民间传说那“龙生九子，各有不同”，就是在说这个道理。说的是龙生的九子皆是奇兽，脚踏祥瑞，却并不是那真龙。
在中国的传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
屎壳郎君见到这龙突然出现，也有些摸不着头脑，眯着眼看了一会，摇摇头说道：“大王，我怎么看这玉龙有点不大对劲，这里外里都透着一股邪乎气。”
其实我早觉得这玉龙有点古怪，但是看了几次却看不十分明白，这屎壳郎君一拍大腿，说道：“大王，我感觉这玉龙身上好象少了什么东西。”“
这玉龙身上少了点什么东西？”我左看右看也看不出来，自己想着难不成是缺了眼睛，给它画上就能破壁而飞成那九天真龙了？
屎壳郎君说：“不对，我觉得这玉龙嘴里应该含着什么东西，可是后来被什么人给拿走了，所以才显得这样狰狞。看看吧，肯定是个孙子给顺走了！可惜了，可惜咱们来晚了一步呀！”——
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