第585章 古巫传承

“你们知不知道,历史上记载的所谓猫鬼,其实就是猫鬼神。”祁老师傅装了一烟袋锅子旱烟,点燃后吸了一口,缓缓地说道。

按照祁老师傅说法,据说人们一旦被猫鬼缠上,身体和心脏都会像针刺般疼痛,这时猫鬼正在吞噬人的内脏,那个人不久之后就会吐血而死。

话说皇后独孤迦逻被猫鬼暗害,一时间弄得满城风雨。

原来矛盾是因为他们长兄独孤罗的爵位继承权问题。独孤罗是独孤信在北魏生的儿子,当初独孤信造反走得匆忙,没顾得带上一家老小,所以独孤罗自小便在东魏,北齐当囚犯人质。

而后来独孤信又娶了好几个老婆,给独孤罗生下了一大堆弟弟妹妹,包括独孤陀。

直到北齐灭亡,人质专业户独孤罗才来到长安,而他的弟妹们都不认他,甚至骂独孤罗为野种,认为独孤罗的母亲当年并没有受封,没有名份,不应该继承爵位。为了继承权问题从北周吵到隋朝,一直也没吵出个结果。

后来还是独孤迦逻同情自己的这位大哥,以皇后身份来主持家务事,确立了独孤罗嫡长子的继承权,由此独孤陀就对自己妹妹怀恨在心了。

猫鬼案终于查清楚了,皇后身体恢复了,杨坚要杀这位小舅子,还是独孤迦逻求情。

独孤陀虽因此免了杀头之罪,也被贬为庶民,不久郁郁而死,逼令同谋合污的杨氏和独孤陀离婚,出家为尼,那个婢女徐阿尼被砍了头,那只猫鬼消失了。

这件事发生后,隋文帝杨坚是十分震怒,同年五月,隋文帝下诏:蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家,流放至边疆。

传说今天苗疆的养蛊,甚至东南亚的降头术,都是这帮流放至岭南的人传下来的。

不过这次流放的人还不算太多,到杨广的大业年间,京城多次出现离奇死亡事件,死了的人的血被全部吸干,并且死人家里都有财物丢失。

官府查不到作案痕迹,当时民间谣传猫鬼害人,一时谈猫色变,满城风雨,人人自危。隋炀帝杨广知道后,大为震怒,严令大理寺限期侦破。

猫鬼这东西是来无踪,去无形,无迹可寻,但这个大理丞居然来了个斩草除根,来了个宁可错杀一千也不放过一个,竟然把京都所有家有老猫的人家给抓了起来,最后诛杀、流放的人家达几千户之多,这就是著名的京都“猫鬼事件”。

到唐代,民间还屡有猫鬼杀人的传闻,唐代法律《大唐疏议》对此有了明确禁止,规定:蓄造猫鬼及教导猫鬼之法者,皆绞;家人或知而不报者,皆流三千里。

“你们听没听说过武则天怕猫的事?”祁老师傅是一个健谈之人,见秦天等人听得很认真,说到这里便问了一句。

秦天点了点头,因为他读史书的时候,确实有过记载。

正史上记载,武则天通过杀死自己亲生女儿的残忍手段陷害王皇后,萧淑妃,把两人关押起来命令太监天天毒打二人,直到两人的四肢都断了,又砍了两人的手足,扔进酒罐子里,说要”让二婢骨醉”。

王皇后和萧淑妃被砍去四肢泡在酒坛子里,三天才死,王皇后开始是哀号,后来是哀求,而萧淑妃一直是凄厉地诅咒武则天:阿武妖猾,仍至于此!愿他世生我为猫,阿武为鼠,生生扼其喉。

以至于他的后半生大多都住在洛阳,因为怕猫,很少回长安。

见秦天点头,祁老师傅也才缓缓地继续说道。“其实大部分人不知道,萧淑妃也蓄养猫鬼,并且武后知道萧淑妃生前养猫鬼,加上萧淑妃死前的诅咒,武则天才怕猫的。”

因为在长安常遇上恐怖的事情,所以武则天曾严禁长安所有人家养猫,但她还是住不下去,后半生多在神都洛阳,而她到洛阳后颁布的第一个禁令就是严禁洛阳官商士民养猫。

“正因为经过隋唐两朝猫鬼事件,最终被法律禁止,才导致现在炼制猫鬼神的古巫之法几乎失传了,现在民间流传的猫鬼神之法,只是炼制猫灵的粗浅巫术而已其实。我之所以说这么多,是想告诉你们,这山里神庙供奉的猫鬼神,才是真正的猫鬼神。”

“啊,祁先生,您不是说养猫鬼神执法之法不是几乎失传了吗?”大家惊诧之后,陈笑不由得插嘴问道。

“不错,在民间几乎消失了。但还有的人却传承了下来,这就是文成公主当年其中一个随从的后代,这位姓罗的随从在长安时就养了一直猫鬼神,后来因为爱文成公主,才跟随一起入藏的……”看着窗外远处的大山,祁老师傅吸了一口烟,感叹地说道。

按照祁老师傅所说,其实文成公主并非唐太宗李世民的亲生女儿,只是一个皇室远支。在未嫁到吐蕃之前,并与这位人称罗公子的随从相爱了。

据说这位罗公子虽然是随从,但其实也是出身名门,父亲乃是朝廷大臣,后来因为养猫鬼被人揭发全家关进了大狱,并准备接受朝廷的绞刑。

此时文成公主不幸被正好选为和亲对象,面对心爱男人一家的遭遇,于是她大胆直谏圣上,意图为心爱男人一家求情,甚至不惜以死相威胁。

因为生怕文成公气愤之下自杀,弄得满城风雨,而且此次和亲本有欲盖弥彰之嫌,李世民只好答应了,于是把这位罗姓大臣全家准备流放在岭南地区。

见文成公主心性刚烈,李世民心里十分满意,作为和亲公主身兼重任,性格软弱当然不适合了,她正是不二人选。

后来想到吐蕃乃是蛮荒之地,如果文成公主出了意外怎么办,于是不仅派了许多武士保护,而且灵机一动,还把这位罗公子贬为庶民,命令其以随从身份入藏。

就这样,最后罗公子跟随文成公主一起进入了吐蕃。

实际上文成公主入藏多年,无子无宠,地位平庸,平日如丫鬟般伺候松赞干布的饮食起居,实与那个高高在上、雍容高贵、深受吐蕃人敬重的国母形象大相径庭。

文成公主的一生相当不幸,她在遥远的番邦生活了40年,却守了31年的寡,大半的青春韶华都埋没在了雪域高原。

而即使在松赞干布去世前的9年中,她的婚姻也绝不幸福,年事已高的松赞干布共有6个有名分的女人,还有无数没有名分的,又能顾及文成公主多少?

文成公主嫁给松赞干布9年,却只有3年产生交集,大部分时间被冷落遗忘,显然谈不上受宠。

虽然文成公主当时的陪嫁异常丰厚,不仅有大量财物,还有大批工匠,给吐蕃引入了先进的农业、手工业生产技术。

但据敦煌文书的记载来看,吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物,由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换和平是不争的事实。

“你们想,在这种环境下,文成公主在吐蕃活了四十年,没有一些手段是难以想象的。除了她本身的智慧之外,那位养猫鬼神的罗公子起到了很大作用。只可惜两人无法在一起,后来罗公子在吐蕃娶妻生子,便将养猫鬼神之法偷偷传了下来……”

按照祁老师傅的说法,因为吐蕃战乱那罗公子的后人有一支逃到了这里!

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