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“跟赌石一样，非常刺激的活动。”
展飞笑道。
“我现在对赌石可没什么兴趣啊？”
张天元道。
“不是赌石，是赌木！”
展飞回答道。
“赌木？木头也能赌？”
张天元还真没听说过。
“当然可以了啊张哥，你比如紫檀木、沉香木，还有一些名贵的木材，其实都是可以赌的。”
展飞回答道：“当然了，我是来了这边之后才知道的。”
“有意思，那事不宜迟，反正我已经休息好了，咱们就前往迈索尔城吧。
第一要务自然是寻找地图，顺便再去看看这赌木，到底是个什么名堂。”
张天元颇有些兴奋。
赌石他是基本玩腻了，但赌木，还是头一次听说，这要是不玩玩，还真对不起他的鉴字诀了。
迈索尔的命名取自于牛头恶魔马赫萨苏拉的传说。
在德威哈噶瓦塔的神话传说里，迈索尔被破坏这座城市的马赫萨苏拉统治。
劳德施瓦神的妻子女神帕瓦提听见的人们的祷告决定消灭这个恶魔。
她化为人形将魔头斩杀于查蒙迪。
杀死牛头恶魔马赫萨苏拉后，女神居住在了查蒙迪山顶，被人们顶礼膜拜直至今日。
历史长河中，一些鼎盛的朝代使迈索尔的文化更加璀璨。
如嘎斯王朝、察路基亚王朝、洪雅拉斯王朝、维查耶纳伽尔王朝，***的海德阿里和提蒲苏丹。
中世纪时期从古加拉特来的兄弟俩雅都和赫里斯汉娜来到迈索尔建立了沃德亚王朝。
从那时起先后有24位统治者登上了皇宫的宝座。
查玛亚·沃德亚三世筑建了城墙并命名为迈苏郎维亚，并在查蒙迪山寺庙后建造了蓄水池。
拉伽·沃德亚建造了塞林加巴丹寺作为他的都城，并且扩大了迈索尔的疆域，在1610年设立达萨拉节日。
在他39年的统治中，使迈索尔达到了顶峰。
坎纳德语的文献中记载了他做出的重大贡献。
坎提那瓦·那拉思哈拉伽·沃德亚的名声像他的身体一样强壮。与毕加蒲和思维郎迦蒲塔纳的两场战役使迈索尔的统治变得更坚固。
都达德维亚铺设了登上查蒙迪山的一千阶台阶。
在克里斯纳迦亚·沃德亚三世的统治时期，迈索尔的文化、音乐、表演艺术让这座城市蜚声海内。
他从思维郎迦蒲塔纳迁都至迈索尔，并在文学、艺术等方面让迈索尔独占鳌头。
头等有代表性的事物是在他统治时期。伽亚查玛拉迦·沃德亚是沃德亚王朝最后一位君王。
阿三国独立后，迈索尔邦同意加入阿三国联邦。
来到迈索尔的第一天，张天元在帕梅拉的带领下，好好把这里逛了逛。
其中印象最深刻的，便是迈索尔王宫。
阿三国撒拉逊人风格的拱顶、塔楼、拱门、石柱走廊，这座精美雄伟的王宫囊括了全世界的艺术珍品。
它又称ambavilas宫，之前是木质结构，在1879年烧毁，英国马德拉斯州的建筑师哈里·伊万重新设计，于1912年完成。
气势宏伟的会客厅里最吸引游客的是装饰华丽的天顶，雕刻着吉祥图案的石柱，枝型吊灯，铸铁大柱，比利时染色玻璃。
他们按照印度神灵孔雀的方位排列。
相信你会在看见达萨拉节时才展出的沃德亚王朝最高统治者象征的镶满宝石的黄金宝座时而震撼！
一排纪念品商店通往王室住宅博物馆，典雅的宫室，精美的乐器，迈索尔的古画，皇室的私人用品都在这里陈列。
在达萨拉节期间、周日和公共假期时迈索尔王宫彻夜灯火通明，那时游赏王宫真是使人流连忘返。
其余地方，也是风景秀丽，几乎美不胜收。
以至于让张天元都有点忘了这里是阿三国了。
直到因为想要方便，误打误撞跑到了一处贫民窟，张天元这才知道。
原来帕梅拉为了让张天元能够逛得足够愉快，特意避开了那些肮脏丑陋的贫民窟。
看到这些地方，张天元简直感慨万千啊。
这简直就是两个世界，两个截然不同的世界。
在稀疏的几栋大楼之间，一片密密麻麻的板房，把整个空地棚了起来，里面的房子狭小、肮脏、污水横流、不见天日。
听帕梅拉说，在这片棚户区下面，生活着十几万贫民，虽然早就知道这个数字。
但真看到了，还是让人震撼。
每个国家，都希望游客能够看到自己光鲜的一面。
看到这地方，他真有点没兴致继续逛下去了。
于是按照原来的安排，前往迈索尔某处豪宅去摆放他们在这里的朋友大警长辛佳迪。
辛佳迪听说他们要来迈索尔，还特意给张天元打电话说了的。
让张天元不用住酒店了，就住在他的别墅里。
张天元可不相信这家伙会那么好心，推测这厮肯定是找他有事儿。
结果到了辛佳迪家里，看到了辛佳迪之后，这老东西终于说实话了。
他告诉张天元，他家里闹鬼了。
让张天元帮忙给驱除一下，不然他都没法再在迈索尔继续待下去了。
对于这种富有的家伙，张天元自然不可能白白帮忙。
辛佳迪倒也会做人，知道张天元喜欢中国古董，所以早就给准备好了。
东西有两件，其中一件，竟然是张天元最喜欢的青铜器。
这是一件青铜精雕摆件，从辛佳迪拿出来这东西的一瞬间，就吸引了他的注意。
这个摆件呈龟驮塔的造型。
我们常见的龟驮形状是在寺庙中，龟通常拖着石碑，立在佛殿之前，背上记录着寺庙的重要事件。
而龟驮塔倒不很常见，颇为耐人寻味。
这件龟驮塔精雕摆件高155厘米、长112厘米、宽51厘米，为黄铜所精雕，雕工精细，造型生动，而又寓意吉祥。
其实，这只龟也不叫龟，你看它虽是龟身，可首尾却和龙很相似。
它正是龟和龙的结合体，也是龙九子之一的赑屃。
据明代的官员学者杨慎在其著作《升庵集》中记述，“俗传龙生九子，不成龙，各有所好：一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也……”
看来，赑屃这种神物，作为龙子龙孙，力大无穷，有背山负岭之力，所以被古人用来驮石碑。