姜河早就从师傅轮回神帝传承中得知，从神君巅峰的境界晋升到神帝境界，其中最重要的并不是力量的多寡，也不是对于法则的领悟，而是在于开辟出自身中的‘内世界’。
丹田化成一方小世界，这便是内世界的雏形，然后随着法则本身的领悟，借助真元、气血，渐渐能够演化成为一方大世界，甚至到最后江河湖海、大海星辰都可容纳其中，到时神帝本身就是其中所容纳亿万生灵所尊奉的造物主。
不过内世界中想要真正的容纳日月星辰，使之成为真正大世界却是千难万难，即便是师傅轮回神帝开辟出来的轮回世界也不能算是十全十美，轮回世界之中能够衍生亿万生灵，甚至不断演化生死轮回大道，不过其中受到世界本身的限制，不管轮回世界之中生灵如何努力都不可能有人成就神帝之位。
这其中的道理就和小庙供不起大菩萨一样。
姜河继承师傅传承之后，此前已知道这种情况，不过对于其中道理如何并不是很清楚，但是‘本真之念’这四个字，轮回神帝却是对姜河反复提点。
“以姜河你的资质，不出意外的话，日后定然是能进阶神帝之位的，不过你虽是重情重义之人，但道心却有些虚浮，等进阶神君境界后，需得时时刻刻打磨自己道心才行。不然一朝甫登神帝，指不定受到内世界之中信仰、愿力冲击之下，反倒失了自我本真，你可别小瞧为师所说，亘古以来不知道多少惊才绝艳之辈，一路都是风光无限的走过来，不曾有过多少挫折打击，一朝登临神帝好不威风，可不少人也是在那时候瞬间陨落或者疯癫掉!”
其实对于姜河来说，师傅轮回神帝留给自己最珍贵的并不是多少传承法宝，而是修行路上最为珍贵的经验，这些信息的价值完全不能用天材地宝、灵石神器来衡量比较的。
姜河此时所遭遇的情况，虽然不是受到自身内世界信仰、愿力的冲击，但是这种淹没本性、本真的情况却是如出一辙。
明白了这点之后，姜河就醒悟了过来，阐提教主施展的‘阐提妙法，天佛诛心’实则便是此方世界中芸芸众生宏大磅礴的信仰、愿里，冲击自己的本真之念。
按师傅的描述，在内世界中一样是有国家、宗门，其中不仅有耕作、战争的发生，更是上演真正的悲欢离合、生老病死，无数的故事在不断的上演，而其中这些人的经历就像是一种祭祀，开辟内世界的神帝就是真正的创世神灵，不仅感受亿万生灵繁衍之下的大道法则，更是受到其中生灵的顶礼膜拜，等于是在体内有了一方大世界的气运支撑，内世界之中越是生灵昌盛，所能得到的信仰、愿力则越强大。
“原来如此，阐提教主虽非是真正的神帝，应该是阐提神帝念头所化的身外化身之一，或者可以说其实幻境之中众生皆是阐提教主身外化身，而若有人能集纳此间亿万生灵信仰、愿力，则能变成真正的阐提神帝。”
姜河相通其中的道理之后，心中也是佩服这位阐提神帝的心思之巧妙。
一念开辟幻境，而自身分化为其中亿万生灵，其中生灵家等于是其化身，得其信仰愿力之后，等于化身之中蕴含的阐提神帝心性回归，得到这些信仰和愿力的阐提教主实力就会不断得到提高。
“怪不得师傅说神帝念头所至可以辟化大千，能在一粒微尘之中演变洪荒宇宙，其中甚至有神帝本体停留在神界之中，却能以亿万身外化身千万下界历练，如此化身亿万，在下界之中经历亿万人生，体悟不同的大道本真，最后这些化身回归本体之后，神帝的实力就会大幅提高。”
姜河所经历的不同喜怒哀乐、生命记忆，这些都是极其庞大而错乱的念头，种种经历一瞬间都进入到姜河的念头之中，无数的人生经历，瞬间就可以把姜河的神魂本真冲击得摇摇欲坠，甚至有可能自己本真之念直接淹没其中，自己都可能丢失了自我本性。
这种考验可真称得上是‘诛心魔考’！
等于是让姜河体悟了无数的人生。
庞大的冲击之下，若是承受不住那就等于是直接湮灭了自身本真，再也醒不过来。
“原来如此，原来如此，虽然我还没有开辟出真正的内世界，不过遭遇阐提教主以信仰、愿里的镇压，倒是让我了解了师傅所说的‘本真之念’何其重要。这种庞大的冲击，可以说相当于尸解转生时候遇到的胎中之迷，一个承受不住，那就再也不是原来的自己，也多亏轮回天枪之中那个弱小的灵魂和我息息相关，不然的话能不能醒过来，还真不好说。”
明白了这种道理之后，虽然还是有无数幻境朝着姜河的神魂念头缠扰而来，不过姜河固守本心，自我本真不动不摇。
姜河在心中更是不断的盘问自身，从最初的中日武术“切磋”比赛开始。
到后来以死后鬼魂的状态进入到轮回珠之中。
经历种种考验之后得以重生到华夏国。
……
记忆从姜河的心里不断流过，所经历的一切都在心头浮现，姜河的心神越来越澄澈，那些缠扰上来的幻境根本起不了任何作用。
这种对于自身神魂念头的固守，使得姜河越来越笃定何为‘本真之念’，无数的幻境人生都朝着姜河神魂念头袭击过来，姜河根本不会为其所动，更是以自身不动不摇‘本真之念’吸纳这些极其负面的幻境人生。
“越是到了神帝级别这种存在，自身的‘本真之念’便是立身之本，这些幻境中的人生所产生的冲击，只怕寻常神君都会直接丢失了自我，相比起来，神帝所领悟的法则之力更为浩大，若是‘本真之念’不够稳固，搞不好最后成就神帝也是成为了法则之力的囚徒。”
这其中的道理知易行难，姜河也是此时此刻才真正醒悟过来。
但凡想要掌握更为强大的力量，领悟更为高深的法则之力，就必须有强大的自我，想通这种道理，姜河灵台明澈非常，不由得暗道：“这道理看是简单，若非是今天真正遭遇，不知道我什么时候才能领悟，怪不得华夏国的古代圣贤们也说‘纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
在此之前，姜河只将实力的高下专注于力量和法则层面之上。
现在才明白了师傅所言‘本真之念’何其重要，假如自己开辟出了内世界，等同于是时时刻刻能够感受到其中生灵的悲欢离合，没有和力量相互匹配的心境保持自我，必然是会反过来为法则力量所支配。
“前世在华夏国中，我曾看过一本名为《天龙八部》的书，其中有老僧讲，少林寺的七十二绝技，每一项都需要以相应的佛法化解，那时候读来不以为然，以为是无稽之谈，如今想来其中也是有些道理，以我姜河现在的实力瞬间可泯灭星辰日月，但若是相应的心境不能得到提升，神魂之中的‘本真之念’若有动摇，成就神帝之时，指不定就和师傅说的那般，陷入自我毁灭之中。”
其实世间的很多道理便是如此，要想真正明白过来，还是需要真正的体悟到之后，才明白其中道理何在，所谓的道理如何，其实就是人生所带来的感悟！
姜河不由笑道：“如此也好，我就借助这阐提教主的‘诛心魔考’来不断磨砺自身本真念头，这里无数幻境反过来也是我姜河的磨刀石。”
渐渐地，姜河便进入了一种冥想的状态之中。
以本真自我慢慢体悟那些幻境之中的人生，经一事之我所得，历一生必有感慨，如此之下不断磨砺，姜河觉着自身的‘本真之念’在不断壮大，更重要的体悟这不同幻境人生带来的经历，让姜河越来越举重若轻。
起初姜河只面对一个幻境人生带来的冲击，然后一百、一千，到最后面对万千人生幻境，姜河整个人所感悟到的生死大意也越来越透彻。
“哪怕是师傅对我讲那么多如何修行，在本性、本心的锻炼上，却也只不过是隔靴搔痒，只有经过不断磨砺，对面了诸多事事变迁，才能越是明白自己的本性，才能真正的洞悉何为‘本真之念’，红尘砺道心、生死证轮回，这阐提教主却是帮了我个大忙，不然的话，要真正明白其中道理，也不知道要经历多少时光岁月的打磨。”
姜河心思潜沉，那些人生经历不断的浮现，不过姜河的自我已不在迷失，而是体悟着不断其中生死大意。
这种前后的对比，对于姜河来说就是种磨砺，其中有执念、有虚妄、有不甘、有怨恨……，不过这些所有的感情，到最后都让姜河越来越洞悉自我。
乞丐，书生，将军、侠客、老师，医生……前前后后无数种生死的历练，越来越让姜河明白自己所要走之路，既不是去重复师傅轮回神帝的人生，也不是随泼逐流在岁月的长河之中。
生有轮，死有轮！
既起生死轮回转！
无数的力量和对比，让姜河越来越明白其中的道理，在姜河心里更是有着几句话越来越清晰坚定。
虽千万人吾往矣！
虽九死其犹未悔！
而我姜河必然是要走出属于自己的大道！