2.误吞朱果
满族的始祖神是长白山天池中沐浴的三仙‘女’佛库伦，沐浴时误吞朱果而受孕。。 更新好快。这似可从“祭堂子”中看出端的。清廷皇室和满族民间“祭堂子”均充满诡秘的气氛，从不准外人擅入。我们虽不能将清官皇室的“祭堂子”同民间的“避灯祭”‘混’为一谈，但是谁能肯定断言这其中没有联系呢？笔者在新宾满族自治县榆树乡蔡家村孤山子电访问时，正红旗满洲人关中汉说，三十多年前，关氏家族除在西墙供神板外，在二‘门’后供木马（木马为薄板制成马状），今已断裂，但仍保存，在房‘门’后供佛托妈妈（也是薄板制作成未穿衣服的长发‘女’人状，因破碎后未保存，未能看到其形）。因此，我们认为，满族的始祖‘女’神下一沐浴时的三仙‘女’，即是后来宫廷中“堂子”条中的佛母，也就是民间祭的**的佛托妈妈‘女’神。“献件避灯迎神，相传谓祀本祖宗也”。其编纂者确信“佛托妈妈”为“家宅之‘女’神”， “树柳枝祭”与“避灯祭”均为祭“佛多”，这“本祖宗”即是“家宅之‘女’神”，这祖宗（即始祖神）能不能和汉民族的始祖神‘女’娲相类似呢？
总之，满族朝野祭祀的佛托妈妈是保婴‘女’神，是满族南迁后由祭柳、崇柳丽形成的隆重的祀典，不仅是满族重要的传统习俗，也是清代朝野重要的祀典之一。
任教授讲到这儿后，看了刘‘浪’和刘曼一眼，又说，这是我所了解的。刘‘浪’说，没有想到满人文化这么丰富而复杂。
任教授说，就是现在祭祀，我也参加过一次，相当的复杂，也相当的隆重，庄严。刘‘浪’说，我到是想看看，任教授说，等以后有机会的，我带你去。
刘曼在一边半天才说话，那朱果是什么果？朱果又名紫果，百年开‘花’百年结果（也有说五千年开‘花’，五千年结果。）果实成熟后外形似苹果‘色’紫红。其‘药’效十分强大据说普通人吃了它能强身健体。 这种东西就长白山生长，但是我也没有看到过。
刘曼说，这娃娃不会因朱而孕的吧？任教授说，不知道，不过他要找的喜兰妈妈，我们不知道去什么地方找。刘‘浪’说，总是会有办法的，我们赶着找，也许就能碰到。
刘曼说，你总是这样，靠撞大运，你的人生就这样让你毁了。刘‘浪’说，我不是撞到了你吗？我的运气就这么好。
任教授说，可不是，我撞到了刘曼，如果你撞到了猪，你可就惨了。刘‘浪’说，你这个老头，有点为不尊了。
刘曼说，你是先开始的，还怪别人。任教授就笑了，这小子说急眼就急眼。刘曼说，别理他，他属狗的。刘‘浪’一听说，不动，我属猪的，怎么变成属狗的了。刘‘浪’说完这话，才知道刘曼在骂他。刘‘浪’就要抓住刘曼，刘曼一下就跳起来，笑着跑快了。刘‘浪’在后面追，任教授笑了笑，摇了摇头。(虹腾中文网http://www.hot000.com)