付瑶琴、许海博等一行人经不住好奇，朝着大雄宝殿走去，看看那师父究竟喝骂何人，看起来不苟言笑的师父，那语气却似嗔似笑。
走近一瞧，但见一只通体雪白的小狗，干净可爱，前爪搭着门槛，欲进，又用怯生生的眼神瞅着那师父，动作神态，宛若小孩。
大家看得痴了，难怪师父语气嗔怒，又带着点笑意，竟是遇到如此呆萌的小狗。大家兴致盎然，但要看看这狗和师父如何对峙。
小狗没有门槛高，听到师父又喝了一遍，“再进，小心给你迁单。”那狗似在纠结思考，最后竟恋恋不舍的放下爪子，灰溜溜的后退几步，极不情愿的朝院落里一步步走远，拢拉着脑袋，缓慢的脚步，真似受了莫大的委屈一般。
许海博终于忍不住笑起来，因是寺院，不敢出声，可就是合不拢嘴。
只是那僧人赶走了那白色的狗，一步跨进大殿。
却说那许海博因何发笑。学佛都知，寺院针对僧人才有“迁单”一说。“单”，指僧堂内各人的座位，中国佛教，寺院多为禅寺，禅堂内各单有长六尺、宽三尺的空间，亦即各人坐卧、饮食的座席。在丛林中，“单”代表“人”，并衍生出很多相关名词，如：“挂单”“止单”“起单”“邻单”“安单”等等，而“迁单”则是指僧团中僧人犯戒或不合规矩制度被摈出山门，不再住在本寺。
师父竟拿着对出家人才用的所谓“迁单”的法宝棒喝这么可爱的一只狗，而那只狗也似通灵性般，被此等要挟，乖乖让步，委屈的模样着实让人捧腹。
付瑶琴也想到，寺院就是有趣，一只狗，一位僧人，仿佛那人与动物，均是一家，僧人对狗无有分别，偏偏长在寺院的狗，竟也听得懂师父的要挟。
这么乐呵的一个场景，算是插曲，让大家心情别样的舒服。
那棒喝小狗的师父进了大雄宝殿，大家往里一瞅，但见里面几位僧人，正在忙碌打扫。扫地，插花，摆烛台，擦供桌，分工协作，默默无声。方才那师父进了殿堂，也是四周查看，看里面忙碌，佛殿当中气氛肃静，几人在门外张望，不好轻易进入打扰。
“啪啪”只听得后面有人轻轻弹指，几人一愣。
“你们出禅堂了？”身后来人问道，若不是那声音情切温和，事先有着弹指之声，几人正朝佛堂内瞅的专注，怕是被吓到了。齐刷刷转过头，看身后问话是人。
这正是方才在禅堂外的清心师父，寺院的方丈，此时来大雄宝殿也是有事。却不料几人站在门口，只管朝内张望，不曾踏入佛堂半步。
几人不曾踏入佛堂，是因心下想到：素有“无事不登三宝殿”之说，古德亦云：无事不须登佛殿，等闲莫向塔中行，不因扫地添香水，纵有河沙福亦倾。
《宝梁经》亦记载：有一贤者，面上有国王文，相师见已，嫁女与之，后时贤者入寺，杖倚寺壁，生骄慢蛮故，失国王文，堕大地狱。
因此有所顾虑，拜佛亦是门口倒地便拜，不曾踏入大殿。
此刻，被人一问，几人心内也是奇怪，不曾见得这师父，师父却知道他们方才正在禅堂。几人合掌口称佛号，向师父问讯。
听得这边声音，殿堂内忙碌的人转头朝这边看来，见着这师父，也是纷纷合掌，态度极其恭敬谦卑。
“师父，您来了。”一个年龄很小的和尚兴奋着，带着小孩玩耍的心性几步蹦向这边。方才几人说话，便看到一个小和尚从正中的大佛台基后探出半个脑袋，朝众人看一眼又缩回身子，不正是这位小师父。
“这是我师父，师父主持寺院，好忙了。”小和尚说道，一脸的稚气未脱。大家从着谈话中确认，这便是寺院的方丈师父了，没想到师父看起来很是年轻。
“刚才禅坐，感觉如何。”师父亲切微笑，向几人问道。
“师父，那香好香啊！”付瑶琴率先说到。
许是这师父本身亲切自在，此刻付瑶琴毫无拘束之感，师父一问，想起方才打坐之事，确实奇异那未曾闻过的香气，此刻还满院子的隐隐香味弥漫。若不是那香，就自己盘腿三脚猫的功夫，岂能一坐许久。
“恩，还是你们福报大。那是牛头旃檀。”师父目光飘向院落里高及殿檐的松柏，悠悠说道。
听师父这话，几人屏了呼吸，牛头旃檀？我们有福报？几人诧异。似乎这香里大有历来。众人只看到这香是那师父随身带着，且是怀中一个吊坠，难道更有来历。
且看是何来历，且看下回分解。