占领了机枪阵地的耿彪给楚尽忠打了一个手势，得到示意的楚尽忠带领如同疯了一般的中国战俘展开了一场堪称凌厉的逆袭，丝毫没有任何准备的日军士兵被几名，甚至十几名中国军人扑倒在地，那些之前被日本人屠杀一时吓呆的中国战俘各个如同还了魂一般。
石块、木棒、钢盔、甚至中国战俘顺手拿起的一切东西往日军士兵身上招呼，一个人如果长时间陷于恐怖之中，那么当他奋起一击的时候，爆发出的能量是恐怖的。
楚尽忠望着十几名中国战俘咬牙切齿的竟然将一名日军士兵的一条胳膊撕扯下来？几乎所有的日军士兵全部被砸得血肉模糊一滩烂泥，或者活活分割撕扯成一堆烂肉。
将一具死得不能再死的日军士兵尸体捅得如同沙漏一般，这需要多么大的仇恨啊？对于中国人，乃至中国军人来说，日军在南京的暴行，已经成为了他们挥之不去的噩梦。
日军在南京的暴行已经超出了人类想象的极限，后世被人多熟知的两名杀人竞赛日军狂魔向井敏明及野田毅两少尉在入句容县城时即分别杀死我无辜平民七十八人和八十九人，当两位抵达南京城外紫金山时相约，先杀至百人者获胜，随后分别杀至一百零五人和一百零六人之多，两人再次相约杀至一百五十人为止。
这两名杀人狂魔的竞赛为日本东京报纸所大篇幅赞扬，称之为日本勇士，不过在楚尽忠的记忆中，真正的杀人狂魔是日军步兵田中军吉大尉，以其从家乡携带的“大助”宝刀连续砍杀中国无辜平民三百余人，堪称丧心病狂到了极点。
想起日本右翼后世的种种无耻辩解楚尽忠就气不打一处来，事实上，所有来华侵略的日本军官无一例外地都是杀人犯，田中、向井、野田三名日军官仅是因为日本报纸报道出的比较特殊的例子。
因为根据日军临战条例，凡是被派到中国战场的小队长级的基层军官，必须当众通常是联队长、大队长以及中队长的面，以其配发的战刀砍杀中国俘虏，否则便无资格作小队长一职，其中即便是以文职身份来到中国战场的军官，为了避免被人称之胆小鬼，被人瞧不起鄙视，也要破例鼓起勇气杀上一名中国俘虏或者平民。
更有无耻的日本人以强奸代替所谓的杀俘虏，其行径更是到了令人发指的地步。
不过，在楚尽忠看来，日军的屠杀行径可谓是冰冻三尺非一日之寒，与其国民的基础教育息息相关，日军部队更是以严格纪律、打骂、生活方面的干扰、个人尊严的摧残，作为其训练的法宝。
日军的参谋制度起源于普鲁士，德国人经过多年不断在改进检讨，而日本人则是屏弃精华，留其糟粕，部队呆板的阶级制度造成无条件的服从，使下级或士兵接受任何命令，不仅来自上级或直接发号施令者，更认为所有命令皆来自大日本帝国最高统帅裕仁天皇本人。
加之日本之残酷和轻生与其地理环境、文化、及封建制度，日本人总在不停的强调所谓的大和魂，以大和魂作为核心思想灌输到具体每一名士兵，培养士兵的民族使命感及为大和民族献身的精神。
作为一名来自后世的穿越者，在楚尽忠看来日本人的教育和武装部队的训练体系有着这样或者那样的诸多问题，但是毫无疑问，日本人培养出了一批为了国家和民族敢于奉献牺牲的职业军人。
换位思考的话，如果我们中华民族也有如此的民族精神的话，那么被虐得找不着东南西北的肯定是小日本，正如中国人自己说的，林子大了什么鸟都有，一个过于自我自私的民族，虽然不缺乏爱国者的牺牲，但是这样的民族是无法屹立于世界民族之林的，而中华民族似乎恰恰缺少这次浴火重生，只不过这次浴火重生对于中华民族来说代价实在太大太大了。
对辎重营地留守的几十名日军士兵的杀戮并没有持续得似乎太久了一些，楚尽忠如同一个局外人一般的任这些战俘发泄，直到有些人瘫坐脱力在地。
楚尽忠将七百六十九名战俘分成了三队，日军的这个辎重营地内有大量缴获国军的武器装备，别说装备这不足八百人的队伍，就是装备一个师也是绰绰有余，由此可见国军部队在南京损失了多少武器装备。
一箱箱打开封条和铜密封条的武器带着黄油被分配到战俘手中，其中有欣喜，也有愤怒！
一名被俘的少校望着堆积如山的武器忍不住怒骂道：“我日军政部和南京卫戍司令部所有当官的姥姥，一帮乌龟王八蛋玩意，唐生智私心极重，这么多的武器装备就是憋着不发放给参战部队，前线部队缺枪少弹，弟兄们只能忍着日本人的炮火，同冲上来的日本人拼刺刀！到最后这么多武器弹药原封不动的送给了日本人，唐生智这个城防司令到底是哪一边的？”
在日军的一座帐篷里面，马国发发现了十五门德国造的六十毫米迫击炮，在楚尽忠的记忆中，六十毫米迫击炮是美国人的专利，是美国步兵班进攻中最为有利的直接支援间接曲射火力。
望着崭新的克虏伯德制迫击炮，楚尽忠还真有点抓瞎，毕竟术业有专攻，楚尽忠他自己玩得转步枪，能够拉起一批亡命的战俘去死拼，但是对于十五门德制六十毫米迫击炮，楚尽忠却有些素手无策了。
中国军队与日军交战，日军所装备的单兵掷弹筒，可以说让中国军队吃尽了苦头，日军装备的掷弹筒虽然简陋，不过其发射的八九式加重预制破片榴弹威力着实不小，尤其在作战经验丰富的日军老兵手中，无论是野战遭遇，伏击、巷战，掷弹筒均能发挥了巨大功效。