞呗，你说你找一个同类。可能是因为黄皮子太小，无法满足她的欲望，它竟然找了一只狐狸
。虽然胡黄本为一个系统的仙家，可是毕竟不是同类。从道德与生物进化的层面讲，都是绝对不允许的。胡黄别说是乱搞关系，就是处对象也是不行的。不是同类的接触，和**又有什么区别呢。
黄二愣的情敌正是同为一个山头修行的狐仙胡天霸。它身为是狐仙首领，与黄二愣同占大团山。一人一半，每人占领一个山头。
胡天霸的修行年头，要比黄二愣多几年。论实力黄二愣根本就斗不过胡天霸，它也拿胡天霸没有什么办法，就容纳它在这个山头繁衍生息。两大仙家就这样相安无事的在一座山上生活了许多年，过着互不相扰的生活。可是就这一件事便扰乱了大团山两大仙家平静的步调。
若要人不知，除非己莫为。世上就没有不透风的墙。很快黄三太奶奶红杏出墙的事，就被黄二愣的手下知道了。自然很快这件事就被黄二愣知道了，自己都戴绿帽子了黄二愣还在这幸甚乐哉呢，后院都起火了。身为一山之王的黄二愣得知自己竟然当了王八，当时就火冒三丈。找到了自己最心爱的爱妃，也就是这个给他带了绿帽子的黄三太奶奶说事。
这小黄知道自己做下的坏事要东窗事发，还嘴硬搁这装江姐忠贞不屈呢，硬说自己很贤惠。从来都没有背叛过黄二愣。
黄二愣心里想这要不真拿出点真凭实据，还真震不住你这个小妖精呢。就把事情的经过，时间，地点都说了出来。黄三太奶奶一听这都赶上黄二愣在边上现场观摩了，一一的都对上了。 丑事被揭穿了，黄三太奶奶傻眼了。身为是黄二愣身边的人，它也太了解黄二愣是一个什么样的黄皮子了，这件事情败露了，黄二愣不但要修理它不说，整不好还会休了它。到那个时候它的荣华富贵的日子可真是过到头了。
黄二愣一看自己小三无语了，它也知道，这个黄三太奶奶和胡天霸私通这是板上顶钉的事了。黄二愣一怒之下就命令手下的小黄皮子把这个荡妇一顿胖揍，把它休了赶下了山。此时的黄三太奶奶就已经有了身孕，肚子里崽子就是现在的黄三奶奶。还好它肚子里的孩子是黄二愣的，它若生出来一个胡黄杂交的怪物那可就坏菜了。
失宠落配的黄三太奶奶，在也没有了过去养尊处优的三姨太生活。怀着孩子就这样被大王赶下了山。下山的时候黄三太奶奶已经被打的遍体鳞伤，浑身没有一块好地方，再加上它还怀着崽子行动不便。黄皮子在厉害它也得吃喝拉撒，黄三奶奶就这样被赶下了山。这种状况如果它捕捉不到猎物很有可能就会被饿死。
被赶下山的黄三太奶奶，又累又饿还浑身是伤。肚子里还怀着崽子，饿的眼睛都穿花，踱着脚步越走越累。走到最后它就感觉到了眼前一黑，腿一软它竟然跌倒在路边的草丛里面。
饥饿和伤痛已经透支了它的身体，因为身体没劲黄三太奶奶跌倒了还想在爬起来那是不可能的了。它挣扎了几下没有爬起来，体力不支与营养不良它黄三太奶奶折腾几下竟然昏厥了过去。
黄三太奶奶以为，自己年轻貌美的生命也许就会这样终结。可是奇迹都是在我们不期而遇的时候悄然而至。
也许真的是人不该死总有救，人以如此，动物也是同理的。每一个生物的宿命都是截然不同的，老天爷不可能让每一个生命都消逝的那么脆弱。也是黄三太奶奶命大，竟然能遇上沈星辰这样的贵人。
沈星辰就是我二叔的祖师爷，他是满族人。原名叫呼塔布，是满族正黄旗人，曾经在晚清的时候还是朝廷的旺族，后来家道中落，生下呼塔布的时候。家里已经无力在养活大这个刚出生的婴儿，便把呼塔布遗弃到了荒郊野外的庙门跟前。以为哪里和尚会收留这个小小的婴儿，可是令呼塔布父母万万没有想到的是，在这荒郊野外的他们那里是把孩子送到了寺庙里面。而是送到了一个老道呆的道观里面，还是一个破旧的多年没有修缮的道观。已经破的不成样子，里面只住着一个年事已高的老道。法号叫纳清，真正的俗家名字叫沈国泰。
这个老道有五六十岁的样子，多年修身为道。六根清净，无欲无求。一个人一直孤独守候着这个破道观有很多年，他的愿望就是陪伴这座破道观一点点的老去，郁郁而终，了此一生。
这一日这个纳清道士，早早起来准备打扫道观的庭院。推开门忽听得门外出来了婴儿的啼哭声，在院里的纳清就很是纳闷。在这个荒郊野外怎么会传来婴儿的啼哭声呢？
这个道观因为破旧不堪，再加上就纳清自己一个道士，也没有什么出名的道士。平时也很少有人光顾，不像人家大的庙宇香火那么旺。这大清早的也不能有人来求佛烧香的，纳清推开门就想看个究竟。
纳清推开门一看，门口台阶上竟然放着一个婴儿。这个婴儿就是呼塔布，也就是后来的沈星辰。我二叔的祖师爷。
出家人以慈悲为怀，见到这种情况是必须要救的。就把这个刚刚出生没有多久还在襁褓中婴儿抱回破道观。