【陆华凝视院中少年，少年静谧地仰首，望着高悬碧空的皓月。】
【皓月仅半圆，其光却更显院中清冷，平添几分寒意。】
【也越发衬托的少年气质出尘。】
【陆华心中忽生一念，忆起三真教中“命星降世”之说。】
【每一次命星降世，便会有大劫，天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。】
【昔年三真教祖师陆沉，便是命星降世之人，他那一世，天下归一，天门洞开，祖师得以飞升。】
【涌现了魔师，女帝，陆羽这些才情绝世者。】
【如今算来，据三真祖师推演，紫微星已轮回一周，整整三千年矣。】
【而今，新的命星又将降临，天道之门再度开启。】
【这一世又将是飞升之机。】
【三真门得了陆沉祖师与陆羽之遗泽，历经数朝更迭，足足三千年，昌盛不衰。】
【这劫数已到，各位师长又开始云游天下，广收门徒。】
【陆华便是得益于此，才拜入三真教之中。】
【这世间，能与书院分庭抗礼者，唯终南山三真一门耳。】
【千载之前，夫子横空出世，压尽天下人，三真数代前贤误以为夫子便是那天命所归、命星降世之人。】
【故而，数位祖师破关而出，全力襄助初代夫子，然夫子终非那“天人”之选。】
【第一代夫子死后，三真一门再次遁世千年，直至四百年前，中通祖师窥破天机，押注大隋。】
【昌盛三千年的大派是何等底蕴，全力扶佐大隋，终使其崛起于天下之西陆。】
【不知多少三真祖师苦求飞升不得，抱憾而终，死不瞑目。】
【三千年沧海桑田，转瞬间已到陆华这一代。】
【昔年陆沉祖师老死山中，后经数代祖师推演，方知陆沉祖师亦是超脱凡尘，以另一种方式羽化登仙。】
【陆沉祖师仙逝第二日正午，其“遗蜕”竟返老还童，重归青春少年。】
【至第三日清晨，遗蜕举霞飞升，惊动终南山。】
【更为奇异者，当日为陆沉祖师守“遗蜕”的刘金蟾祖师，随后便闭死关不出。一年后，终南山活死人墓众弟子启关，却发现刘金蟾祖师遗蜕已消失不见。】
【唯余一言，镌刻石壁上！】
【“后辈弟子飞升时，报三真门庭，自有天仙俯首已迎。”】
【此乃三真一门最秘辛之事，陆华也是在成为天师授箓之后才权知晓。】
【真正的口授之秘，唯有一代一代祖师得知。】
【一句“三真门庭”！】
【让三真门人“超脱此界”成了魂牵梦绕毕生追求，陆华的师爷就是到死还不愿离去，流下两行热泪对陆华说。】
【“我只是一个没有才能的人，苦寻一生没有机会面见几位祖师真颜。”】
【“陆华啊，你那师傅也是和我一般，唯有你，是我三真这一代的希望，若是你有幸面见祖师，帮我等捎句话。”】
【“此生无愧于三真，唯独愧于祖师。”】
【师爷仙逝之时，陆华还懵懂，不解这一脉香火的传承。】
【直到她修为超越师傅，闯过天师三关，正式出师，从白发苍苍的师傅手中接过这天师之位。】
【她才明白，“飞升”二字对于三真一脉的意义。】
【这乃是自陆沉祖师以降，五十七代祖师前赴后继的遗志。】
【功成不必在我，但功成必定有我。】
【此番陆华踏入汴京，实则是三真对书院，乃至夫子的一次试探。】
【夫子究竟身在何方？】
【世人皆传他已东海寻仙两百余载，然三真门中擅长推演的师长却断言，夫子实则藏于汴京之中。】
【夫子，作为人间最为壮阔的一股气运，其所在之处，必然汇聚天地气运，而在道门望气之术下，夫子就如同明灯一般，照亮世间，只是夫子隐藏，世人难以察觉。】
【这也是天脉师爷耗尽寿元推演所得出的结论，“夫子，确确实实就在汴京之内。”】
【然而，令人费解的是，即便夫子身处汴京，书院却为何四分五裂？】
【大先生投身大隋，二先生身染重病，三先生与四先生更是反目成仇。】
【陆华轻叹一声，这量劫一起，天机混沌，妖魔乱舞。】
【在这场群芳宴中，不仅有书院的身影，更有大齐的朝野重臣、泽湖的妖魔，以及十三洲的各个节度使。】
【还有那在江湖中忍气吞声了一千年的魔门，他们同样蠢蠢欲动。】
【昔日的上一代唐王朝背后，正是魔师黄道一脉，只是后来被书院和三真联手打压，魔门九脉已凋零至仅剩三脉，在天下各处蛰伏。】
【如今，魔门的当代魔师许江仙，想必也已悄然潜入汴京。】
【树欲静而风不止！】
【天上落下白茫茫的大雪。】
【院中雪花飞舞却不落于地。】
【一片雪花轻轻打在陆华手上，她才回过神来。】
【此时！】
【陆华看去，在梧桐树下少年周身有一股清气，如同螺旋一般的旋风缓缓而起，小院之中的风雪都被其吸引裹挟。】
【少年笑着伸出白皙修长的手指，风雪自来。】
【“神魂内敛，不显神异，能驱外物。”】
【陆华缓缓点头，谢观修行《阴符经》第一次便一日越三境，超出她的意外。】
【《阴符经》其中七术是指养志、盛神，螣蛇、分威、食尸、转圆、损兑。】
【七术也是七种境界，分别对应元神修士的前七境。】
【如今，谢观已经掌握了前六术，唯独剩下最后一术“损兑”尚未学会。】
【但以他两个月便达到“开星”境界的惊人才能来看，学会第七术也只是时间问题罢了。】
【陆华注视着你，只见你身周的雪花缓缓汇聚，逐渐在你手中变幻出一幅图画——一头伏在地上的大熊，正蓄势待发，眼神中透露出凶狠的光芒。】
wωω＿ ttКan＿ c○ 【“伏熊分威图！”】
【陆华认出了这是七术中的第四术，伏熊之图，它代表着道门中掌握五行的土之术。】
【你轻轻一点，院中的土块仿佛有了生命，开始缓缓隆起并移动，如同地龙般穿梭，最终来到你的脚下，将你轻轻托起。】
【能将这伏熊分威图画成，便意味着你已经达到了元神修炼的第四境——夜游。】
【夜游者，能够吸收月华之灵气，滋养己身，这是元神修炼中极为重要的一境。】
【然而，这一境却对天赋有着极高的要求，没有天赋者只能被拒之门外。】
【与武道修行不同，武道可以依靠苦熬之功，或者自小吞服大药来提升实力。】
【但元神修炼，天赋二字就像是一道无形的门槛，将许多人挡在了门外。】
【有些人即便熟读道藏、佛家经书六七十年，也只能停留在小三境的层次，无法再进一步。】
【武道的上三境，对于寻常武夫而言，无疑是难以逾越的巍峨高山。它们如同横亘在前的巨大屏障，让无数武者望而却步。】
【然而，对于元神修士来说，从第三境界开始，每一步都仿佛跨越着天渊般的鸿沟。】
【夜游之境，是元神修士的基本。一旦踏入此境，修炼速度将大大加快，甚至无需再依赖夜晚的休息，只需在月光下便能得到滋养。】
【但是若是长时间修炼在月光之下，也是容易元神得到滋养过补，反受其害。】
【这也正是狐狸拜月传说的由来，许多狐狸精怪在获得了几分灵智后，便会对着月亮膜拜，渴望吸收那纯净的月华之气。】
【跻身夜游之境界，要是有辛遇到“庚申夜”，六十年一度的七月十五的月光，也称为有“帝流浆”。】
【元神修士，一夜的修炼相当于吸取月之纯粹的精华。】
【帝流浆，其形如万道金丝，累累从月光之中贯下。】
【在民间传说之中人间草木受“帝流浆”即能成妖，狐狸鬼魅食之能显神通。以草木有性无命，流浆有性，以补命；狐狸鬼魅本自有命，故食之大有益也。】
【虽没有民间传说，那么奇异，可是若是夜游修士遇到帝流浆也有不少，直接冲破“夜游”境界，到达取“驱物”境界。】
【修士，不过服日精月华者。】
【太阳乃是至刚至阳之极，修士不能用之。】
【太阴乃是月也，昼伏而夜处，】
【一阴一阳，修士跻身夜游便可吸收月精养出阴神。】
【阴神出窍惧罡风，晨光，霜雪，鸡鸣，一遇到如同冰雪见大日。】
【陆华静静地注视着少年，只见他挥手之间，地面隆起的土石缓缓下沉平复。】
【汇聚成“伏熊之图”的雪花也被打散，化作旋风在他身旁飞舞。】
【在月光的照耀下，你的周身亮起莹莹白光，一道道如丝如缕的月华从他额头的“天门”涌入体内。】
【少年缓缓闭目，眼皮之下也透露出淡淡的光芒。】
【这个过程被称为“炼月华”】
【你的额头越发的亮，你缓缓睁开双眼。】
【显露出一双黑白分明、湛然有神的眸子。】
【他轻轻一指，风雪仿佛受到了召唤，纷纷绕在他的指尖之上，随着你的心意舞动。】
【有一副雪花化成的图画成型！】
【一幅鸷鸟之图。】
【那鸷鸟浑身漆黑，双眼锐利，显然是一只凶猛的食肉大鸟。】
【它头顶无毛，以腐肉为食，常筑巢于幽深的山谷之中。】
【“阴符第五术，鸷鸟食尸符。”】
【陆华轻声念道，语气中带着一丝敬畏。这《阴符经》乃是出自一位惊才绝艳的前辈之手，他虽未出身于道家正统，却功参造化，修为已至元神境界的极高处。在他那个时代，连三真教同代的几位道子都被他踩在脚下。】
【然而，这部《阴符经》却并未在三真教中流传开来，甚至被划为禁术，门中弟子严禁修行。】
【这一切的根源，便在于从第五术开始——鸷鸟食尸符。】
【《阴符经》前面的四术，“定神”，“求运”，“控水”，“控土”，分别对应着四种神物。】
【“灵龟”，“五龙”，“腾蛇”，“伏熊”。】
【这四术堂堂正正，甚至可以说得上是惊艳。在元神修士的前四境界中，几乎被同境界的武夫碾压。这样的创举使元神修士有了攻伐手段，无疑为元神修士开辟了一条全新的道路。】
【然而！】
【这第五术却与前四术截然不同，它充满了阴郁与诡异。】
【鸷鸟食尸，本就是自然界中一种残忍而冷酷的现象，而这第五术更是将这种现象发挥到了极致。】
【乃是从死物之中或是杀害生灵之中获得“精魂”壮大元神。】
【以杀生为念，这在道家之中为魔道。】
【不依赖日精月华修炼，而是“掠夺”他人精魄道行。】
【这正是那位创下《阴符经》的前辈，尽管资质平庸，却能短时间修为超越同门几位道子的原因。】
【他身上的因果牵连，包括无数生灵乃至山中猛兽的性命，数不胜数。】
【当然，】
【这种近乎魔道的修炼方法也有其弊端：掠夺的道行越多，吞噬的精魄越多，元神虽强却愈发浑浊，不明不净，神智不清。】
【否则，那位前辈也不会因一时迷心，被师门中人一忽悠，试图吞噬夫子元神以求得道飞升。】
【结果，他确实“飞升”了。】
【陆华忽地想到，倘若此术落入谢观这等本就天赋异禀之人手中，不知会酿成怎么样的大祸。】
【陆华摇了摇头，此事只能以后再说了，她在授于谢观《阴符经》之时除开对谢观的观察，还有冥冥之中的感觉。】
【对于他们这类修士来说，福灵心至的感应，视的极重。】
【或许，此术在你手里，说不定走出另一条道路。】
【兵者，不祥之器也，可杀生，也可救生，在乎于人。】
【术同样没有善和恶，在乎于人。】
【陆华这样想来，便觉心中在无担心，神台有清明之意。】
【你看着空中的鸷鸟之图，手中一挥，雪花又慢慢打散，又化成了一片片飞雪】
【你眼中有这思索之色。】
【夺人道行之术吗？】
【鸷鸟以尸体腐肉为食，此术也是杀人之术，人有元神，三魂六魄组合。】
【人死，便会从身体之中散出，若是没有归宿就会魂飞魄散。】
【只需要在魂飞魄散之前，画出此符，用“鸷鸟”吞服其元神精魄，就可助长自身元神。】
【你缓缓念道:“观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。”】
【此是《阴符经》开篇之说。】