仿佛是上天派来的野驴群将郭小凤带出了沙漠之后就四散而去，奔向了它们的目的地，某处大草原。
郭小凤带着九个风尘仆仆的和尚住进了遇到的第一个客栈。
花多少钱都无所谓，最主要的是要有一个可以洗澡的地方，足足十三天没有洗澡，天天在沙漠里走，还和一帮和尚在一起，郭小凤想方便都很不方便，洗澡更是想都别想。
当郭小凤看到那个飘着芙蓉花瓣的大木桶的时候，整个人都瘫软了，全身仿佛都痒痒的难受，将衣服随意一丢，郭小凤光溜溜的钻进了水桶之中。
泡着热乎乎的温水，嗅着浓郁的花香，郭小凤觉得自己全身的毛孔都在欢呼雀跃，一路上的疲惫都消散了，“人人都说神仙好，我说神仙比不了，神仙本是凡人做，我比神仙更逍遥，悲欢离合世间过，此生此世知足了……”
郭小凤哼着自己编的民谣，洗香香，洗白白。
换过新买的一套女装之后，郭小凤容光焕发，重新做人，哦，是感觉重新做人一般的快乐。
等郭小凤再出门的时候，大德寺的九位高僧早已经都洗浴完毕，正等着她一起下楼吃饭，这十几天辛苦路走下来，这些和尚也吃够了干粮，现在也想换换口味。吐蕃的和尚不提倡吃肉，却也不禁止吃肉，毕竟在那么高的高原之上，蔬菜很难成活，如果连肉都禁止的话，能活下来的和尚恐怕不多。这一点和大唐的和尚有所区别，大唐的和尚是严禁吃肉的，就算是三净肉也不许吃。在小乘佛法之中，将不闻杀、不见杀、不因为自己而杀的肉称作三净肉，这样的肉对于一些出家人来说是可以吃的。
在某些地方还有所谓的五净肉，除了前面三点之外，还有自杀包括老死病死、鸟兽残羹这两点。这些戒律在唐代还是被广大僧侣接受并遵守执行的，而事过千年之后，大部分的和尚早已经破戒，不但吃肉，甚至还娶妻生子，追求名利，名义上虽然是出家人，实际上早已经将出家作为一个职业来看待了，人心不古，道德沦丧，也和那时的大环境有关系。这里不做探讨。
那波尔伊代兰等人并不禁吃肉，因为他们都是吐蕃和尚，从穿着上就能让人看出来，他们虽然离开了高原，依然却穿着藏袍，要不是剃了光头，带了佛珠，看上去和经常出现在这里的其他吐蕃人没有什么区别。
不过真要是将一个吐蕃人和他们放在一起，立刻就能看出来他们之间的区别，高僧的脸上就是一片平和，哪怕是泰山崩于面前，他们依然是神色不动，淡定自若，而一般人可没有这么大的定力。
就更别提他们满嘴不时冒出的一句佛号了，这样说话的人不是和尚还能是什么人？
“走，吃饭去！”郭小凤打了一个响指，芊芊食指向着楼下一指，一行人向着楼下走去。
（本章完）