顽石经过战争血液的洗礼之后，渐渐的有了生命。经过了一千多年的沉淀，又变成了一棵树。
这时候，顽石浸泡过的血液，所携带着的主人的性格也完全的渗透进了顽石里面。
从此，顽石不光有了生命，也开始有了喜怒哀乐。因为战场上的这些人，骨子里的戾气非常重，所以顽石也继承了这些戾气。
初为树木，顽石开心的时候，会指引迷路的人，让他们走出困境；但是当顽石愤怒的时候，它会直接将路过的良善之辈杀死，吸收他们的怨气。
渐渐的，顽石因为一直吸收怨气，所以怨念越来越重，已经到了几乎不可收拾的地步，再也不会帮助需要帮助的人。
忘川河源头便成了三界之中的禁地。
是时，有一位老者，无意间走到了忘川河的源头。这位老者见到顽石变成的树木正在贪婪的吸收一位被它残害的修道者的真元。
老者大怒，他已经好久没见过这般害人的东西了。
顽石却不知道自己大难已经临头，还道又来了一位给自己从修为的。
接着，顽石便开始释放自己强大的怨念，以期能迷惑老者，进而吸收他的真元。从见到老者的时候，顽石便感觉到，这个老者的修为不一般，吸收他的真元等同于吸收上百位修道者的真元。
老者心底一惊，不料这顽石已有了这等修为，被顽石攻击了一个措手不及。
好在老者修道多年，又有奇遇，所以自身的法力尚能抵抗的住。
顽石的情况也好不到哪里去，这位老者是它幻化以来遇到的一位真正的高手。
老者和顽石就这样僵持了下来，谁都不能快速的打败谁。
就在这时候，老者灵机一动，想到了此前自己刚刚学会的大悲咒。老者因为仁慈，自从学会以来尚未使用过，这次正好试试这大悲咒的能量。
这大悲咒刚从老者的口中出来，顽石便感觉到自己体内的真元大量外泄。
原来，顽石虽然一直吸收着修道者的真元，却因为没有高人指点，吸收过来的真元看似强大，却始不能为自己所用。
顽石眼睁睁的看着自己的真元泄出体外，却一点办法也没有。不多久，顽石吸收的所有真元和怨念已经外泄一空。
老者慈悲为怀，念及顽石修炼不易，见到顽石已无害人的能力，便住了手。
这时候，泄露在空中的大量真元和怨念四下飘荡，或者依附于飞禽，或者依附于走兽。
老者看到这般光景，想到如果这样下去，得到怨念的飞禽走兽固然可以造福三界，然吸收到怨念的却是恶毒无比。
老者急忙将所有的真元和怨念汇集在一起，开始找寻接收这些真元和怨气的宿主。
在所有的真元和怨气汇集在一起的时候，老者发现，这些怨气，不过是人类自身所携带的贪嗔痴而已，如果使用得当，却也可堪大用。
老者不敢耽搁，急忙又念起了大悲咒。这些怨念感知到了大悲咒的洗涤，竟然化作了和真元一样的法力。老者见如此，心下大喜。
虽然大部分的真元和怨气都被老者收集，但仍然有一部分的怨念被吸收到了一部分飞禽走兽的体内。
这些吸收到真元的飞禽走兽，变得善良通灵，如走兽之中的牛，飞禽之中的鸽子。而吸收到怨念的走兽如豹子，昆虫如蚊子之类的，变得邪恶无比。
老者虽然有大悲咒这样的咒语，然对于已经吸收怨气遁走的飞禽走兽却是束手无策，只好由它们而去。
至此，动物之中便有了益虫害虫之分，皆是因为当年吸收了真元和怨气只因。
好在剩下的这些怨气已经被大悲咒净化，得之则受益无穷。
老者四下观望，发现无有可以寄托所有真元的宿主。老者又因为修为高深，不愿意无辜得到此等真元，一时间难以抉择。
就在这时，老者才想起了已经被自己废掉的顽石。顽石因为失掉了支撑它的真元和怨念，几乎已经快要变回顽石了。
老者一时慈悲心起，便将所有的真元都灌注到了顽石的体内。
此时的顽石已经完全没有了怨念，只有被老者净化之后的真元。
老者看着自己的杰作，满意的点点头。顽石感念老者的恩德，便承诺今后自己一直会守候在这忘川河的源头，如有修道者的真元被打散，便将被打散的真元保存在这里一段时间。
如果真元的拥有者还有机会回来，便将真元交还给拥有者。
老者慈悲为怀，化干戈为玉帛，实乃三界的一大幸事。若有修道者的真元被打散，真元便会感知到解忧树的存在，等于给了修道者一次重生的机会。
解忧树也因此而得名。
可惜的是，解忧树屹立在这里几千年了，但凡真元被打散而最终能取回者，寥寥无几。
听完秦广王的这番话，陈志凡对于老者的行为，是既感且佩，便开口道：“陛下，想来这老者定是一位得道高人了！”
秦广王幽幽的道：“不错，这老者你却见过，便是莲花台的地藏王菩萨！”
陈志凡先是惊讶，转而欣慰的道：“菩萨大智大慧，慈悲为怀，小道真是佩服的紧！”
秦广王说道这里，索性将关于解忧树的所有秘密都告知了陈志凡。
修道者的真元被打散之后，感知到了解忧树的召唤，便来此依附在解忧树之上，等待主人取回。
可这些被打散真元的修道者，不是因为修为不够来不了此地，便是因为真元散落后魂飞魄散，再也没有取回真元的能力了。
解忧树保存着真元，过了一定的时间，如果还没有人来取回，顽石便会根据真元的修为判定修道者的情况，认为修道者已经不可能再取回了之后，便将真元吸收，转而结出果实。
这解忧树结出的果实，便是无忧草了。
无忧草因为是真元产生而来的，从一开始便拥有强大的灵力。