第七百二十九章 水有多深?【七百九十三】

命,还有其它解释。

一种,你看,命这个简化字:人,一横,口,硬耳朵?也可以说人,一,叩。如果看成是叩,那是直接地,可以直接用于解释的。注意,你或许会认为是迷信,但我更认为是中华民族,人类发展过程的必然经历。那就是正好如何人类从无到有,从部落开始的历史。而部落里首领,有通常说的长老,祭司【实际说祭司是不准确的。那就是最早的医生。不过那个时候的医生,就是最原始,最自然,完全模仿动物, 模仿,学习自然,动物,以及最直接,最简单的对自然,天的害怕,敬畏因而引发的自然崇拜,图腾崇拜,舞蹈等等。这是人类部落文明,文化的一种,原生态文化,也可以叫自然文化。这是比神农更早的人类。他们她们并不命名植物,草,但是完全靠本能,或者学习动物,知道什么草能治病,比如止血,比如止痛,比如治疗头痛,拉肚子等等。当然了,这是我个人的猜测,无法考证。这治疗,尤其是给首领,首领的女人,女儿,儿子,或者身份比较尊贵的人治疗,祈祷等才跳的舞蹈。还有一个就是对打猎,伏击有收获的庆祝以及自然可怕的摧毁力量的恐惧等等。

这是命的叩头最早的理解。

一种,那不是硬耳朵,而是,你看,想不想祭司,长老手里的法杖?尤其是祭司手里的法杖,做祈祷时候的用的法杖?这个即使部落文化,又延续到三皇五帝,夏朝,商朝,甚至到了周朝,春秋战国【你看,扁鹊的故事里还有巫医,巫术的说法】。

这就是法杖,祭司,祈祷的说法。

一种,你就不能看做是硬耳朵,也不能理解为叩头的意思,而是什么呢?有没有想过,是一个口,口袋的口,另外一个像什么?像一把古代的冷兵器:钺。见百度:钺是中国古代的一种兵器],其形制与斧相似,又比斧大,主要材质为青铜。

钺是中国古代的一种兵器[1],其形制与斧相似,又比斧大,主要材质为青铜。

钺作为礼兵器,出现于早商,是许多贵族成年男子的陪葬品。宋以后,钺作为兵器基本上退出战争兵器序列,只在祭祀等特定的场合作为一种象征意义有所保留。钺作为礼兵器,出现于早商,是许多贵族成年男子的陪葬品。宋以后,钺作为兵器基本上退出战争兵器序列,只在祭祀等特定的场合作为一种象征意义有所保留。

简单说钺就是一个长长的手柄,棍子,没有枪尖的顶端是一个夫子的兵器。

这个硬耳朵,就好像钺。

知道我为什么要说这个钺吗?

其实也要同时加上那个口字。

口加钺,正是象征朝代,帝王,皇帝,贵族,等级制度,暴Z,苛捐杂税,残酷镇压,流放,刑罚,杀戮,残害人民,盘剥,剥削,压迫人民,百姓,最形象的两样东西,象征。

口既是交税,又是不服就收了你,关押,流放,杀害的工具,最形象。同时钺就是兵器,就是威慑,就是杀戮,就是流血,就是高压,就是盘剥,剥削,压迫最形象的象征。

所以单单是钺或者再加上口袋,就是命。这个命掌握在帝王,统治阶级,贵族等手里。

同时,这个既是钺,又可以是自然的闪电,自然的可怕,就像人民,百姓,奴隶害怕奴隶主,贵族,王的兵器:钺那样。所以命的另外一层含义,就是自然之命,古人的短命。

不仅仅是奴隶,人民,百姓,就是贵族,王,首领也逃不过自然之命。

所以,命,又不掌握在帝王,首领,贵族,统治阶级手里。

说了这么多,你有没有点开始明白我要说什么了吧?

这些正是中华民族文化当中复杂的起因。

它来自部落文明,文化,既有自然的因素,同时又由于首领制度逐渐演变成了王,帝王,朝代的制度。人开始了王,王朝的时代。所以朝代的文化,必然首先和王的统治有关。

不过这个有关,又由于即使进入了朝代,又比如文化,技术等的进步,不过唯一没有进步的当然不是指医术。医术肯定要比部落时期大有进步了,认识很多疾病,也能治疗很多疾病了。

但是,重点却是,人的生命,说没了就没了。

当然不是写穿越小说,做个B超,心电图,X光,CT,或者有听诊器,量血压,验血等等。当然不可能。更加不可能开刀。至少那个时候,绝对没有。

这里插播一下,扁鹊,或者他的师父,长桑君,绝对不是第一个,或者第一批会,可能做手术,突破规则的医生。也肯定有很多失败的案例。

甚至,不开玩笑,解剖尸体都有可能。

但是那个时候,这个是大逆不道,绝对不允许的。

尤其,看病?主要都是给首领,王,贵族老爷们,他们的女人,孩子们的。

普通人,奴隶,哪有这种QL啊。只要不流血死掉就好了。受伤了用点土,草止血就好了,然后慢慢自己复原吧。

所以,尤其进入朝代,主要是王的朝代,统治,统治阶级,吧啦吧啦。然后生病了,沿用的就是部落时期的医术,祈祷,或许仅仅是做了些改进。

不过,这个,就是由于周朝的出现,主要是由于改变了自然崇拜,图腾崇拜,变成了人神,人类先祖的崇拜,然后废除了祭司祭祀用的舞蹈等,还制定了礼仪。

重点不在用什么。

而是,你看,本来就是一个自然科学,肚子痛?着凉了?吃坏东西肠胃炎症?食物中毒了?还是被什么给咬了?等等吧。这个用药没有问题,不过祈祷,不祈祷自然,祈祷人类先祖?是否有用?

这里仅仅是探讨这种文化发生的改变。

从部落文化到祭祀到周朝的人神思想,继而再到老子创造的道的思想,那么即使周朝废除了祭司,实际并没有真正消失。从扁鹊行医到被害的经历可以看到春秋战国都是巫医的影子,那就是祭司。

不过我要说,祭司信的,说的,未必就是部落文明,自然崇拜,图腾崇拜哦。是有区别的哦。

最后到了宗教出现。

正是有了这么许许多多,所以,命这个词语,意思,就复杂了。就很难说清楚了。

公说公有理婆说婆有理,别看原始,以为原始是迷信,其实部落文明就已经认识草药治病了。

第两百九十七章 水有多深?【两百二十二】第三十二章 杂谈之请神【二】第两百七十一章 水有多深?【两百三十六】第七百七十三章 水有多深?【八百三十七】第四百七十五章 水有多深?【四百三十九】第一百六十五章 吴家的秘密第两百六十一章 水有多深?【一百八十六】第三百二十一章 水有多深?【两百八十六】第四百五十七章 谁有多深?【四百二十】第一百五十五章 水有多深?【八十一】第七百九十四章 水有多深?【八百五十八】第一百五十四章 西行魔纪之秘密第两百十四章章 水有多深?【一百四十】第两百二十章 水有多深?【一百四十六】第六百六十九章 水有多深?【七百三十三】第七十八章 水有多深?【三】第四百二十九章 水有多深?【三百九十一】第六百七十六章 水有多深?【七百四十】第两百十二章 谁是正统?第五百三十五章 水有多深?【五百九十九】第三百四十五章 水有多深?【三百十】第六十一章 天堂向左,地狱向右第七百七十三章 水有多深?【八百三十七】第七十八章 水有多深?【三】第二十章 题外话第三百二十二章 水有多深?【两百八十七】第两百零六章 水有多深?【一百三十二】第一百八十一章 怪谈【三】第九十八章 宿命第三百四十五章 水有多深?【三百十】第五百八十九章 水有多深?【六百五十三】第一百八十七章 怪谈【九】第一百八十二章 怪谈【四】第六百零二章 水有多深?【六百六十六】第一百三十六章 水有多深?【六十二】第四百二十六章 水有多深?【三百八十八】第六十九章 天帝和魔帝的故事【一】第五百四十一章 水有多深?【六百零五】第五百二十六章 水有多深?【四百九十】第七百七十八章 水有多深?【八百四十二】第七百十四章 水有多深?【七百七十八】第六百五十七章 水有多深?【七百二十一】第两百三十八章 水有多深?【一百六十三】第七百二十四章 水有多深?【七百八十八】第两百九十二章 水有多深?【两百五十七】第一百二十六章 水有多深?【五十二】第两百零七章 水有多深?【一百三十三】第一百八十六章 水有多深?【一百十二】第五百四十二章 水有多深?【六百零六】第两百二十八章 水有多深?【一百五十四】第六百二十五章 水有多深?【六百八十九】第一百五十四章 西行魔纪之秘密第一百章 水有多深?【二十五】第十九章 地狱小故事【二十五】第三百五十四章 水有多深?【三百十九】第一百六十五章 水有多深?【九十一】第一百二十章 水有多深?【四十五】第两百九十四章 水有多深?【两百十九】第一百四十二章 孩子才是目标第八百章 水有多深?【八百六十四】第一百五十二章 西行魔纪之魔降第四百五十一章 水有多深?【四百十四】第七百零九章 水有多深?【七百七十三】第三百五十五章 水有多深?【三百二十】第三百八十四章 水有多深?【三百四十九】第三百四十九章 水有多深?【三百十四】第四十一章 李老板的来历 四第五百二十四章 水有多深?【四百八十八】第五百七十八章 水有多深?【六百四十二】第一百九十三章 水有多深?【一百十九】第四百九十三章 水有多深?【四百五十七】第五百八十七章 水有多深?【六百五十一】第六百十七章 水有多深?【六百八十一】第一百五十六章 水有多深?【八十二】第七百二十七章 水有多深?【七百九十一】第三百六十九章 水有多深?【三百三十四】第八十二章 门中异闻第一百九十二章 怪谈【十四】第五百十二章 水有多深?【四百七十六】第九十九章 鬼墓人之神秘人第五百二十八章 水有多深?【四百九十二】第一百四十六章 鬼山的秘密第一百二十三章 水有多深?【四十九】第五百九十五章 水有多深?【六百五十九】第七百二十七章 水有多深?【七百九十一】第二十一章 杂谈之孤魂野鬼第一百七十章 调查第三百二十九章 水有多深?【两百九十四】第八百零五章 水有多深?【八百六十九】第六十六章 神秘人和异仙的故事第五百七十四章 水有多深?【六百三十八】第八百零六章 水有多深?【八百七十】第一百七十五章 水有多深?【一百零一】第七百五十章 水有多深?【八百十四】第三百二十章 水有多深?【两百八十五】第七百十二章 水有多深?【七百七十六】第三百八十五章 水有多深?【三百五十】第两百七十章 水有多深?【一百九十五】第一百四十九章 西行魔纪之十界山第九章 鬼婴