018章 乌巢禅师
如此歇息了一段时间之后，刘能接着又飞到了树下。化回原形，悠哉悠哉的躺在树下，绿草如缎，软软的极为舒坦。
刘能先是伸了一个懒腰之后，才把伸入了僧衣里面的口袋之中，取出了刚才在山洞之中灵芝偷偷塞给他的小瓶，看当时灵芝偷偷摸摸的样子，他也没好意思在杨婵面前打开，便顺手塞入了怀中。此时才想了起来，便从怀中又把那小瓶取了出来。
小瓶乃是羊脂美玉雕制而成，瓶塞制成如意灵芝形，触手温润，上面更泛着一层雾气，一看便是难得的宝物。
把瓶塞打开后，马上就闻到一股草木的清香，清香中又带着一点淡淡的体香，那味道与灵芝身上的香气完全相同。
“这小妮子，我要吃的是你嘴里的口水，可不是这种！”刘能冲着瓶口看了一眼，见里面装着满满一瓶，晶莹透亮的液体，哪里还不知道里面装的乃是灵芝的口水。不由的一声苦笑，再想想刚才灵芝满脸微红，羞涩无比的诱人之形，心中一片温暖。
如此又飞了两天时间，刘能终于飞出了八百里黄风岭，看到了远处的一片高山。生的高大巍峨，青松碧桧，绿柳红桃，漫山遍野的奇珍异兽，涧下有滔滔碧水，崖前有朵朵祥云，直如人间仙境仿佛。
看此情形，刘能便知到达了浮屠山。便化回原体，老老实实的顺着山路行走。所谓礼多人不怪，还是小心点为妙。
在他看来，不管这乌巢禅师是谁？对方总有一点不会变，但便是他对西游取经之后，如来佛祖手下多了几个强力的战力感到忧虑。因为他曾经打算收猪八戒入门下修行，只可惜这个呆子错过了这个机会，否则的话，不会只混到净坛使者这个地位。不说成佛做祖，混到菩萨的业位，应当没有问题。
最关键的是乌巢禅师借壳上市，借着如来佛祖向东传经的机会，把自己的佛经通过唐三藏传到了东土大唐。至今一提心经之名，依然如雷贯耳。别说佛家子弟，就连俗世众生也有耳闻。若说西游记取经之后，最大的胜者是谁，除了如来佛，顺利的把自己的佛经传到东土大唐，抢占了原属于道教的地盘，更成功的清理了灵山周边的恶劣生存环境之外。便属这位只出现一面的乌巢禅师，把自己的心经也传到了东土，更是抢夺了比如来佛祖更多的信众。
刘能沿小径而行，走了约有两个时辰之后，突见前方出现在一棵高大的香桧树，在树枝上搭着一个鸟窝，在乌窝上端坐一人。
“想必这就是西游记中排名第二的神秘人乌巢禅师了，他的爱好真奇怪。不坐莲台，不坐椅，偏偏要呆在一个鸟窝里。”刘能单看此情形，便知道对方就是自己想要找的乌巢禅师。
再看乌巢禅师周围清气蒙蒙，身后一圈佛光光芒万丈，与他后世在寺庙中看到佛教画相中的高人一模一样。
刘能这还是第一次见到佛教的高人，心中也起了好奇之心。瞪大双眼，拼了命的想看清对方的长相，但佛光耀眼，他无论如何努力，都只如雾中看花一般。反而被佛光刺的双眼昏花，看什么都是一堆亮晶晶的星星。
刘能知道这是对方故意为之，无法强求，只能老老实实的拜伏在地道：“贫僧见过乌巢禅师。”
“小子为何而来？”乌巢禅师声音极为飘渺，根本听不清东南西北，上下左右。
“为传经而来。”刘能恭敬的回答道。
“心中无佛，如何传经？”
“心中无佛，口中有佛。久闻乌巢禅师乃是有道高僧，小子久慕《多心经》大名，特来到访，请禅师指点！”刘能回答道，接着又补充道：“愿大唐四百八十寺，处处地地听心经。”
心经就是《多心经》，他许愿向东土大唐传经，便是希望借此来交换乌巢禅师传授佛法给他。西方灵山一直对东土大唐这个巨大的市场垂涎三尽，西游便是因为这个原因才会成行。一旦传经成功，如来佛祖在西方佛教的地位必然更加牢固。所谓有人的地方就有争斗，就算是佛界也一样。不管乌巢禅师是谁？都不会愿意看到这种情况的出现。那就证明如来坐稳了佛教老大的位置，到时灵山就是他的一言堂。
而且传经之事，是刘能主动提出来的。就算如来不满意，也无法借此来为难乌巢禅师。毕竟对方有个堂堂正正的理由，如来向东传经也是一样，理由便是唐太宗李世民下令去西天取经。
刘能说完之后，久久未能听到乌巢禅师的回答。他也不着急，他能做的全做了。所谓谋事在人，成事在天，若是乌巢禅师不肯接受他的好意，他也没有办法。
突然之间，刘能觉面前一亮，点点星星的光辉从乌巢禅师脚下香桧树上洒落下来，身体周围光华流转。
紧接着便是一阵若有若无的梵音传来，好似天癞之间传来一般，虚无飘渺之间，又带着一种浩大广博之意。而后声音愈大，如同洪钟大吕一起敲响，整个浮屠山就好似变成佛国圣地一般。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”