初九乃是何等聪慧？一见朱元璋面色大变，便是知道定然是老圣上听见。。神
侯说起河洛玉壁之后的反应，忙是道：“不过，皈依神侯前辈所言的天书徽言正是
这样！乃是直指河洛玉壁！”
“可是一”朱元璋只是喃喃道：“一来听闻天书都乃是龙飞凤舞，鳍蚁之
文，龙章凤篆，天书符摄，人皆不识？你们怎么会识得？”
初九一呆，也是看见阪依神侯，血杀神捕等人不知所措，豆范公主，林茗儿相
顾失色，众人皆是不能供出四绝剑王公孙不胜的存在，他忙是道：“莫非，从前天
现过天书？圣上也见过？相信天书所在？”
“天书？”皇太孙朱允坟还未等到朱元璋开口，就是笑道：“当然啊！莫道石
人一只眼，挑动黄河天下反？岂不就是当年天书？皇爷爷，你说是不是？”
“太孙所言甚纂！当然！”方孝孺黄子澄忙是齐声附和道：“这乃是元蒙气
数已尽，我大明该兴的天书！”
初九，林茗儿却是暗中皱眉，他们虽然也是从师尊一辈口中听说过四五十年前
的红巾起义，但是对这句‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反？’还是非常怀疑
的！
“方大人，黄大人，也是饱读圣贤诗书，按理不信神鬼之怪l哎，却是为了讨
得皇太孙，皇上的欢心，而不得不这么说,,.也算是掉价了啊！”初九默默心
道。
林茗儿更加是暗想：“谁说农民就是没有读过书，不知道用文字策反？谁说文
字游戏只是帝王将相的统治手段？华夏神州千年历史上，农民起义利用天命论正名
的形式很多呢！有借天道轮回证明自己的合理性的，如黄巾起义时，张角附会当时
盛传的‘五德轮回，说，提出‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，，宣
传甲子年、甲子日是东汉天命终结的时候，而张角自己代表的正是将要代替黑德的
黄德：还有借神异事托天命的，如秦末陈胜、昊广假造‘鱼腹丹书，、‘舞火狐
鸣，，渲染神秘气氛，第二天戍卒们都议论纷纷，皆指目陈胜，认为陈胜不是凡
人，而是天命所寄的具有神秘色彩的王；有利用祥瑞证明自己得到天命支持的，如
隋朝窦建德起义后，宣传有五只大鸟飞经乐寿是祥瑞，并为此而改元五凤：还有诈
称皇室后裔、或拥立皇室后裔，以取得合法性的。如陈胜昊广起义时，找两人诈自
称公子伏苏、项燕，东汉绿林军立汉室后裔刘玄为帝，赤眉军也拥立刘姓宗室刘盆
子为帝，正如有人劝赤眉首领樊崇所说：‘今将军拥百万之众，西向帝城，而无称
号，名为群贼，不可以久，不如立宗室，挟义诛伐。以此号召，谁敢不服？’就连
四五十年前，本朝之前，元蒙末红巾军的刘福通也假称韩三童是宋徽宗的八世孙
河南及江淮愚民，皆翁然信之！”
朱元璋看看皇太孙朱允炊一脸崇拜，又是看着燕王朱棣却是面容肃穆，心中知
道：“哎，允炊实在是天真无比，可是棣儿心智成熟，知道这是一场秀！难道真的
棣儿才是传承我百年大明皇位的最好人选？可是允坟的仁慈之治，才是现在繁荣大
明最需要的啊！”
他心中十分纠结，数＋年前的回忆情形因为今天再次出现的天书徽言，一一浮
现在眼前l
他对版依神侯，初九等人有第一个疑问是为何识得天书？
当然还有第二个疑问！
这一百年来，黄河泛滥，官民苦不堪言。元顺帝下诏，贾鲁主持治黄：工程浩
大，动用民力过度。矛盾尖锐，农民起义不断开始爆发！那黄河自金章宗明昌五年
决口夺淮之后，泛滥成灾。仅这一百年决口就达二百余次之多，给百姓带来了极大
的痛苦，元蒙朝前期和中期曾进行过几次大规模的治黄工程，元世祖至元二＋三年
十月，黄河在开封、样符、陈留、祀、大康、通许、邵陵、扶沟、淆川、尉氏、阳
武、延津、中牟、原武、唯州等十五处决口。元朝调动了二＋余万民夫修复了堤
防。至元二十五年五月，黄河又在开封决口，洪水泛滥使太康、通许、祀、陈、颖
等州县都受到侵害。尤其自成宗大德元年七月祀县蒲口砍撰之后，河南一段的黄河
几乎年年决口。元朝＊＊被迫年年征集民夫堵塞决口，加固河堤。为此，在泰定二
年二月成立了都水监。都水监衙门设在开封，专管治河。同时还规定沿河州、县正
官都要兼知河防事，以便协调。都水监设立之后，黄河仍有几次大的决口。尤其是
顺帝至正四年五月，先是连降二十多天大雨，黄河暴涨，终于在白茅堤决口，平地
水深两丈有余。接着，六月又在金堤决口。洪水向北、向东泛滥于济宁、曹州、东
平等将近二十个州县，直至安山灌入会通河，对潜运和两淮盐场构成严重威胁。次
年七月，黄河又在济阴决口，治河问题显得尤为迫切：至正八年二月，元朝在哪城
设立行都水监，任命贾鲁为行都水监太监。贾鲁顺着河道进行了实地考察，观察地
形水势，寻找治河的关键所在。他行程教千里，终于有了自己的方案。贾鲁的方案
有两个。第一个方案是加固北面的堤坝，以达到防止决口的目的。这个方案用工较
少。第二个方案是一边加固河堤一边疏通河道，以达到将黄河引回故道的目的。这
个方案用工浩大。两个方案均被上奏朝廷，但因贾鲁不久被调到中书省担任右司郎
中，方案均被搁置。至正九年正月，元朝设立山东、河南等处行都水监，专管治理
黄河。然而，四个月后，白茅河水东灌沛县，呈现出一片汪洋。同年冬，脱脱复任
垂相，采纳了贾鲁的第二个方案，并向顺帝推荐了贾鲁。至正十一年四月初四，顺
帝下诏任命贾鲁以工部尚书的头衔出任总治河防使，督率汗梁、大名等十三路民工
＋五万人和庐州等处驻军二万人，一同治理黄河。为了便于治河，同时也为了减少
各方面的牵制和阻力，顺帝还授予贾鲁调动一切与治河有关的军民。随机自行处理
一切与治河有关事宜的权力。随后，由贾鲁主持的治黄工程开工。首先集中力量疏
浚河道，开凿疏通河道，黄河复道，贾鲁全力以赴地组织民工堵塞决口和加固堤
防。在堵塞了专门要加固的地方的缺口之后，贾鲁亲自指挥堵塞主要决口黄陵冈决
口。在堵塞黄陵决口时，任用了专门从灵武调来的西夏人水工和京师附近调来的汉
人水工。经过紧张的施工，到九月初缺口只剩下四百余步。但中流水深三丈有余
再加上秋季雨多，水流湍急，施工极为困难。贾鲁经过周密详尽的计划之后，于九
月七日将二十七艘大船并排连成方舟，舟中装满石块，舟卜坚起水帘桅。然后命水
工将方舟停在缺口处，一声令下，同时凿沉。岸上民役再投入盛石的竹络和草土
一段新的堤坎被筑成了。沉船筑坝法的欣功大大加快了工程的进度。到十一月十一
日，大坝终于合拢
阪依神侯乃是当年一直隐世不出，但是却对对世上之事，洞若观火！现在想起
这些，却也是叹息一声，这元蒙贾鲁治河，可算是史上罕见，奇功一件l前后花了
约一百七十天的时间，动用人力近二＋万，疏浚河道二百八十余里，堵塞大小决口
一百零七处，修筑堤坝上自曹县，下至徐州，总计七百七＋里。工程之浩大，完工
之迅速，均为百年人杰，代代相祭！
想到这些，朱元璋也是叹息，然而，这大乱，这正也是自己的发家之始！
原来，元朝从成宗以后，又传了九个皇帝，皇室内部斗争十分激烈，政治也越
来越＊＊，人民灾难深重。最后一个皇帝元顺帝妥灌帖睦尔即位后，荒淫残暴，闹
得国库空虚，物价飞涨，百姓忍受不下去，再由于元蒙过度动用民力，适逢矛盾十
分尖锐，治河咒工程开工不久，便爆发了以红巾军为主力和先锋的元末农民大起
义。这元廷治黄工程，召集大量民工刚翌土马，北方白莲教首领韩山童及其教友刘
福通等决定借初污了事，韩山童祖父是个教书先生，曾经利用传教的形式，暗地组织
农民反抗元朝，被官府发现，充军到永年。韩山童长大以后，参加了白莲会，这时
西域传到中原的明教大盛，他便是加入了明教！他身边聚集了不少受苦受难的农
民，烧香拜佛。韩山童对他们说：现在天下大乱，佛祖将要派弥勒佛下凡，拯救百
姓。这个传说很快就传到河南和江淮一带，百姓们都盼望着有那么一天，弥勒佛真
会下凡来。
正巧在这个时候，黄河在白茅堤决口，又碰上接连下了二＋多天大雨，洪水泛
滥，两岸百姓遭受严重水灾。有人向朝廷建议，把决口的地方堵住，另外在黄陵冈
开挖河道，疏通河水。四十八年前，元王朝征发了汁梁、大名等十三路民工＋五万
和兵士两万人，到黄陵冈开河。修河工程开始了。民工们在烈日暴雨下，被迫日日
夜夜没命地干活，可是朝廷拨下来的开河经费，却让治河的官吏克扣了去。修河的
民工连饭也吃不饱，怨声载道。韩山童决定抓住这个机会，发动群众，一面加紧宣
扬所谓弥勒下生、明王出世等等：一面他先派几百个会徒去做挑河民工，在工地上
传播一支民谣：
“石人一只眼，挑动黄河天下反。”
民工们不懂这歌谣是什么意思，但是听到里面有‘天下反”三个字，就觉得好
日子快要到来了。开河开到了黄陵冈，有几个民工挖呀挖呀，忽然挖出一座石人
来。大家好奇地聚拢来一瞧，只见石人脸上正是一只眼，不禁呆住了。这件新鲜事
又很快地在十几万民工中传开来，大家心里都想，民谣说的真的应验了，既然石人
出来，天下＊＊的日子自然来到了。
不用说，这个石人是韩山童事先偷偷地埋在那里的
独眼石人挖出后，河工们惊诧不已，消息传出，大河南北，人心浮动，拉开元
蒙农民起义序幕！
“石人一只眼，挑动黄河天下反？”朱元璋想到这里，突然尹裸道：“这也是
天书徽言？它岂能同河洛玉壁的万载传说相比。
初九，林茗儿心中一咯喳，不由是想起“燕雀龙脉令”，朱元璋正是依照传说
中的河洛玉壁造出的“燕雀龙脉令”！暗道：“原来洪武圣上果真是早就知道河洛
玉壁的万载传说？”