第267章 福禄寿

二人说得天花乱坠,许多内容远远超出雁羽的认知,但看见这群家伙异于常人的装束和携带来的大量精美的器物,又由不得他不信。

得知天空氏族的人数比他们三个部落加起来还要多,雁羽大为震惊。拥有这么多人口,放眼整个河西,也是数一数二的大部落了!

这样强大的部落,不可能一蹴而就,肯定是慢慢发展起来的,为什么以前从未听说过?

至于两人描述的桃源盛况和田园风光,雁羽更是将信将疑,倒不是怀疑鱼目和牛娃胡说八道,而是因为无法理解,什么大地上长满谷子,房屋里挤满竹鼠,狼群替他们看家护院,五彩的布匹在风中飘荡,精致的陶器堆积如山……

简直匪夷所思,那该是怎样一幅场景,他连想都想不出来。

但也因此,勾起他强烈的好奇心,他相信鱼目和牛娃不会骗他,而且桃源人就在眼前,大大增加了可信度。

不管怎样,远到是客,河西的各部落一向和睦,他们欢迎友善的客人。

雁羽拿出最好的食物,热情地款待客人们,本地的特产鸿雁、野鸭、鳄鱼、茭白、莲子……悉数上桌。

客人们自告奋勇,参与到烹饪之中,她们带来的香料、调料和新的烹饪方法,令大雁人大开眼界。她们还带来了许多干粮,用粟米制成,既便于携带,又十分充饥,颇受大雁人喜爱。

煮饭的过程无疑是八卦的最佳时机,而神秘的桃源人正是时下最热门的话题。在牛头部落和大鱼部落的努力下,只一顿饭的工夫,天空的教义便已传得人尽皆知。

牛娃很自豪地表示:“以后再也没有牛头部落了!我们现在是天空的子民,是天空氏族的一员!”

鱼肠不甘落后,赶紧说:“等冬天过去,我们也将迁去桃源生活,成为天空的子民!”

大雁部落的人惊呆了,见两人不似说笑,忍不住问:“那你们以前的家园呢?永远不回去了吗?”

“不回去了!”牛娃斩钉截铁:“如果你们去桃源看过、生活过,就知道现在的家园没什么可留恋的。”

大雁人面面相觑,他们占据着地利,物阜民丰,生活条件要比牛头部落和大鱼部落优渥得多,很难理解他们抛弃家园的选择,只能发出何不食肉糜的感慨。

张天也知道想说服大雁部落举家迁徙比较困难,他的目标是把他们全部发展为天空的信徒,假使能吸引到一部分人移民桃源,就很不错了。

宣扬教义这个任务牛娃等人已经代劳,他没有一而再再而三地重复,显得像是在求着他们信仰天空一般,信仰可不是这么廉价的东西。

他对大雁部落的族人说:“这个冬天,大鱼部落将派两个人来我们部落学习,你们要是愿意,也可以派两个人来,我们可以无偿教你们知识,包括制作陶器和麻布的方法。”

教当然可以教,但他没说什么时候教。在对方投入天空的怀抱之前,他不会教他们实质的技术,只教语言、数字、符号等文化类的知识。

眼见为实,就像牛娃说的那样,唯有亲自来桃源看过、生活过,他们的观念才会发生改变。

还有这种好事?

雁羽不敢相信自己的耳朵,桃源人的陶器和麻制品可太绝了!麻制品就不说了,完全是新的东西,陶器虽然其他部落也能做,但远远不如桃源人的陶器优质,简直是天壤之别!

他一口答应下来,生怕对方反悔。

大雁部落开始同客人们交换。

这也是传统,在抵达集会之前,大雁部落通常会把牛头部落、大鱼部落最好的东西换走,牛头部落和大鱼部落也很乐意和大雁部落交换,只要满足双方的需求,和谁换不是换?和大雁部落交换还可以减轻旅途的负担。

不过这一次,交换的中心变成了天空氏族。

他们带来的陶器和麻制品备受大雁人追捧,关键是天空祭司很良心,不像那几个垄断了陶器的部落漫天要价,他的要求对大雁人来说再简单不过了!

“我要活的雏雁和雏鸭,一只雏雁或雏鸭换一套陶碗陶勺,三只雏雁或雏鸭换一匹布。”

这太划算了!他们最不缺的就是大雁和野鸭子!就是捉活的有点麻烦,但难不倒他们,男人们立刻荡起双桨,去芦苇丛里寻觅水禽的踪迹。

因为对方不识数,交换的时候要以绳结辅助,每取出一套碗勺来,就打一个绳结,算是记账,先把大雁部落要的东西留下,等他们返程时,再来收取“报酬”。

除了水禽,张天还瞧见了另一样令他感兴趣的东西:葫芦瓢。

葫芦宜菜宜器,也早早被人工栽培,目前发现的最早的栽培葫芦可追溯至七千年前,但工艺葫芦的发展比较晚,自唐始,成于宋,兴于明清,新中国成立后又因《葫芦娃》而闻名于大江南北。

时至21世纪,仍有许多北方人家备有葫芦瓢舀水,葫芦也被赋予谐音“福禄”的美意,有着特殊的文化意涵。

大雁部落的葫芦应该是野生的,普遍比较丑,上头特别小下头特别大,跟个冬瓜似的,但容积大,盛水方便。

实用即正义,对原始先民来说,颜值没那么重要,好用就行。

“这些葫芦你们在哪儿找到的?”张天问。

“我们和葫芦部落交换来的。”雁羽如实相告,“这种植物别的部落没有,只他们的地盘有,因此十分珍贵!但真挺好用的,比陶器轻便易携,而且非常坚固,不容易坏。你们想要的话,等到了集会,可以和葫芦部落交换。”

对这场盛会,张天是越发期待了,各部落带着各自的特产齐聚一堂,兴许还能发现一些好东西。

……

从大雁部落前往巨龟湖有两条路可走:陆路和水路。

大雁部落定居的这片湿地,最主要的一条河流,其源头便是巨龟湖,沿着河道溯游而上,可直达目的地。

以往是兵分两路,大雁部落和大鱼部落走水路,牛头部落因为赶着牛,只能走陆路。

如今,牛头部落轻装上阵,因此所有人都乘船出行。大雁部落的小舟是用芦苇和香蒲编扎而成的,约两米长,最多可容纳四到五个人,一般坐两到三个人,剩下的空间用来装载货物。

四个部落共七八十号人,近三十叶小舟划开水面,浩浩荡荡地驶过芦苇荡,驶入田田的莲叶中。

入秋后,荷花已经衰败,荷叶仍然彼此紧密依靠,像一张绿色的幕布覆盖在水面上。

莲子也是大雁部落的特产,同样是很受欢迎的货物,但在本地的语言中却没有藕这个词,想来大雁人还没有发现荷花的根茎也可以食用,甚至比莲子更加美味。

为了以后能吃上莲藕排骨汤,张天提醒道:“等我们回来,可以把这些荷花的根茎挖出来炖汤吃。”

“荷花的根茎可以吃吗?”

雁羽略显惊讶,荷花的根茎他们不是没有挖过,一来埋得太深了,挖得费劲;二来挖出来黑黢黢的一坨,且不说有没有毒,吃进肚子里能不能消化,光是这卖相就足以劝退人了,因此没能入选大雁人的菜谱。

“当然可以!荷花的根茎叫莲藕,适合炖汤,非常美味!”

听天空祭司说得言之凿凿,众人都动了心思,决定回来后尝一下鲜,假使真如天空祭司所说,那他们用来交换的货物就又多了一样,这无疑是件大好事!

水流的速度不快,但毕竟是逆流而行,船速比步行还要慢,好处是不必背负重物,一身轻松,回来时顺流而下,省时省力。

这条水路大雁人经常走,因此心里有数,一点儿也不着急,全程悠着划船,傍晚则在岸边停靠,回陆地上过夜,途中还有闲心捞点河鲜吃。

三天后,终于抵达河流的源头。

初来乍到的桃源人都忍不住站了起来,放眼眺望那摄人心魄的风景。

小舟相继驶入巨龟湖,辽阔的湖面平滑如镜,宛若大海,湖中芦苇轻轻摇曳,倏然从芦苇荡中飘出一叶扁舟,激起层层涟漪,就像吹皱了柔软的丝绸。

在此之前,桃源的水镜湖是族人们见过的最大的湖,现在不是了,巨龟湖远比水镜湖辽阔,一眼望不到尽头!

从芦苇荡中飘出的小舟缓缓驶近,船上坐着两个黝黑壮硕的青年,人未到,声先至:“呀,牛娃!你们怎么坐船来了?没赶牛吗?”

来者是巨龟部落的阿苇和阿洲。

双方在湖中碰头,牛娃说起前因后果,免不了又要聊到天空氏族和桃源。

阿苇和阿洲一边为客人们引路,一边听牛娃滔滔不绝,时不时朝张天等人投去惊讶的目光。

巨龟部落是河西排得上号的大部落,他们的祖先在很久很久以前来到这片水产丰富的湖泊,用芦苇和香蒲建造起一座座浮岛,在这里定居下来,繁衍生息直至今日。

船只逐渐多起来,不仅有巨龟部落的船只,也有先他们到达的其他部落,久别重逢,所有人都很高兴,问候声、大笑声、打闹声……不绝于耳。

人们都发现了人群中的生面孔,但没有往心里去,秋季集会是河西一年一度的盛会,群贤毕至,少长咸集,有不认识的人很正常。

由上百座浮岛组成的“陆地”遥遥在望。

远望去,成片的香蒲草叶连成一排,在略带凉意的微风中徐徐轻摆,给湖岸镶上了一条素雅的滚边。因质地坚韧,浮力出众,它成了当地人扎编小船、蒲席,建造浮岛和房屋的上好材料。

小舟稳稳停靠在岸边。

登上小岛,有一种踩在秸秆垛上的感觉,软绵绵的。

头一回登岛的桃源人显得格外的小心翼翼,好在他们已经学会了游泳,不然怕是要提心吊胆一整天。

张、林二人仔细观察着脚下的“地面”。

这种用芦苇和香蒲建造浮岛的手艺,巨龟湖的原始先民不是独一份,远在秘鲁的乌鲁族人,他们也在“的的喀喀湖”上泽水而居,而且一直传承到现代。

脚下的芦苇大多扎成直径约30公分、长60公分的圆柱型苇捆,再将数百个苇捆紧密连接形成岛基,在岛基上铺上干芦苇,最后扎锚固定,以防漂移,一座浮在湖面上的小岛就建成了。

这并非一劳永逸的法子,长久泡在水中的苇捆会变软腐烂,因此两三年须更换一次岛基,上面的芦苇每月也须补铺两次,好在湖中多的是芦苇和香蒲,取材方便,也不必担心会耗尽。

阿苇带他们登上的是主岛,大概有一百平米,岛中央有一片开阔地,阿苇说这是小岛的“广场”,也是秋季集会的主会场,只有最受欢迎的货物,才能在这里展出和交换。

张天看见一群孩子正拿着半圆形的芦苇卷,将广场划分成不同的区域。

“那牛呢?”他问,“牛应该上不了岛吧?”

用芦苇和香蒲扎编的小舟可承载不了牛的重量。

阿苇说:“岸上有供你们住宿的营地,大多数货物都在岸上交换,包括一些大型的货物。”

见阿苇说得不是很清楚,牛娃告诉天空祭司,这座浮岛不是用来居住的,而是巨龟部落最重要的祭祀场地,对他们来说意义非凡,因此只让最尊贵的客人和最珍贵的货物登岛。

张天恍然,朝浮岛上唯一一座建筑看去,那座建筑想必就是巨龟部落的祭坛了……嗯,怎么造得跟一头乌龟似的?

牛娃笑道:“因为巨龟部落崇拜巨龟,他们认为巨龟是神兽,拥有无穷无尽的寿命。据说最长寿的那头巨龟,熬死了他们好几代人,现在还活蹦乱跳的呢!”

说到这,牛娃趁阿苇不注意,悄悄发出一声嗤笑,不以为然道:“巨龟除了能活,别的什么也不会,怎么可能是神兽?要我说,牛才是真正的神兽!”

张天轻轻一笑,不接茬,心想在桃源人眼中,黑白熊才是神兽。

第141章 祭祀第105章 集结第283章 河东之行第60章 踏破铁鞋无觅处第71章 幼崽第57章 走马上任第68章 陶与盐第209章 史前交际花第236章 宿命之地第238章 啊!桃源!第252章 欢欣鼓舞与青青子衿第114章 一支穿云箭第4章 钓鱼佬之资第139章 大地祭司第285章 令人窒息的压迫感第153章 谜团第170章 石匠第104章 河谷营地第29章 从今天起开发廊第297章 流星来的那一夜第159章 逃亡第175章 自由第102章 通灵第21章 爱美的原始人第111章 愤怒第24章 围火夜话第136章 归途第99章 如此推销第219章 王的审视第279章 天谴第198章 白石的新功能第76章 枫叶飘落时第43章 再不治疗就痊愈了第67章 客去第20章 狩猎第198章 白石的新功能第220章 黄石与坑洞与竹第225章 真相第96章 启程第232章 地下之旅第243章 冬去春至第68章 陶与盐第148章 大功告成第171章 祭司大人第121章 怨毒第78章 风劲角弓鸣第55章 唧唧复唧唧第107章 叙旧第95章 五色石第63章 觉悟第252章 欢欣鼓舞与青青子衿第150章 祖先的指引第190章 测试与预言与笛第42章 巫师第131章 往事第238章 啊!桃源!第80章 有盐部落第118章 选择第106章 抵达第236章 宿命之地第46章 世界的参差第105章 集结第263章 集会与雷石第278章 河上麻布之路第185章 接触与交流第100章 遍地开花第261章 海岸之行与驯牛高手第306章 终章第198章 白石的新功能第176章 美食入侵第27章 忙碌的早晨第66章 迷途的孩子第30章 共同的祖先第213章 既分高下也决生死第122章 庆典第161章 不速之客第110章 一鸟多吃第185章 接触与交流第47章 说出你的故事第233章 森林的尽头是第5章 满载而归第220章 黄石与坑洞与竹第174章 大山的怒火第214章 新王当立!第170章 石匠第251章 酝酿与表彰与祭第224章 夜袭第222章 森林的意志第141章 祭祀第188章 时髦的草原人第41章 思想建设第213章 既分高下也决生死第64章 谷物第229章 从掠夺者到生产者第40章 灵魂拷问第204章 草原尽头的敌意第196章 天灾与人祸第289章 来自星星的祭司第89章 高产的秘密