说起西湖的来历，有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，谁知王母的手突然一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山（即玉皇山）和凤凰山，永远守护着西湖！
要说此次比试的地方是西湖最著名的“西湖十景”之一。要说这“西湖十景”形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的位于湖上：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华。
不过这是旧“西湖十景”在1985年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定为云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。新十景的特点在于其地理范围大于旧十景，其中大多数位于西湖周边群山之中。
2007年10月20日西博会开幕式晚会上，宣布了三评西湖十景的结果，它们是：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书院、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。这是新的“西湖十景”！
此次的比次并不是在“龙井问茶”，也不是在“虎跑梦泉”处，而是在“曲院风荷”处！曲院风荷位于西湖西侧，岳飞庙前面。南宋时，此有一座官家酿酒的作坊，取金沙涧的溪水造曲酒，闻名国内。附近的池塘种有菱荷，每当夏日风起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院风荷”。
曲院原名曲院，位于金沙涧（西湖最大天然水源）流入西湖处，南宋这里辟有宫廷酒坊，湖面种养荷花。夏日清风徐来，荷香与酒香四下飘逸，游人身心俱爽，不饮亦醉，曲院风荷成为西湖十景之一。
曲院最为精采处在风荷景区，宁静的湖面上，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花。莲叶田田，菡萏妖娆，清波照红湛碧。从水面造型各异的小桥上且行且看，人倚花姿，花映人面，人、花、水、天，相融，相亲，相恋，悦目，赏心，销魂。夏日清风徐来，荷香与酒香四下飘逸，游人身心俱爽，不饮亦醉。南宋画家马远等品题西湖十景时，把这里也列为“十景之一”。后来院颓塘堙，其景遂废。清朝康熙皇帝南巡杭州，题写西湖十景景名时，就把这个久废的旧景移至苏堤的跨虹桥畔，亲书“曲院风荷”四字，立碑建亭。曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“麦曲”院原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。
双方比试的地方正是“曲院风荷”美景之中的“竹石亭谢”一座历史悠久的古亭之内。此时此景，此种意境，很容易让人有代入感觉，更能感觉到天地间的呼吸。许阳喜欢这里，真的很喜欢，比现在京城那每天日溢增多的雾霾强太多了。
清水竹也是对这里相当的满意，从到西湖开始，随着导游的介绍。许阳就看到这个太阳国的小娘子眼睛迷离，如果说此时这位太阳国的小娘子穿一袭华夏古衫，那就是活生生的仙子，但是那和服就免了吧。一个长袍子，还背一个“枕头”！看着就挺难看的。最主要的就是太阳国的礼仪中，女人走的那个小碎步。一步一癫的样子，呕！有些想吐。
许阳开始在人群人中望来望去，很快就看到自己的老婆们还有堂姐和刘佳宁，她们这是组团来看热闹。许阳冲着这几女比了比手。几女同样回过来。之后许阳继续看比试。
竹石亭谢的两边分布着红莲，白莲，重台莲。洒金莲，并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。
驻足观赏能见“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美好风景。清风徐来，荷香阵阵，沁人心脾，化人烦忧。迎薰阁下，辟有荷文化陈列室，向人们展示“花中君子”出淤泥而不染的高风亮节，以及寄寓着人们的价值取向，审美观照和道德追求的种种艺文佳作。
一湖碧绿的荷叶，在夕阳的余辉中轻轻摇曳。绿叶中零星点缀着粉白的荷花。花大都含苞未放，似羞涩的少女亭亭玉立。而绽开的，又如绰约的美人风情万种。午后，曾下了点雨，那田田荷叶上，凝结着一颗颗雨珠。风过处，雨珠和着光影滚动着，晶莹剔透，闪闪烁烁，让这一池莲荷更显芬芳有致。
水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”夏日的西湖，独领风骚的应是这片接天莲荷了。杭城夏日赏荷最佳处，当是曲院风荷。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸。近岸湖面养殖荷花，夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。后曲院逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。
许阳凝目眼前千姿百态的莲荷，想起，宋周敦颐先生作《爱莲说》。“……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”活在尘世间，犹如活在淤泥中。有几人能不染淤泥的污浊，更有几人能保得住“出淤泥而不染”的清白？人们向往莲之出淤泥而不染，只是一种善良，慈爱的本性使然。如我，每每仰望观音菩萨，端坐莲花宝座，手拈一朵莲花，飘渺云端，平和安详。便以为那莲，一定寓意着爱和宽容。抑或，一种千锤百炼后的超脱。
一顺间，许阳站在那里一动不动，又一次“顿悟”！许阳情况马上被苏小小发现，她知道自己身边一定有保镖，马上联系过去，不一会的功夫，许阳身边已经换人了。换上一批生面孔，这些人以许阳为主护在中间。他们不会让别人打饶自己家的主人。对于许阳，整个许家的这些人真的打心里佩服，许阳从回归之后做的每一件事情虽然有些时候张狂了一些，但最后做到的，那都是别人无法企及的！
这里的情况别人一时也没有发现。大家都陪着这清水竹一起游览，加上此时这些太阳国和棒子国的人也陷入了此地的美景。许是看多了文人墨客的采莲曲，徜徉莲荷间，总会依稀可见，一群妙龄女子泛轻舟，涉江采芙蓉的情景。而那女子一定都是挽双髻，着绿衫，巧笑兮兮。“摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。”“郎去采莲花，侬去收莲子。莲子同心共一房，侬可知莲子？”郎欢女悦，尽在曲中，莲香荷艳，似在行墨间流淌。古人爱把美貌女子喻为莲。
许阳此时好像容入了这些荷花之中，随着荷花，荷叶一摇一摆，此时许阳感觉自己就是一株荷花。那种从淤泥中长出，不被淤泥污染，又非常香洁，感觉自己好像在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开脱，这种感觉很超然，许阳确不知道，这种玄妙的感觉正是佛家之中的“莲花藏世界”！
庄严妙法，莲花柔软素净，坐其上花却不坏，更可以展现神力。莲花其实已升华为天上之花，与人中之花有别，“人中莲花大不过尺，天上莲华大如九车盖，是可容结跏趺坐。
许阳感觉自己出淤泥而不染的圣洁，超脱凡尘，四大皆空！花死根不死，人死魂不灭，不断的轮回。神奇之中显平凡。好像天意使然，一阵清风吹过，许阳睁开眼睛，眼睛中有着无限的睿智，确又平静无比……