第九十七章 论道淡名利

祥子把广慧和尚同意他来县衙当差的事说了,刘县长自然是欣喜得很。

他顺便问了些寺院的情况,像是猛然想起什么似的,用疑惑的目光,瞅着祥子说:“你又没出家,咋总是要听广慧师父的话哩?”

祥子冲他怅然一笑,叹口气说:“这说来话就长咧。”

于是,便将自己如何遭人陷害,如何在南山寺养伤,广智和尚又咋样让他来千佛洞送信的事,一五一十地讲述了一遍。

刘县长若有所思地自语道:“还真是天意哩。”

沉默了一会,刘县长饶有兴趣地问道:“你年纪不大,咋就和佛结上缘哩?”

祥子精神略微一振,说:“起先,我也不知道啥佛不佛的。小时候,总是听大人们说,人死如灯灭。可我爹去世的那几天,我娘总是说见到我爹回来咧。

当时我想,可能是娘过于悲伤思念,才这么说。可我娘被土匪打死后,我一人朝北走。有天中午,太阳很热。也走乏咧,就躲在一窝红柳下睡着咧。

在梦里,听得我娘在大声叫我,我迷迷糊糊地睁开眼,光亮刺眼,就又合眼睡去。刚入睡,就又梦见我娘在使劲地拽我起床。一边,还急切地呼喊着我。我猛地睁眼一看,自己的身子是半坐着,一只手还伸在半空。

正当我疑惑之际,突然看到一条毒蛇,在离我只有一步远的地方,昂头‘嘶嘶’地吐着舌信。我慌忙抓起棍子,横扫过去。撒腿一阵狂奔。等跑出一厘多路,停在一棵老榆树下,心有余悸地回想当时的情景。

心想,要不是我娘呼救,我恐怕早被毒蛇咬死咧。自那以后,我就觉得,人死并不像人们说的如灯灭。但既然人死并没有完,那他们都去哪里咧?这个问题,一直困饶着我。

直到后来,陪内掌柜去南山寺进香,赶上广智和尚讲经,正好说到这个问题。说是人死后,一般有六个去处:天道,阿修罗道,人道,鬼道,畜生道,和地狱统称六道。并说,我们生生世世,都在这六道圈子里轮回。

而且,详细地讲解咧六道轮回产生的根源。以及生前是咋样的人,死后会投生哪一道。末了又说,现在是末法时期,众生的根性顽劣,救度艰难。但只要至心称念阿弥陀佛圣号,发愿往生西方极乐世界,就能彻底摆脱六道轮回,往生不退成佛。

对此,我非常感兴趣。在师父的指导解说下,我反复阅读《佛说阿弥陀经》。知道西方极乐世界的**殊胜,让我彻底明白,自己生从那里来,将来死到哪里去。从此,我感觉生活有咧意义,活着有咧目标。”

听了祥子的讲述,刘县长沉思良久。

而后,颇有感慨地说:“想不到,你小小年纪,对佛学有如此认识和见解。说句实话,你真的相信有西方极乐世界么?”

祥子毫不犹豫地说:“我坚信极乐世界的存在,我曾读过《往生传》。上面记述咧,许多高僧大德的往生纪实。其中,有好些人都是当时的名贵和学者。我想,以我的聪明见识,肯定不及古人一二。既然他们都能坚信,念佛可以往生极乐世界,并视为毕生的追求,而我又有啥能力不相信呢?

另外,佛门的一个公案,对我的触动也很大。说是有位知名学者,在一次公开演讲时,说佛教是迷信。西方极乐世界,更是子虚乌有,是骗人的。劝大家,不要相信。

当时,有位老妇,就对他说:我以前浑身是病,烦恼丛生,看病花咧不少钱。后来,我学佛咧,日日静心念佛,一心求生极乐世界。

奇怪的是,学佛没花我一分钱,身上的病好咧不说,烦恼也没咧。整天感到法喜充满。于是,我就更增加咧念佛往生的信心。我就想:即使终了,没有西方极乐世界,是佛菩萨骗咧我,我也没失去啥。相反,因学佛让我活得很快乐。

那么,我想请教这位先生。如果您在临命终时才知道,西方极乐世界真的存在,您会失去什么?学者,顿时尴尬得无言以对。”

刘县长听了似有所悟,诚恳地点点头说:“看来,你得多给我讲讲佛学方面的事情。免得我在命终时,后悔莫及。”

顿了一会,刘县长又说:“看来,你不愿在县衙任个一官半职,不仅仅是因为坟前发过誓,还有学佛的原因吧?”

祥子默认地笑了笑。

刘县长颇有感慨地接着说:“哎呀,学佛能让人淡泊名利,执心世外。说明它的确有无穷的魅力。看来,我得认真了解了解。以前,我也认为佛呀道呀,无非是用来愚化世人,宣扬迷信的场所。

现在看来,我所看到的都是些表面,而实质上,却蕴藏着丰富的内涵。”

祥子认同的点点头,说:“不然,也不会流传几千年么。”

正说着,贾秘书进来说,开会的人都到期了。于是,祥子便和刘县长一起来到了会议室。

刘县长今天显得有些兴奋,见大家都用疑惑的目光瞅着自己。便面带喜悦地说:“今天请大家来,是向诸位宣布一件事。从即日起,郭贵祥被正式聘请为我的私人助理。凡他所到之处,如我亲临。各部门,警察局人员,随他调用。望诸位能积极配合,共同做好本县的治安和防务工作。”

议过正事,尤团长首先跳起来嚷道:“弄来弄去,我倒成傻婆娘等汉子咧。”

说着,又冲祥子喊道:“助理是个啥鸟官么,我给你个团副干!”

刘县长咧嘴冲他“嘿嘿”一笑,说:“人各有志么,你急个啥哩?你个团长,手下不就几百号人么。县长助理,可管着全县几万口人哩。”尤团长丧气地冲他撇撇嘴,嘟囔着鬼才能听清的话。

县衙里虽然给祥子安排了住处,但他还是每晚往千佛洞跑。刘县长只当是寺院里有事,也不好说啥。

祥子照旧买了些吃喝用物,推门进了小土屋。经过祥子的精心护理,淑珍的伤口已经长圆乎。都能柱着拐杖,慢慢行走了。而且,两人有了这些日子的尴尬而又温馨的接触,已经完全不再生分。

淑珍开始称祥子哥,而祥子叫她淑珍妹子。日子,倒过得像是一家人似的。

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