为天下草根写真心故事――回首与展望
各位起点的新、老读者朋友，感谢你们点进这个页面。
如果你是司马的老朋友，那么下面的内容和这本新书一定不会让你失望，因为下面的文字，是对于《活『色』生香》的一个诠释和总结，同时，也是《活『色』生香》中的人物将在新书中延续故事的预告，相信喜爱易青、依依、小茹、娴儿的你们，一定会感到一种愉悦和亲切。
如果是有缘路过的新朋友，也请你暂时放下鼠标，静静的花上几十秒时间，看一看这段文字。也许你将会觉得，在好书难觅的起点，竟然一下淘到两本值得一看的书，真是一件很爽的事；这里有一个异常融洽的书评氛围，因为《活『色』生香》的老读者，都是非常可爱，非常够朋友的一帮人，希望未来在这里，你能交到新的朋友，度过几个月快乐的起点时光。
一.关于《活『色』生香》的还未说完的几段话
1.关于结尾。
《活『色』生香》是一篇以中国电影改革为主线和中心的长篇小说。
这部小说其实是我内心的一个长久以来的愿望，让我自己在写作之中得到了一种深度的yy，弥补了我心理上的缺憾；相信也弥补了不少热爱电影的中国观众的遗憾。
我很欣慰，谢谢大家的支持，陪我写完这本书。
很多人觉得没看过瘾，觉得很多事情没交代清楚就结束了，太仓促。
其实我认为这本书结束的恰是时候，再写下去就滥了。因为这本书的主体内容是电影改革，所以一切该交代的其实都交代完了，剩下的全是不用交代的――这个开放『性』结局可以说恰如其分。
我在书里提出了一种前人所没有构想，这也是我在电影学院上学是天天和同学门谈论的一个话题，我们人微言轻，没有人拿钱来让我们实践，我就在小说里实践了一把。
传统的看法认为应当象最近这几年的张艺谋、冯小刚他们一样，拼命冲击奥斯卡，然后靠美国观众买中国电影来获得稳定的资金收入，实现中国电影产业的发展。
其实这个想法还是符合世界现状的。只不过我和我的同学在学院期间一直有种想法：能不能不冲奥斯卡，自己靠自己的市场，开发基层观众的消费，实现自力更生的资本积累。
为这个想法，我社定无差别的电影交易联盟泛亚影盟，又建设了西北影都大工程……
写到这里，关于改革的东西其实已经写完了。方法实现了，剩下的就是按照铺好的路走下去了，如果哦再写易青一部一部拍电影，知道好莱坞大败……那就真成了了。
至于易青和几位mm知己那的感情问题，这也是暂时无法解决的事，就干脆给大家留点想头吧，留待新书里去发挥。
2.无人不苦，有情皆孽――徐晓君、孔儒、孙云博、马丽丽、华云丰……
《活『色』生香》中的反派们，从某种意义上来说，可能比几个正面人物给人留下的印象更为深刻。对于这几个人物，
不知道大家觉得是否满意，我给自己打六十分及格，基本上，这几个人物的感觉和我原先预想的一样。
记得当年看金庸先生的《天龙八部》，看到萧峰、段誉、虚竹三大主角在少林寺聚集，萧峰父子、虚竹父子双双相认的那一场戏……看到叶二娘为玄慈方丈而死，虚竹伏在父母身上放声大哭那一段，自己竟忍不住捧着书泪流满面。
回头想想，金庸先生真是大襟怀、大慈悲，在他的颠峰之作《天龙八部》中，几乎没有一个真正纯粹的“坏人”，所谓的四大恶人，除了那好『色』的云中鹤，其他三人竟是各有各的可悯可爱可怜之处。
佛经有云：天下无人不苦，世间有情皆孽。世界上哪有脸上刻字的坏人？有怎么会有天生邪恶的反派？
后来在网上看书，特别反感的是许多写手都把反面人物写的象是调好了程序的npc一样，永远是那么一副脸谱，专门负责使坏以便伟大的主角加以拆穿，而后践踏，而后大获全胜，而后就大爽……
自从自己在网上写文后，就常常希望自己能够写几个能让人记住的反面角『色』，并且时时提醒自己，要把他们也当成有爱、有泪、有笑、有希冀的活生生的人来写。
很多《活『色』生香》的读者当时并不理解或者说并不喜欢我这样写，因为长期在起点看书，看到这样的反派很不习惯，所以当时有一些很严厉的批评，所以在这里补上这一段解释，并且为影响了人家阅读的快感而向这部分读者道歉了――如果您能看到的话。
《活『色』生香》的众多反派中――徐晓君的魔障是她的“贪婪”，孔儒的心魔是他的偏激狭隘；孙云博死于猜忌；马丽丽自我『迷』失；华云丰则差点因为自己的执『迷』丢了『性』命……
贪欲、偏狭、猜忌、自我失衡、执『迷』――因为自私、过度以自我为中心而产生的这五种负面的品质，是今天网络社会几乎所有的人精神特质，在我们身上或多或少都有一点。
3.小草精神――永远的周依依
在我的心目中，依依是最美的女主角。我敢说，她和起点有史以来任何一部小说的女主角相比，都毫不逊『色』。
伴随着依依的一切情节，其实完全没有大起大落、生死离别之类的煽情桥段；有关依依的一切故事，无非就是一个善良坚强纯洁的女孩，自顾自的凭着自己的信念和原则，简单的生活着。
可就是这么简单的一种生存状态，感动了那么多人。
我在写依依考电影学院最后点中女状元的那几场戏时，完全没有想到后来的读者反响会那么大。在参加那次调查的四千多名投票的读者中，周依依的支持率居然超过90%，而且选择支持的只有20%几，剩下的60%几全部选择了“疯狂支持”这样的选项――说实话，我自己都吓了一跳。
我想依依之所以感人，是因为她的某种精神特质，切中了现在的青年读者们内心深处最渴望的那种希冀，尽管我们看起来愤世嫉俗，但其实我们内心从未放弃过对美的追求。
这种我们所渴望的精神，正是与贪欲、偏狭、猜忌、自私、执『迷』等等负面情绪针锋相对的小草精神。
无论是近乎完美的依依，还是任『性』的小茹、英姿飒爽的娴儿、还是有一点小小虚荣的小云，《活『色』生香》的女角身上，都能看到这种精神的影子。
同时，我也实践了《活『色』生香》一开始时，向读者们的承诺，就是不写花瓶女角――《活『色』生香》里的所有女『性』角『色』，都有各自鲜明的『性』格，希望没有让读者朋友们失望。
我们把这个中萌发与中国社会底层民众之中的，那种深刻而坚韧的精神，比喻为石缝中的小草――“仿佛是是一棵苦难重重的小草，在一点点缝隙的石头缝里努力挣扎，拼命奋斗，最后终于见到了蓝天。
无论风吹雨打，无论霜欺雪压，始终会冒出一点绿，终会发芽，终要连成片，终要覆盖大地，终要向着阳光的方向生长。无论这个世界变得如何狰狞，无论这个社会有多么黑暗，她只平静的做着自己的努力，柔美纯洁，但，却并不软弱。”
正是有了这种精神，所以当写到依依点中女状元，忽然在人群中蹲下痛哭那一幕时，才会有那么大的心灵冲击力量，才能感动那么多读者。
小草精神，是《活『色』生香》贯彻始终的主题，各个反面角『色』，其实都是作为这个主题的对比来写的。当我们面对命运的不公和恶劣的环境时，我们要做一棵向上的小草，无论有多少重压和苦难压迫着我们，我们都要坚定的为自己鼓掌，做最最欣赏自己的人。
4.真实的世界，真实的娱乐圈。
如果说光明是白『色』的，黑暗是黑『色』的，那么世界是什么颜『色』？
世界是用光明的一面和阴暗的负面两种『性』质的人与事组成的，但是，世界却不是黑白两『色』的。
世界是灰『色』的。
人类社会永远是白中有黑，黑中有白，黑白混合在了一起，呈现一种难名的灰『色』来。
世上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，易青和依依这样完美的人在现实有，至少是很难找到的。
假如说，有一个象依依这样善良纯洁的女孩子，她热爱艺术，爱国孝亲，总之集天下优点于一身，出身贫寒，经过艰辛的努力奋斗而成为明星；可这时，有个剧本非常好的好莱坞艺术大戏找她演，同时又选了另一个女演员，两个人竞争上戏――这个戏可以决定她们一生的前途，更重要的是，剧本的艺术含量和角『色』的挑战『性』足以令热爱艺术的她痴『迷』……这时她利用导演对他的好感，和导演发生了『性』关系，获得了这个角『色』……请问，这个象依依一样的女孩现在是“好人”还是“坏人”？是该谴责还是该同情和被社会接纳？
在中国社会，人们管这样的女演员叫破鞋、贱人，把她妖魔化不用费写一个帖子的工夫――但是，当人们痛快淋漓的侮辱责骂她的时候，有没有想过，其实她无论能力和道德品质，可能都远在骂她的人之上；而骂她的那些人一辈子可能做了不知道多少件错事，可就因为他们不是名人，所以就可以因为她只做错了这一件事，就喋喋不休的向她疯狂的泼洒污水，以践踏她为乐。
这种形态，才是娱乐圈真正的常态。每一个可鄙的人身后，可能都有可爱可悯的温柔美丽的情『操』；同样，每一个衣着光鲜亮丽的可爱可敬的人一生中，总会有一些他不想面对、不想回忆的问心有愧的旧事――这才是真正的人生，真正的人『性』。
所以，我认为真实的娱乐圈，真实的社会是灰『色』的。娱乐圈确实有种种丑恶污浊，但是也有光明和美好，这和社会上其他行业和圈子没有什么本质的区别。那些一定要把娱乐圈绝对妖魔化的人，只不过是丧失了诚信的过度报导的牺牲者，是中国娱乐媒体产业不健康发展影响的受害者而已。
谁也不是无上至高的道德审判官，耶酥曾指着犯了『淫』罪要被『乱』石投掷处死的女人，对众人说：你们谁是全然无罪的，便向她扔石头吧！
4.失去诚信的中国社会
今天的中国社会，是一个失去了公共诚信的社会。
想想这真是件非常可怕的事情――一个十几亿人口的国家，竟没有一个可以让民众能获得“真相”的渠道。
今天我们已经不知道要相信什么了。不仅仅是娱乐圈，娱乐圈只是很小很小的一个缩影而已。
比如最近炒得热火朝天的“周老虎”事件。其实就是那么简单的一个拙劣的照假，简单到了任何一个普通网友随便一看，就能分辨出真假的地步。可就是这么芝麻绿豆大的一点事情，我们这么大一个国家就是无法给出定论。
为什么？因为今天的中国已经没有了真相，没有人能代表真相。专家、网友、当事人，人人都说自己的话是千真万确的，连脑袋都赌上了，可是大家就是不知道该相信谁。
上位者惯于控制信息渠道文过饰非，用欺骗和隐瞒遮掩阴暗面；下层的民众就愤世激嫉恨，用夸大社会的阴暗面，歪曲事实真相来发泄内心的不平衡，凡是过的比我好的，都要把他拉下来……
能不能寻找一种方法，两头都停下来，好好的，凭良心讲一个“真”字？能不能在吹嘘盛世，粉饰太平的时候，也讲一点实事求是，讲一点批评和自我批评？能不能在攻击别人、传播别人的**、安排别人的“罪名”的时候，在仇富、在看着不自己更有钱更出名过的更好的人咬牙切齿的时候，能不能也讲一点证据，讲一点尊重？
然而充斥着网络和我们的信息渠道的，全是各种各样的不实报导、过度报导、歪曲报导、猜测『性』的谣言式的报导；同时，人们相信报导的原因不再因为事实，不再因为媒体具有公信力，而是根据自己的主观意愿和阶层心态来相信于取舍。
爱情失败的相信世上的美女都已经成了二『奶』和『妓』女；事业失败的人坚信凡是比自己有钱的都是靠不光彩手段获得成功的；学业无着的认定别人都是靠后门和红包……社会弥漫着什么不良的情绪，无良的媒体就努力迎合什么；媒体迎合之下，心理失去平衡的大众就更加相信这些东西――如此反复的恶『性』循环，人们的心里塞满了种种负面的思想和情绪，中国的上空岂能不阴云？
我们的社会，需要徐未明这样的不肯泯灭自己的良心的好记者，既不逢迎上位者，也不迎合盲目仇富的低级趣味、偏狭心理，公公正正的写新闻，事实是什么样子就写成什么样子，不带自己的主观『色』彩，也不带自己所处阶层的阶级意识。
而社会更需要的，是有头脑的青年人。在种种云山雾罩的虚假信息中，能够有足够的智慧和觉悟，在纷繁的各种信息中凭着最基础的逻辑推理，得出有利于自己生命的判断。
其实大量的报导，都是针对人们内心最薄弱最容易引起共鸣的低级趣味和负面情绪而设计的，尤其是种种娱乐负面的报导，其逻辑简直混『乱』粗浅的连猪都骗不过，完全是马上可以拆穿的谎言；但关键是我们“希望”相信、“为了相信而相信”，它所说的就是我们自己潜意识里所想却不好表达出来的阴暗情绪，被他说出来了，所以大感有理，才能令人“不假思索”的深信不疑――《活『色』生香》就是试图告诉我们大家，只要我们肯把“不假思索”改成“稍加思索”，那么我们这一代人就能把失去的公共诚信渐渐找回来。
5.关于新书
新书和《活『色』生香》的关系，是《神雕侠侣》和《『射』雕英雄传》之间的那种关系。
新书开始的背景是易青获得第一届五龙金像奖最佳导演奖之后开始。在整个新书的故事中，大家喜爱的易青和依依等人将分别出场。
这本新书《表演女班男助教》写得是一个轻松、感人的小人物成长奋斗的故事，文字风格接近《活『色』生香》的前半部分，同时，继续写中国人和中国老百姓的平凡之中见真奇的故事，写一些可爱可敬的生动活泼的活在你我周围的人物；继续写小草精神，写来自底层来自我们中间的人身上伟大的品质和人『性』的光辉。
相信每个人都能在这本书里找到自己的影子和亲切的共鸣。
我相信最伟大的精神、最高洁的情『操』和最牛b灿烂的生活情趣，未必就在那些高高在上的地方，而是深深的扎根在我们这些小人物、这些草根的心中，一如那石缝中坚强延展着的小草……
你，我才是主角，才是真正的英雄。
为天下草根，写真心故事。
为天下草根写真心故事――回首与展望
为天下草根写真心故事――回首与展望，