第161章 (总) 刘璋献蜀2
第四部
第二十三章(总第一百五十九章)、刘璋献蜀2
庞羲收到刘璋的投降书的时候,楞了半响,放下投降书给左右传看。见庞羲尚不服气,副将向存劝解道:“庞将军,成都已失,主公都降了马宇,我等也只能顺其自然,按主公之命令向马宇投降吧。”
庞羲叹了口气道:“可惜啊,刘季玉不是明主,你我也只好如此了。原本我还想坚守城池,伺机打败张卫后,直取汉中,奔袭长安,令马宇从此一蹶不振,名声扫地,到时候我们再杀回蜀郡,马宇可擒也。”
“张将军果然胸有韬略。”向存赞道,同时心中暗道:“你以为马宇布置在长安、洛阳的数万靖勇军都是打酱油的么。”
午后,城门守卫收到张卫送来的敦促投降的信函,上报给庞羲。庞羲无奈,派都尉靳联去与张卫和马超商议投降事宜。
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费伯仁收到刘璋的投降书时,看完后暗自松了一口长气,把投降书交与左右后,心中暗道:“对抗朝廷天兵,名不正言不顺,这仗打的窝囊,好在总算结束了,这样也好。”
赵韪、张裔、李异看了后都沉默着没有说话,过了一会儿赵韪说道:“若是我们向城外靖勇军报告,我们准备投降,然后趁其不备,发动突然袭击,必获大胜。”赵韪高兴的继续道:“我们再挟大胜之东风,回师成都,给马宇一个措手不及,定能夺回成都,救出主公,成就大业。”
李异趁赵韪说的高兴,在其身后突然出刀劈翻赵韪,费伯仁、张裔等大惊,纷纷握刀:“李将军,你这是何为?”
李异对赵韪心存不满绝不是一天两天的了,一直被赵韪欺负压制着,只是忍在心中没有说出来而已。今趁其不备出刀杀之,解了多年心头只恨。李异将刀擦了擦放回刀鞘,说道:“主公现在落入马宇之手,赵韪违背主公投降的命令,出兵必致主公死无葬身之地,同时也会连累你我,甚至会诛灭三族,你我岂可任其胡作非为,我为了拯救你们也是为了拯救我自己,除掉这个祸害也就太平了。”李异看了看赵韪的尸体,继续道:“二位将军勿要担忧,我绝不伤害其他任何人。二位将军觉得我做的不对,可报告给主公,也可报告给马宇,如何处罚,我一人承担。”
费伯仁和张裔似信非信的收起刀,费伯仁小心翼翼的说道:“李将军,你杀了赵韪赵将军,虽说你做的也有一点道理,但是这样毕竟过分了。”张裔也点头赞同。
李异道:“二位将军放心,我一人做事一人当,绝不连累任何人。”
三人散去后,各自回营。
入夜,赵韪的亲兵为了复仇,率众士兵拥入李异大营,混乱中点燃了李异的营帐,又杀了李异。双方杀得难解难分,一直杀到天亮。费伯仁和张裔率兵赶来,大喝:“滚回去,再不回去,格杀勿论。”张裔当场砍杀了十余个不听命令仍在厮杀的士兵,众士兵才退回营中。
费伯仁和张裔担心赵韪和李异部下再度厮杀,对赵韪营和李异营严加看管,任何人不能随意出入。张裔率人将双方带头闹事者共一百一十六人,抓捕之后交于费伯仁,为严明军纪,费伯仁令将这一百一十六人全部斩首示众。赵韪部由费伯仁统领,李异部由张裔统领。次日,费伯仁令其麾下都尉罗平出城去联系杜濩投降事宜。
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驻守犍为的绥南将军魏践,在蜀中以骁勇著称,曾多次扫平南方的叛乱,保蜀南的安定,在军界中享有盛名,深受刘焉父子的厚爱,给予了很高的待遇,受封南安县侯,这在军中是不多见的。这次接到刘璋的投降书,闻马宇逼降刘璋入驻成都,当即大怒,摔碎了桌案上的一个精美瓷器,将刘璋的信使乱棍打出,令左右召集大军,后日一早杀向成都,解救主公。
马宇闻报,令以赵伍为主将、率萨伦、赵真迎敌。在探马得到魏践的大致行军道路后,经过反复商议,赵伍、萨伦和赵真在魏践的必经之路上设下了埋伏,在成都南边的凉风顶一带以逸待劳。
近午时,魏践大军浩浩荡荡朝成都杀来,赵伍放过前面的先锋大将,待其主力大军都进入口袋阵时,一声梆子响,两侧万箭齐发,魏践大军立即陷入了混乱,将领纷纷中箭落马。随着一阵震撼的锣声,两侧杀出了千军万马,左边是赵真,右边是萨伦,前面的赵伍,后面是赵伍的中郎将许承率四千人马,将魏践团团围在当中。
赵伍堵住魏践的先锋大将魏衡的去路,与他的两千人马混战在一起。赵伍当先冲入时,正遇到魏衡与三个精骑士兵战在一起。魏衡一枪将一个精骑士兵刺翻落马,赵伍见状,大喝一声冲上前去,格开了魏衡刺向另一个士兵的长枪,二马一错蹬,赵伍身后的弓箭手许明弓开满月,一箭将魏衡射翻落马,后上来的亲兵丁慎照脖颈又补一刀,将其杀死。六千精骑将魏衡的二千先锋部队,杀的七零八落,几个来回,死的死,降的降,站着喘气的就没几个了。
赵真和萨伦左右夹击冲出,给魏践大军造成了极大的慌乱,将魏践大军冲杀成了一段一段的孤立之敌,相互顾不上,造成了心理上更大的恐慌,各自仓皇逃命,在靖勇军“投降不杀”的喊声中,纷纷缴械投降。魏践率左右和一百多亲兵直朝后面冲去,正遇到萨伦的司马巴根,魏践一言不合冲上去就和巴根战成一团。魏践长枪直刺巴根,巴根用刀一格,魏践却长枪朝左侧一横,巴根旁边的士兵长枪刺出,却被巴根长枪隔开,长枪尾刺顺势把这名士兵刺倒落马。后面冲上来十多人将魏践团团围住,魏践毫不胆怯冲上去,很快又挑翻了一人,巴根一枪刺来,正中魏践战马,一弓箭手冲上前去迎面照魏践一箭,正射中战马的眼睛,又一箭射中魏践左肩,众人围上去一阵乱刀乱枪将其砍杀。
主将阵亡,士兵们纷纷投降,战斗很快就结束了,赵伍令打扫战场,集中俘虏就地进行思想转化教育,派快马向马宇报告战斗情况。此役,共消灭魏践大军四千五百三十八人,俘虏三千六百六十二人,缴获战马四百七十三匹。已方阵亡一百三十七人,伤一百六十人,战马损失一百七十五匹。赵伍令将敌军死亡士兵就地埋葬,将已方伤员送回成都,阵亡士兵则立碑埋葬。三千六百六十二名俘虏,经转化后,遣散了老弱士兵,补齐了各部的伤亡后,余下的两千九百人,带回到新都大营。
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成都初步安定后,马宇首先任命董昭为益州牧、假节钺、广柔县侯。蒋琬为治中、参军,王商为别驾。任命吴懿为蜀郡将军,全面负责益州及蜀郡的军事。费祎为蜀郡太守,朴胡为巴中太守,袁约为江州(今重庆)太守,费伯仁和庞羲等都被任命为州郡的官员了,费伯仁还负责川盐的生产,马宇让他扩大生产,保证靖勇军和长安的食盐供应。
董昭和费祎等带着一帮官员,从成都周边各县开始,重新成立县乡村亭等各级基础政权,土地也进行测量和分配,然后在推广至其他各郡。马宇和贾诩、郭嘉、吴懿则忙着接收各地的守军,主要的有庞羲三万二千人,费伯仁四万八千人,其他地方驻军共二万一千人,经过精简,将老弱病残伤及部分青壮返送回乡发展生产,只保留了五万三千人,以及各郡县地方治安等一万人,其余四万多人均发给路费遣返回乡。
马宇想起后世的时候,在四川看到过鸡公车(一种单轮单人手推车),根据印象,马宇在百忙之中对现有的鸡公车进行了改造,极大的提高了运输量,使之适合川蜀险峻山路的运输,经改造后完全可以用来为军队运输粮草,交给董昭、蒋琬等人安排制作,看到马宇改进后的鸡公车,蜀中军政官员纷纷拜服。马宇心中暗笑:“不要服我,可能这个就是传说中的木牛流马,这是诸葛亮的本事,我只是照搬而已。”
经过与贾诩、郭嘉、董昭和吴懿等再三商议后,马宇做出如下任命:
任命赵真的司马余林为少城将军率三千人守成都,直属吴懿管辖。改上庸为安康,设安康郡,任命胡灵为安康将军,领五千人驻安康。设巴东郡,任命平德为奉节将军,领一万人马驻奉节。改汉嘉为雅安,设雅安郡,任命杜濩为雅安将军,领五千人驻雅安。设昭通郡(今云南昭通),任命石虎为昭通将军,领五千人驻昭通。改牂牁郡为贵阳,设贵阳郡,任命龙勤为贵阳将军,领五千人驻贵阳。设永昌郡(今云南保山),任命邓迅为永昌将军,领一万人驻永昌。改益州郡为昆明郡,任命牛怀为昆明将军,领一万人驻昆明。每个将军在出发前,马宇都与之深谈一夜,面授机宜后,才奔赴上任。
马宇又任命萨伦为征南将军、假节钺,张绣为平南将军,并配备高桥马鞍和马镫,各率一万人马,以萨伦为主将,根据马宇绘制的广东、广西、以及东南亚的地图,在牛怀、邓迅、石虎和龙勤的配合下,共五万人马,平定交州后再南征交趾,后勤粮草则由蒋琬负责,配备二千五百辆大马车。大军取得交州后,可酌情平定朱崖洲(今海南岛),最后再平定交趾郡、九真郡和日南郡(均在今越南境内)。占领当地后,立即建立基层亭村乡县各级政权,要鼓励、奖励并帮助士兵与当地人通婚,大力发扬大汉文化和文明,说汉话,穿汉服,办学校。大军准备好了之后,马宇率众官员将领,隆重的送大军南征。
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张鲁提出希望不担任军政职务,以便于潜心修道,张卫也向马宇提出要辞官回家专心修道,马宇再三挽留,但张鲁和张卫决心已下,经征求张鲁和张卫的意思后,马宇任命张鲁为益州参军、太极广德真君,张卫为慧能真君,令人在汉中南郑修建纯阳宫,为他们修行修道提供方便。
马宇特意和张鲁、张卫讨论了修道。马宇问张鲁:“为什么修道,目的是什么?”
张鲁道:“修道,主要为了追求健康,抛却烦恼,使民众得以解脱,也就是济世救人。”
马宇又问道:“人生在世,追求健康很正常。抛却烦恼,怎么抛却?怎么解脱呢?现实生活中会遇到各种困难,会遇到各种喜怒哀乐愁苦,每天都要遇到柴米油盐酱醋茶,每个人都会遇到生老病死,这些都是现实的、也是无法避免的,修道可以解脱么?”
张鲁看了看张卫,张卫也有点疑惑,张鲁迟疑道:“现实中是有这些事情,至于解脱……”
马宇说道:“做什么事情都要有一个宗旨,要有一个目的。修道这个事情呢,我觉得要先有一个明确的目的。张公祺,我建议,你可以把你的五斗米教发展为道教,以‘道’为最高信仰,‘道’作为化生万物的本原,道生一,一生二,二生三,三生万物。无极化太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
张鲁急道:“主公,你说的很重要,你慢点说,我要记下来。”张鲁喊道:“李将军,帮我找点纸和笔来。”
李登赶紧令人送上纸和笔,张鲁把纸铺开,记下马宇刚才说的话,然后抬头期望的看着马宇,等着马宇继续说。
张卫见张鲁有点紧张,随即道:“哥哥,让我来记录吧。”
张鲁道:“不行,主公说的这个太重要了,我必须亲自记录。”
马宇又道:“人法地、地法天、天法道、道法自然,这是《道德经》说的。道教的主要宗旨可以定为做好人,做好事,方可追求长生不老,得道成仙,济世救人。一个人做一件好事并不难,难的是一辈子都做好事,所以要信奉‘道’。为了长生不老,得道成仙,那么就要努力做好人,做好事,一个人一辈子做好人,做好事,就会有一个好的结果,就能得道成仙。为了长生不老,得道成仙,就要居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,结善缘,这样就可以得道成仙。道教可奉老子为太上老君,为道教的最高教主,以老子的《道德经》为道教最高经典教义。”
张鲁问道:“我们没看过《道德经》,不知道说的是什么,主公你看过吧?”
“我看是看过,因为很深奥,所以一般人看不太懂。”马宇道。
“要是我们也看不懂怎么办,也不能去传道教别人啊?”张鲁愁道。
马宇笑道:“都看不懂,那就好办了,你先知道个大概就很厉害了。”
马宇继续又道:“其实,我也没有太多的想法,我只是想到那里说到那里,总而言之,不论是什么教,都要将与人为善作为根本,都要引导人们为善,引导人们向往和平,尤其是要和其他的‘教’和‘道’友好相处,不要动不动就视其他‘教’或‘道’为邪教,使人人都有一个美好的奔头,这样的教才是一个好的教,信教的人就会越来越多。”
张鲁、张卫惊奇的看着马宇,等着马宇继续再说下去,但马宇不说了。马宇心里暗道:“我也就是知道这么一点,再也编不出来了。”张鲁意识到记录完了,小心的看了看记录下来的内容,说道:“主公,想不到你对修道有这么高深的见识,说的好多都是我们闻所未闻的,我要把你说的这些都编入我们的教义,你说的那个太上老君离我们太遥远了,我们还是奉你为教主做太上老君吧,不用那个老子来当什么太上老君。”
马宇连忙道:“这个可不行,千万不要奉我做什么教主,更不要把我当作太上老君,搞不好会把你们的修道大事给搞砸了。”
张鲁遗憾的看着马宇,将记录的纸张小心的收好,对张卫道:“回去咱们再仔细琢磨琢磨,这个一定要收好,这是咱们道教的至宝。”
马宇绘制了一个草图,交与沈先,令周仓和周刻配合,先返回到汉中南郑,在城外合适的地方或小山坡上,为张鲁修道建造一座纯阳宫。
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(本章完)