“不知道什么人如此阴邪，竟然以灵玉为媒，妖法惑心，强行摄取别人体内的香火愿力，真是胆大包天……”陈笑脸冷如霜，娇声说道。
陈笑说得如此明白，秦天也顿时恍然大悟。
虽然自己不太关注娱乐圈的事，但也知道这几个出事的演员确实都是在演艺圈中小有名气，而且拥泵也并不算少，那些粉丝对她们的追捧，自然而然便算是香火的一种。
如果不是为了这些香火愿力，怎么会用玉佛坠强行从她们体内凝聚愿力呢！这绝对是敢冒天下之不韪，倒行逆施之举。
想到太阳玉佩的反应，秦天心中大致也了然了。虽然搞不明白它到底隐藏多少秘密，但是有一点，作为乌桓国只掌握在国主手中的传承重宝，就像传国玉玺一样，能够凝聚万千国民之香火愿力，也称得上理所当然的事。
因为只有这样才能有助于让百姓更加信从，从而达到统治生民的目的。
郑范畴眼瞅诸人看向秦天的神色无比古怪，急忙出言解释了一句，然后转头看着童伟伟沉声道：“虽然我不知道那人用什么手段迷惑了她们，但她们至少心甘情愿，没有反抗的，甚至把一些自己的生辰八字告诉了对方，才让对方得逞！”
这时候刚才昏迷的童伟伟呻吟着醒了过来，室内寂静一片，所有人的目光都不由自由朝着童伟伟望去。
这位童伟伟的名气比刚出道的宁采薇名气还大，世俗间的影响力不小，体内汇集的香火愿力自然更多，也亏得她福大命大，遇到秦天等人，才算逃出一劫。
“陈笑，不用问了，她身上似乎被人下了手段。”看陈笑上前问话，童伟伟一脸呆呆的样子，秦天忙说道。
“咦！我怎么没发现哪里不对！”陈笑用天眼看了看，发现童伟伟虽然意识不清醒，但看不出异常，究竟是什么原因造成的。
“你先看看童小姐的双眼！”秦天轻轻一只指着童伟伟的双眼，沉声开腔道：
听秦天一说，大家眼睛齐刷刷都看了过去。
看见童伟伟一双漂亮的大眼睛，此时除了呆滞，并没有什么其他的异常。
难道说她这眼神有问题？陈笑用天眼也盯着童伟伟的双眼看，还是没看出来眼睛里的古怪，不由得向秦天投一个疑惑的眼神。，
“不是你们想象的那样，不是呆滞，我知道了，你们等等……”秦天猛然想到其他人并没有阴阳眼，就连有天眼的陈笑都看不清，何况其他人呢！
秦天从百宝囊中掏出三根银针，默念咒语，迅速以鬼门十三针的手法分别刺向鬼宫、鬼路、鬼堂三个位置。
当银针拔出时，三股细微的无形气流碰了出来，童伟伟浑身一颤，瞬间好像从噩梦中惊醒一般。
“我刚才怎么了……他茫然不知所措地看向四周，惊呼道。
秦天根本没有管她。“你们再看她的眼睛……”
“啊！我的双眼怎么了……”童伟伟以为自己眼睛出什么事情了，顿时吓得惊叫了一声连忙用双手朝着自己的一双美眸摸去。
“童小姐，别动！”秦天抓住她纤细的柔荑，出声道。
不知道秦天的为人，还以为他占人家便宜呢！看秦天一脸认真，定睛朝着她双眼望去，童伟伟手不由自主停了下来。
由于大家的目光，童伟伟似乎有点不知所措，面颊泛起一抹绯红，而那双楚楚可怜的双眸里，隐隐约约朝外散发出一抹动人心魄的粉红光芒！
“这是……”陈笑见状一愣，眉头不自禁的皱了起来。
刚才开天眼都没有发现，这种光芒绝对不是人眼所能发出来的，更主要的是瞬间使童伟伟浑身上下似乎柳楚楚一种动人心弦的媚态。
“不错，这粉红光芒是因为被人施展了一种叫媚巫术的巫术造成的。”秦天点了点头，脸色有点不好看。
所谓媚巫术，是一种类似道家阴阳交合**的巫术，和小说里所写的合欢门差不多，通过男女交合方式暂时使女人达到美容养颜的目的。
其中更主要的还会使女人产生某种类似于狐媚般诱惑的气息，随她神情的变化而流露，整个人散发出魅惑之意。
其实秦天第一反应就是藏传密宗双修，因为密宗的欢喜佛可是大大有名的。
欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神。用他们教义来说，其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有。
对于藏传密宗这一套，老骗子向来不认同，用他的话来说，就是纯粹当婊子立牌坊。
自古以来各种教派教义都不一样，如藏传佛教的信徒能娶妻，但在他们修行的过程中有一种在觉得非人道的男女双修法，在秦天看来也是不可思议，也令人发指。
西藏的密宗的灌顶仪式：根据****创始人宗喀巴的《密宗道次第广论》卷十四﹐灌顶是修密宗时必需举行的仪式。一个僧人从入密门到修炼最高密法无上瑜伽密，要按照次第进行多次灌顶。密宗视灌顶为最庄严、最神圣的仪式，未受灌顶者是不能修炼密法和阅读密宗经典的，否则不仅得不到成就，死后还要下地狱。
灌顶仪式必须由金刚上师执行。仪式在曼陀（绘有佛像、法器的修行道场）前举行，事先受灌者要沐浴，穿着盛装，由上师手持一个内装圣水的宝瓶，向受灌者头上洒水，再用以人的头盖骨做的碗装青稞酒让受灌者喝。最高级的灌顶仪式是修无上瑜伽密之灌顶。
在这一过程中修密弟子找一个12岁，16岁或者20岁的处女，引到密室内用幔帐包围住的屏内，将此女献给上师长，此女被叫明妃（佛母），由上师加持金刚莲花（金刚为男生殖器，莲花为女生殖器），将“俗女身观空后，生天女身”。
然后上师携明妃进入入屏幕内，行大瑜伽怛特罗法（即男女和合之大定，通俗地说就是交合，然后“入定”）。弟子在幕外以布遮目跪候。
事毕，上师携明妃至幕前，以大拇指和无名指取摩尼宝（****）置于弟子口中，同时念诵《金刚曼经》。弟子要诵意为“希有大安乐”的咒语，把摩尼宝咽下。
而明妃从入定起，不着衣服，于莲花中取甘露滴（处女血），同样置于口中，亦如上而饮。这就是所谓密灌顶。灌顶后，弟子去遮目布。
上师将明妃手置弟子手中，然后以自己的左手执他们的手，以自己的右手持金刚杵置于弟子头顶，教训道：“诸佛为此证，我将伊授汝。”然后令弟子与明妃如法修和合之大定，引生大乐(也就是进行交合)。