将人口一一押出来，同时财产封，等待专门人员点算，这个土围子将很快变成一个兵营，作为驻扎和训练之用。
长老们的军队，往往是有一套专门的缴获制度的，既然两百年后的英国大兵，三百年后的美国大兵都是将所过之处刮底三尺，鬼哭神嚎的本事，那么在这个人渣遍地的时代，搞一个合理的缴获分配机制尤其重要。
在这个教育，长老们没有在缴获敌人物资方面的正当性做太多诠释，而是重点在利益多研究一下，关于私分缴获有多么可恶面，如果你是在和敌人打仗的时候，却有人跑路去抢劫商户，那么战线一乱，完全的不好打了，很可能那个漏洞会导致你完蛋！
因此，打仗的时候其他人去劫掠强暴，会危害到自己的利益的观念开始传播，同时，你不可能是运气最好的人，万一你抢了个屌丝，穷的只有一身破棉袄，人家抢了个财主地主乡绅老爷，光那粉嫩娇滴滴的娇小姐可以气死你不是。
而如果一支军队完全只会抢劫，只顾自己，那么会必败无疑，最后可笑的死去。
达成共识很容易，但做起来很难，逐渐让士兵们养成分配习惯，也是你打城门我打城墙，但事后，按照军衔进行瓜分财产。
当然了，按照长老们的计算，依照战斗烈度，俘获财富的不同，分配方式也完全不同，如果是战斗激烈一些，那么士兵的分配额度高一些，给死者的抚恤金也多，而如果是那种大炮响一下，然后端着枪过去打扫战场的游戏，那么相对政府的份额多一些，这是可以调整的。
当然了，这里面遵循了一条原则：回报与付出成正。
李向前很满意，虽然这次出动，以消耗的钱粮，弹药，以及一些额外成本来说，是大大的吃亏的，但是治国理政可不是算术题，这里面的道道太多了，这里的投入在未来的回报是巨大的，如土地，如安庆当地下下的臣服，当然，最重要的是，建立“长老会治下的和平”制度，那么最重要的，其实是建立一个秩序。
秩序是什么？是乱世的反义词，最坏的秩序也胜过乱世。
虽然常有人说什么得道多助、失道寡助，好像正义永远能战胜邪恶，残暴的统治者永远没有好下场。但事实，这世哪有双手不沾鲜血的统治者？别忘了政治本身是一门管理和惩罚人的技术，是一门生产与分配的敏感学问。
按照历史书的记载，很多残暴的政权却能取得成功;另一些仁慈的政权反而遭到了毁灭。
当年的蒙古铁骑屠城灭族、残暴无，可照样是横扫欧亚，最后的没落也不是因为残暴，而是因为无能，近代的欧洲殖民者入侵美洲，前后杀了数千万印第安人，残暴到了极点，可照样没有受到惩罚……还有，按照传统的观点，法国大革命时期雅各宾派失败的原因，是因为搞革命恐怖，杀人太多;可是列宁却认为雅各宾派的失败是因为杀人太少了！于是，在后来十月革命时，数百万俄国人死于非命，超过了雅各宾派许多倍，十月革命却没有因此走向失败，反倒是从一个胜利走向另一个胜利。
残暴屠杀是镇压不服的最快捷手段，但毫无创造，几乎是一场零和博弈，相反，一味的宽容和放纵，却不可能得到人民的爱戴，只会让某些蠢蠢欲动的反动派觉得软弱，觉得无能，觉得你好欺负，开始对你得寸进尺，步步逼迫，最后逼得你无路可退。
残暴本身并不是绝对的错误，没有原则的残暴才会带来灾祸，但这已经不是残暴，而是无能了。
攻打土围子，但不杀人，让苦主过来哭诉，公审，大会，公开处刑，民心所得。
这套程序不复杂，但需要处理的事情太多。
“最关键的还是士兵识字率要提高，短期内，没什么大战，但识字率是必须提升去的，这个，拜托夫人想办法了，我会帮你搞点预算，至于其他的部分，在缴获费用里出，而我们停了本地秀才的月例银子，让他们很伤心，请愿闹事也正常，对此，我把他们当狗啊，愿意教会士兵识字的，给点饭钱，不愿意的，又不肯去死，让我很为难呢。”
邢夫人一笑，她最怕的其实是投靠了帝都后，因为从贼等因素被歧视，尤其是那些人，但是现在，帝都方面可以说彻彻底底是站在她一边，甚至乐于让自己一个女子掌兵权，这种日子可以说畅快至极，哪怕有人传各种谣言，也可以忍耐了。
“是怕有人议论。”
“在背后议论人是最无能的做法，这些书生也该发现，自己是如此的弱小无能，可是他们始终不肯承认啊。”
清歌于漏舟之，痛饮于焚屋之下，而不知覆溺之将及也，可哀也哉！
这是这个时代人的最真实写照。
他们热爱大清国，大清国给了他们特权，金钱，女人，但他们的所作所为是在不断的让这个体制完蛋，最终，一起死。
1953年，海实行工资改革，对待收入最高的大学教授和银行工作人员，取消原来待遇的80%，100元改为20元，200元改为40元，300元改为60元。注意，在这里的钱可是很值钱，理发每次一毛，进澡堂洗一次澡一毛，菠菜4分6，土豆9分1，西红柿1角1分，圆白菜4分4，萝卜3分9，可以说，是一笔巨款收入。
可是这些人依然不满足，这里是一个问题，凭什么了。
因为你写八股写的好，我要给你好处，让你写一些酸词歌颂我？
未来几十年，长老们基本都会坚持工程师治国，也是他们为了适应国家经济建设的需求，教育界将秉承“重理轻”的基本方针，要求大家“学好数理化”，工程师内阁，教育资源和经费必然会都向理科倾斜。
这是华民族想要走向世界的必然选择，不如此，指望那些儒生能干什么？
但这必然会引起包括而不限于的秀才等阶级的不满，让这些心气甚高但真本事完全没有的人感到愤愤不平，人家给自己的定位那可是“士”，至少必须要农工商高出半截啊。
偏偏这些人又是最会挥笔写发表观点的，所以在未来，随着教育的延伸和放松，社会必然会出现怪的言论，例如说我大明时代是被这些可恶的髡发贼妖魔化的，其实是多么多么的美好，知书达理的贤淑伯母、出身东林的雅少爷、主仆情深的狡黠丫鬟、善良宽厚的豪门太太、持重仁爱的乡下老爷、爱国爱民的江南老板……总之思想是传统化的，秦淮八艳的爱情是忠贞的，生活是悠闲的，情调是张岱式的，求爱是浪漫的，官府还算是勉强过得去的，儒生老爷是风度翩翩的。
而长老会又是何等的罪恶滔天，把全部有骨气的国人杀光，从精神阉割，让君子们欲做隐士而不可得……最后甚至说什么：“半个多世纪过去。大明朝的种种善，大明朝的礼义廉耻信，早被大规模玷污，大规模失传了……”
安庆全境在几个手血债过多的地主被挂路灯后，立刻变得宛如天堂，路不拾遗，而仿佛被吓坏的地主们将无数推车运送各种好东西进城，也是让忙碌多日的士兵好好的打了个牙祭。
李向前倒是不在乎地主们是否心服，在他看来，即使现在心服，后面你露出了破绽，也会反咬一口，唯有始终维持着强大，才是根本。
这世最可怕的敌人，还是时间，时间久久了，人民会忘记儒生的穷凶极恶，忘记他们的何不安安做饿殍，只记得他们的风花雪月诗词歌赋，完全忘记了，如果是自己在古代，可能只是乱葬岗里的枯骨。
过去这些天，李向前住的房门口，颇有几个或老或小的人，举着个名帖，自称是何年的什么举人秀才，前来拜访问安，李向前全都回答一声谢谢，让他们滚走，但这些人全都极其惊诧，对人家来说，多少年来，还不是想见知县可以见知县？
他们本以为新来的人物，既然是不兴屠城，善待百姓，本身早是素了不知道多久的穷屌丝，自然做着面见大人物，痛说厉害，然后主公一下子高薪聘用，一下子得用起来。
但是却是被决绝，之后鼓噪于门口，到了最后，他们惊怒的发现，李向前宁可去看望那些孩子死光的孤寡老人，或者是屠城后的孤儿，也不肯搭理他们一下！
什么时候得到过这待遇，要知道，虽然说穷秀才穷秀才，但事实，秀才是有自己的政治地位的，你一下子给人家无视了，人家不急才怪呢！
原本还是贪婪又没用的知府被弄死的大快人心，但现在，许多不满的人可是全跳出来了。
当然了，枪杆子在手，内部齐心，腐败问题收拾的也好，制度制衡，而周边也不存在可以威胁到安庆的存在。
“安庆搞不了太大的工厂，这些小工厂陆陆续续会运来，至于利润，暂时调拨给夫人你使用好，记得不要杀鸡取卵啊。”
安庆既然暂时还不可能开办电厂，那么所谓的机器也是各种手工机器，缝纫机是其的榜样，当然了，也麻烦的很，好在按照了解，这种培训并不需要太大的投入，一个会了，等于一村子都会了。
这种简单而实用，可以一瞬间极大提升生产力的好东西绝对是最愿意出售的，进口打破小农经济，然后把人往外引导，这一点起占据土地和政权要重要的多。
李向前要船离开，邢夫人自然是殷勤相送，各种食材自然是不花钱一样的送，这倒也耽误了时间，不过李向前不过带着十几人说走走，也不差这么一会，至于邢夫人趁机想送女人的事情自然也是敬谢不敏了。
“真是怪了，那柳姑娘好像听闻长老要走后，也悄悄坐轿出门，可为什么还不到呢。”
“没到也没什么，她这几天做的不错，还革除了不少旧日的弊端，那些老吏员，没必要可惜他们，该扔的扔。”
李向前并不在意所谓的农业税，对于安庆士绅无所求，对安庆官场的吏员无所惧，因此大刀阔斧的改革也很容易见效。
李向前很快船后，发动机很快启动，嘟嘟嘟的朝着下游挺近，却是在消失之前，远处的巷子里，一个小丫鬟跑到一顶轿子外，说道：“小姐，他走啦，也不等等，真是的。”
沉默一会，里面传出声音：“本不是一个世界的人，何必强求。”
安庆不北方，缺乏马匹，同时劳动力工作还不充分，因此还是保持了大量的封建残余，也是这些轿夫了。
回到自家的县衙，这里被整理的很好，虽然院落不大，倒是安静多了，此时这里已经是安庆的政务心，府内的地主认怂后，送来的大量钱粮，都是在这里报备，然后由柳岩将各种东西分配，再由真正接收物资的邢夫人送到该送的人手，当然了，大把的资源是被储存起来准备过冬的。
当然了，她却是没什么贪污的心思，自然是按照规矩，把东西分配给该分的人。
此时其父还是在丧期，却是穿一身白衣，在自己的小屋里惆怅。
“柳姑娘，门外有个大婶儿说要见你，还说是有什么好事呢。”
“好事，我还能有什么好事啊，让她进来吧。”
她自嘲了一下，做这这么一个名不正言不顺的女知县，但在她的感知下，当然还是把大明朝当做正统，当然了，现在不过是勉强度日而已。
“姑娘，恭喜啦。”这年女子进屋先是一跪，倒让柳岩别扭的很。
“我能有什么喜事，你有什么事快说吧。”
“那马家的大少爷，正新近丧妻，正好打算续弦，给您下聘，这不是好事吗。”
（本章完）