地狱王湿淋淋地回归，象一个溺死鬼，满脸青灰，眼角皱纹。他失魂落魄地从破梦中醒来，从爱情美梦的破灭中，拖着太监一样残缺的身体而来。
地狱王来到午夜，对着桌上残灯，拘偻下身子，觉得高岸的身躯从来没有这么低矮过。
桌上一豆残火，象一个渺茫的希望，弱微微地，象将死的老人一样颤巍巍。
灯火摇晃一下，然后油尽了，灯枯了，一闪，陷入深沉地黑暗。
倾耳窗外，一片寂静，没有一丝一毫生命的迹向。然尔心中恍惚，仿佛若有光，那是照自以前的光，记忆里的光，淡淡提醒着人生——曾经有过一个美好的情梦，充实了虚弱的心灵，肥沃了贫稷的人生。现在，地狱王觉得，自己就靠记忆中那些淡淡地现实中并不存在的光存活着了。
对于爱情的记忆启发了思想。思想象一个残忍的碾盘，碾压痛苦，但谁也无法拯救痛苦，就象没有药疗治情痴。
地狱王曾经那样热爱，赴汤滔火不计后果，倾尽生命，最终，因为弄错了世俗的真理，而被爱情嘲弄，被命运捉弄。所有的努力没有得到回报，痴痴的情思没有得到肯定，这使他真心一定换得真心，付出一定有收获地信念倒塌了。
你情太真，爱太深，痴太重，也许并不能说明你是个值得表扬的情种，或者说，你过于偏执，是在钻牛角尖。
思想旋转着，转到这个角度的时候，地狱王觉得受了欺骗，开始愤恨。在痛苦与愤恨中，有一种东西先是痉挛既尔扭曲。
生命之所以为生命，乃因为有一颗心！心之所以为心，乃因为里面有一个梦！梦之所以为梦，乃在里面有一个爱情！爱情之所以为爱情，乃里面有一个春天滋味着生命，叫做不成熟的人生。
生命的哲学，在于趣味人生。
现在，人生失去了爱的趣味，无所激发，心如死灰。
地狱王连一向爱好的诗也懒得做了，笔也懒得拿，书更懒得翻——已往地执着，忽然发现没有一点意义。他在迷离着烟雾地十字路口徘徊，徘徊，几度徘徊到汨罗江边，好歹又徘徊回来，差点自杀。
爱情没了不说，男性也没了，丧失掉拥有爱情的资本，再也无法运营未来地幸福，人生地路在何方？
现在，需要在精神上，在内心里，用失恋的情感去熬煎生命成一味极苦的中药，比黄连还苦一万倍。
地狱王坐在那里，熬啊熬啊，从晚上熬到白天，一月又一月，从年首熬到年尾。
终于，他在沉默中爆发，向命运，向时空，向无极高呐一声：梦破三更，只向苍茫掷一声！
如果人生没有和永恒一样永远地遗憾，那一声掷，意中人或许能够听到。可惜，人生有和永恒一样永久的遗憾。无论那一声掷得如何遥远，比绵绵的情思更加遥远；如何有力，比重锤击在胸口上更加有力，意中人近在咫尺，却仍然迟钝麻木地好象丧失掉闻听的官能，仍然听不到。
结果只有更加遗憾！
沉浸在遗憾里，沉浸在一个巨大的疑问中———那疑问是：我为什么得不到她的爱情？凭什么得不到她的爱情？我为什么不被爱情肯定？为什么要被自己的爱情否定？
命运啊，你凭什么就这么断然否定？！
从故老相传“门当户对”这个极具有悠久历史地观念来考虑，地狱王找到了答案。
虽然我们以为那是一个很传统的观念，很世俗，但是世俗的，却是根本的。传统的，都很过硬。
处于底层，说明你的人生很不成功，而处于社会最底层，说明你是一个很失败的人士，怎获得社会认可？这般状况，还想获得精英地爱情，你根本简直几乎就没有价值。
地狱王大彻大悟了，开始太虚界里的神佛一样梦想着上层次。
就在这个时候，流浪人士幽浮给他送来了希望。
幽浮不知自己所为何生，所为何来，从刚记忆，就是张着一双大翅子飘荡——在无穷的宇宙地黑暗中茫无目的地飘荡。
茫无目的是内容，飘荡似乎要成为永久。
直到有一天，忽然在太虚里差点被当作奸细拘留，幸蒙地狱鬼拯救，他这才从鬼嘴里打听到地狱。遁着指点，幽浮飘过地狱边界老大一片荒野，飘过一个好象起火地黯红色的背景，飘过枯桠桠地怪木鬼林，飘过团团干燥地风砂，落到一闭奇怪的门前。
大门两旁蹲着两只石制的魔兽，作一副仰天怒啸的姿态。
门上挂两只兽铜头，张着獠牙嘴。让人感到好笑，是两闭门上画满了弯弯勾勾绵羊身上卷毛样的符号，很脏的样子，让人联想到小孩阿的细屎。
幽浮笑起来。那一笑不打紧，门上的兽铜头活了，从獠牙嘴里喷吐烟气复尖声利啸，很发怒的样子。
幽浮不笑了，肃穆表情，上前叩门。叩不几下，从门上淋漓地流血。
幽浮吓了一跳，赶忙后退，却听吱呀一声，门开了，两只小鬼钻出来，打量两眼，问道幽浮什么的干活，何事？
幽浮说没事。
“没事敲门咋的？找死！”恶骂一句，复钻入门内。
幽浮不走，愣愣地站在那里犯呆。又听门响，小鬼二次钻出来了，从门里拽出两把铁锨，拈起来，劈头盖脸的招呼。
幽浮捂着脸滚倒地上，大声哀嚎。
两只小鬼不歇气，更不歇手。正在闹嚷，从门里探出一个大鬼的头。大鬼叱一声，喝止两只小鬼的暴劣行径，斥责了一通，十分懂得待客之道地延幽浮入门内。
地狱门孤零零地矗立在荒野上，从外面看，就是一幢独立地类似于女牌坊的高大的门楼，中间不过多了两闭啮咬得很紧地门——却是两闭魔门，闭合着一个自足的时空，一个迥异地狱的境界。
幽浮走进门去，仿佛走进了一个农家大院，天井里种植着花草，架着葡萄，环境颇为静雅。
四下里搭着茅屋，门窗皆是木制，边墙上还挂着一串串红辣椒。
大鬼引幽浮到了一间屋内，落座在两只石登上，他先介绍自己为避秦乱，才来此地，历几世矣，汉犹不知，况乎魏晋。然后问幽浮吃了没？
幽浮说没，在食不裹腹中经历了一个长途地跋涉，正又累又渴，嗓子冒烟，想饱顿酒饭，解杯清茗久矣。
老鬼就犯了耳背，唠叨起地狱里X年的洪涝，Y年的旱灾，致使粮食连续N年减产。形势严峻，听说在大西北那个地方甚至发生了李自成起义。鬼们的生活日益艰难，只好刨草根，摘树叶，啃树皮，吞观音土。弄到后来，连观音土都没得吃了，一部分鬼只好去喝西北风，大部分则盘进山洞，象熊一样坐**掌。
一通忆苦思甜，幽浮饱了，乃将其荐给下一重。
下一重复荐给更下一重，一重一重直至荐给魔鬼。
魔鬼正坐在白骨厅里喝茶，忽闻有客人到，十分重视，宣一声立即接见，先就在厅里往腰上缠尾巴，等把尾巴全缠到腰上，幽浮已被领到门口。隆重地接入，喝茶毕，问了姓名，籍贯，又问来此何意。
幽浮把来意说明，就是想求个寄身，问地狱里能否收留。
魔鬼说：“这是个不难办的事，不过得先向我们的王打报告，待王允准了，注下户籍，才算我们地狱一员。不然，终究是个外来户口，不享受分骨头盖房子的待遇。”
说完，起身往十八重的鬼骨大殿去见地狱王。
地狱王改换了价值观，正在那里思量着怎样才能以最快速度爬升，最好象天才学生跳级一样连续跳越N个阶层，也成为社会精英，以获得社会上更广泛地认可——只靠有这点精神就是一个高尚、纯粹、脱离了低级趣味有益于大众的人是不行的，或者应该去买彩票．．．．．．正在那里胡思乱想，欲望里阵阵涌上犯罪的冲动，忽听来报，有个叫幽浮的客人造访。
地狱王先感诧异，继重视起来。自地狱建国，还从没有过外客，这个幽浮第一遭，不能不表现出好客，立即隆重迎接。