依照梁无忌这么多年在外闯荡的经验，在人生地不熟的地方，酒肆这种场合，确实是他寻找工作的不二之选。
自打看到这个风貌一新的都城之后，他就已经心动了，如果有可能的话，他就要在这里先谋个职业，定居个一段时间；至于原本打算去晋国发展的计划，已被他暂时搁置了。
进得酒肆就坐的梁无忌，点了一小盘凉拌牛肉、一小盘腌白菜，又要了半斤酒，然后就开始定定心心的、慢慢吃喝起来。
而更让他意外的是，他所点的这两个菜，居然吃起来都是别有风味，让他不由得感慨‘怪不得这酒肆会这么有人气’；他由于囊中羞涩，此时自然不敢多点菜，但他心里边也开始盘算着以后再来这里时，一定要换着花样尝尝鲜。
很快的，他就越来越喜欢这里的环境了，这里的食客都是士族人士，那是自不必说；重要的是这里的食客都喜欢高谈阔论、畅所欲言；仿佛他们来这里，主要目的不是喝酒，而是来讨论和辩论问题的。
在这里的食客，不光是同桌相熟的人可以在一起谈，就连不同桌的食客，当不赞同邻桌的观点时，也可以立刻插嘴辩驳、各抒己见。
而且食客间在辩论时，既不会动粗，也不会恶言相向，都是一幅要以理服人的架势；偶有激动的暴躁难耐之士，也会在旁人点醒两句之后、立刻安顿下来。
这情景让梁无忌觉得是十分新颖、十分神往，他之前在别的地方，可没有遇见过这样的氛围，梁无忌当然明白一点，‘理是越辩论、才能越明了’。
梁无忌进入酒肆内时间较早，来时是一个人坐一个桌位，慢慢的酒肆内的食客增多了，他这张桌位上，也坐满了四个人；对于梁无忌来说，自然是同桌的人越多越好，这可以方便他结识人、了解当地的情况。
至于这些人辩论的议题，尽管其中有不少对他来说是很新颖，但不影响他都能听明白；而其中有些问题，则是梁无忌曾经思考过，却一直无法考虑通透、考虑明白的问题，在这里居然听到了一些结论性是论述，这让梁无忌十分欣喜；先不管其对错，至少人家已经有了个人的成熟观点，这就可以借鉴、可以推敲。
这些士子在辩论时，都喜欢旁征博引、引经据典，力图做到有理有据；这期间，自然会提到一些人物或事件。
而对于被提到的那些人物或事件，梁无忌感觉却都是闻所未闻，让他不由得就认为，自己实在是孤陋寡闻；不过对这一点他还倒能够坦然处之，毕竟自己是来到了一个非常之地，听到些非常之事乃是实所正常，而且应该是幸事，可以让自己涨知识。
可对于所提到的各国首脑，有些居然是他所不曾听说过的，实在是让他有些不得要领；只能把其当成非常之地的非常人考虑了；至于其中蕴含的奥秘，他自然会在以后慢慢去考虑清楚的。
对于当下的讨论，梁无忌遇到想要插言讨论的话题时，他也会毫不生分的直接发言；他觉得，既然上天给他机会、让他进入到这个非常之地，当然是为了让他学有所得的；所以遇到不甚明了的话题、或者遇到与别人的看法不同时，他都会踊跃发言，积极辩论、勇于探讨。
很快的，梁无忌就在这些人中，结识了几个知趣相投、观点相近的人。
在这里被人提及最多的人物，是鲁国的孔仲尼，此人也被在座的不少人称为孔圣人；这些人所谈及的一些学术观点，也大多与孔仲尼的理论相关；不过对于梁无忌来说，他之前还真没有听说过，居然有孔仲尼这么一号人物。
按照各位士子的说法，孔仲尼已经从事了几十年的教学授徒工作，已经形成了自己完整的学术体系；在其学生中，也有不少成名的人物。
从他们的交谈中，他听到了与这个孔仲尼有关的不少学术观点、以及经典语句，让他大有一种‘喝到心灵鸡汤的感觉’。
像‘学而不思则罔，思而不学则殆。’就让他觉得很是受教；他明白这是在告诫众人，只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
而‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’也让他很受启发；他体会出的意思就是，与几个人在一起时，只要善于观察，自己必定可以学到一些东西；对于他人的长处，自己可以学为己用，对于他人的短处，自己就可以引以为戒，有错必改。
至于‘己所不欲，勿施于人。’让梁无忌觉得，这正是正人君子该有的品德，自己不愿意遇到的事情，也不应该施加给别人。
那句‘士不可以不弘毅，任重而道远。’据闻是孔仲尼的一个名叫曾子的学生说的，也是被众位士子引以为经典的名句；这句话是要求一个君子，必须要有宽广、坚忍的品质，因为自己的责任重大，路途遥远。
梁无忌觉得在其言词间，很是能抒发出一种豪气，这也是让他倍加点赞之处。
这些士子们很乐于谈论孔仲尼有关‘忠’与‘信’的理念，让梁无忌也不由得认同，‘士为知己者死’是理所应当。
诸人津津乐道的，还有孔仲尼与其学生颜渊、子路的如下一番对话，更让梁无忌很是寻味无穷。
“孔仲尼问：‘何不谈谈各自的志向呢？’子路说：‘愿意把车马、穿的衣服与朋友共享，用破旧了也不遗憾。’颜渊说：‘希望自己的好，不挂在嘴上；自己难受的，不麻烦别人。’子路说：‘想听听老师的志向。’孔仲尼说：‘年老的，好好安顿他们；朋友，诚心结交他们；年少的，多多关怀他们。’”
在梁无忌看来，这三人说的实在是都很好啊，他觉得这都是做君子的人，该有的好品德。
由于对与孔仲尼有关的话题特别感兴趣，在大家各抒己见的高谈阔论中，梁无忌是有意的就要往这方面的话题引；他这时已经又有了新的计划，那就是到鲁国去，去拜这个孔仲尼为师.
既然在这里能听闻鲁国有这样的圣人，那一定更是天意，就算自己之前从没有听说过有这样一个人，但他相信从这里到鲁国后，一定就能找到孔仲尼。