第八章

Assassin(アサシン)

哈桑·萨巴赫,第十九任继承了“哈桑·萨巴赫”之名的暗杀教团首领,具有多重人格,绰号“百貌之哈桑”,作为Assassin被言峰绮礼召唤,历代山中老人哈桑的其中之一。因其多彩的技能、丰富的知识、和完全无法预测其行动的奇妙精神性,而被冠以「百貌」这一敬畏的称号。而事实上,他是身患一种在现代被称为多重人格的精神障碍的人物。他成为Servant(从者)之后不受肉体的枷锁束缚,视状况需要而分裂的人格可以各自具有身体。因为灵力的总量还是只有“一个人”,所以在分裂行动的时候,每一个个体的能力值会低到根本无法与其他英灵比较。但是所有个体都受惠于Assassin的固有技能,以能够个别行动的这一点来看,单就谍报行动而言,他们可说是天下无敌的集团。

属性:秩序·恶

筋力C

魔力:C

耐久:D

幸运:E

敏捷:A

宝具:B

职阶能力:

隐藏气息:A+

可以将自己身为Servant的独有气息遮掩,适合隐密行动.完全将气息隐藏的话,要发现他几乎是不可能的.但是,转入攻击状态之时,隐藏气息的等级会大幅下降。

藏知之司书C

通过多重人格的记忆分散处理。在LUC判断成功后,可以在本人不确定的情况下明确地将过去获得的知识、情报重现。

百般精通A+

多重人格可以相互替换,同时共享各自专门的技术、战术、学术、隐蔽术、暗杀术、欺骗、语言等32种等专门能力,使用时都在B级以上。

宝具

妄想幻象(Zabaniya)

等级:B+

种类:对人(自身)宝具

距离:—

以生前的多重人格作为原典形成的宝具。多个灵魂存在于一个单体中,将自身灵魂分散后,可以以多个英灵的方式存在于现界,最多分裂为80人,有着不自觉表现自我的可能性。进行多重人格分割的同时,自身灵识也一同分割,所以能够作为独立个体进行活动。因为各个人格会以对应的姿态进行现界、所以外形也是男女老幼、高矮胖瘦各种各样。因为是将自身「分割」、所以无论增加多少数量,其能力总量是不变的。所以分割数量越多,单一个体的能力越是低下,而只有固有技能「气息遮断」不受影响。最大限度利用这一点,就能够组成非常优秀的「谍报组织」。分割出来的个体如果死亡,其个体并不会还原到百貌哈桑本体,而是直接消灭。所以这种分割并不是由一个上位的「本体」来制造出下位的「分身」,而是所有的「百貌哈桑」都是同等的存在。

——————————————————————以下正文——————————————————————

根据神秘学的说法,这个世界的外侧,存在着次元论的顶点所在——“力”。被定义为一切事物发端的坐标原点,一切魔术师的夙愿所在的“根源之涡”——既是万物的起源亦是终点,记录着这世上发生的一切,创造了这世上万物的神之座。200年前,曾经有人尝试着想到达这个“世界之外”。爱因兹贝伦、马基利、远坂。被称为创始三大家族的他们所企望的,是将无数传说中都有提及的“圣杯”再现。为了召唤出那个能实现一切愿望的圣杯,三家的魔术师互相交换彼此的不传之术,终于让这个可以称为“万能之釜”的圣杯现世。

但是,这个圣杯只能实现一个人的愿望。当这个事实呈现的瞬间,合作关系立刻变成了血淋淋的争斗……这就是“圣杯战争”的开端。之后,每隔60年,圣杯就会重现在曾经被召唤出来的极东之地“冬木”。然后圣杯会挑选七名有资格拥有它的魔术师,把自己庞大魔力的一部分分给七人,让他们可以召唤被称为“Servant”的英灵。通过死斗来决定到底谁才真正有资格捧起圣杯。——言峰绮礼所听到的说明,简单来说就是这样。

——三年前——

“你右手上显现的纹章被称为‘令咒’,这是你被圣杯选中的证明,得到这个圣痕,意味着你能指挥‘Servant’。”那个用着流畅而通透的声音一直在讲解的人,名叫远坂时臣。看上去年龄跟绮礼差不多,然而稳重的气质和威严使他显得仪表堂堂。听说他也是RB源远流长的名门之后,这栋别墅也只是他的一处房产。不过最令人惊讶的,是他在刚见面的时候就自然而然地自称“魔术师”。魔术师这个词本来没有什么特别之处,绮礼本身也是和父亲一样同属圣职者,不过他们父子俩的职责与一般人认识里的“神父”有着很大区别。绮礼所属的“圣堂教会”,是专门负责将教义之外的奇迹或神秘打上异端的烙印并将之驱逐埋葬的机构,换句话说,他们有义务打击像魔术这样的渎神行为。

右手手背上浮现的三段纹章状痕迹,是绮礼昨天晚上发现的。与父亲交谈后的第二天一早,璃正就早早地带儿子来到了都灵,并把年轻的魔术师介绍给他认识。稍事寒暄后,时臣为绮礼解说的,就是前面那段关于“圣杯战争”的秘闻。而绮礼手上浮现的“痣”所代表的含义……确切而言,就是在三年后圣杯第四次降临的时候,绮礼也有权利去追求这神奇的许愿机。问题真正所在,其实是这个定义为魔术师内部相互厮杀的圣杯战争,为何偏偏选中了绮礼这个圣职者,让他作为一个“魔术师”参加。

“到达‘根源’,这是我远坂一族的唯一夙愿。但——可悲的是,曾与我们志同道合的爱因兹贝伦与间桐家族,随着世代的更迭逐渐迷失,如今已忘记当初的目的。而从外地招来的四名‘Master’更不用说,他们所追求的无非是些浅薄的欲望。”

也就是说,圣堂教会认可的圣杯持有者就只有远坂时臣一人了。绮礼大致上认清了自己该扮演的角色。

“那么我的任务,就是为了确保远坂时臣先生的胜利而参加圣杯战争了?”

“正是如此。”话说到这个份上,远坂时臣的嘴角第一次露出了微笑,“当然在表面上,我们还是扮作互相争夺圣杯的敌人,不过暗地里我们一起作战,合力消灭其他五名‘Master’,这样胜利就万无一失了。”

“绮礼,你将以派遣的形式,从圣堂教会转属到魔术协会,成为我门下弟子。”远坂时臣用公文式的口吻继续往下说,“以后你就住我在RB的家里,开始日夜修炼魔术。下一次圣杯战争是三年后,到时你必须成为一名可以合格地驾驭Servant的魔术师。”

“我什么时候动身去RB呢?”

“我先去一趟英国,‘时钟塔’那边还有要打点的事。你先行一步回RB家里的人我已经传话了。”

“明白……那我马上动身。”点了点头,绮礼一个人默默地离开了房屋。

从山顶的别墅出来后,任凭地中海吹来的微风吹拂自己的头发,言峰绮礼一言不发,独自走在蜿蜒的山路上。从记事那时开始,他从来没有觉得有什么理念可以说是崇高的、从来不觉得有什么追求可以说是快乐的、也从来不曾觉得有什么娱乐可以放松自己。这样的人,本来就不可能持有什么目的意识。他甚至不明白,自己的感性为何与世间一般人的价值观差那么远。无论任何领域,哪怕仅仅是一个值得自己投入兴趣去努力的目标,他也从来没有找到过。尽管如此,他还是选择相信“神”。他对自己说,也许只因为自己尚未成熟,不知道什么才是真正的崇高。总有一天,真正的崇高真理会来引导他、真正的神圣福音会来拯救他。带着这样的希望活下去,他把人生的意义寄托在这份希望上,如救命稻草般抓在手心。但在心底,绮礼已经完全明白,自己这种人就算得到神的恩宠也无法得救。

离圣杯的下次现身还有三年之久,而现在就早早把令咒授予绮礼,其中一定有它真正的理由。但是……越想越矛盾,此刻绮礼无比烦恼。本来他应该是那个“绝对不会被选上”的人。绮礼没有“目的意识”,因此也不会有什么理想、愿望。无论怎么想,他也不应该得到“万能的满愿机”这样的奇迹。带着黯淡忧郁的神情,绮礼看着右手手背上显现的三条纹路。令咒即“圣痕”。三年之后,自己到底要面临怎样的命运呢?

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