3.灵魂出窍
刘‘浪’听完后说，有什么其它的办法吗？任教授说，恐怕没有其它的办法了，这个龟背‘女’巫师有可能是要带你去做些什么，然后再回来，估计没有什么大事。刘‘浪’说，你这估计恐怕要把我的小命估计进去。
刘曼说，用其它的办法不行吗？任教授说，恐怕是不行。刘‘浪’说，那就没有办法了。我用第二种方法。
刘‘浪’用了第二种方法，果然灵魂出窍了，这个时候，任教授和刘曼看到了龟背上的‘女’巫也出来了，那也是灵魂，带着刘‘浪’就走。
任教授和刘曼紧跟在后面。
刘曼说，巫师要带刘‘浪’去什么地方？任教授说，不知道，估计我们还得出城。刘曼说，刘‘浪’没有事吧？任教授说，没事，就当是一夜梦游了。
巫师果然带着刘‘浪’出了赫赫图拉城了。
他们出了城后，刘曼突然看到巫师和刘‘浪’灵魂之间有一条线，刘曼一愣，问任教授，这是怎么回事？任教授，也是一惊，半天才说，这是通灵，巫师和刘‘浪’之间的灵魂相通了，刘‘浪’想什么，巫师全知道，这事可不太好办。
刘曼说，就那一条线就能知道刘‘浪’在想什么吗？任教授说，是这样，古代有线脉，叫悬丝诊脉。
刘曼说，你给细说说，这我有点不太相信，就靠一根线，这似乎不太可能，我总觉得是代夫对病人了解，也是听说了，这便是望闻问切，我想应该是这样的。
任教授说，古代的代夫确实是可能做到的，但是也要借助其它的方式。悬丝诊脉指的是古代男‘女’授受不亲，因此就把丝线的一头搭在‘女’病人的手腕上，另一头则由医生掌握，医生必须凭借着从悬丝传来的手感猜测、感觉脉象，诊断疾病。后来隐身含义为：没有确实侦查过的臆测。
悬丝诊脉并非‘迷’信，很多古代医生都可做到。但需医生有一些禅定功夫，若医生本没有平心静气的功夫，悬丝就很难感受到。
古时因为宫廷尊卑有序、男‘女’有别，御医为娘娘、公主们看病，不能直接望、闻、问、切，只能用丝线一端固定在病人的脉搏上，御医通过丝线另一端的脉象诊治病情，俗称“悬丝诊脉”。
唐贞观年间，太宗李世民的长孙皇后怀孕已十多个月不能分娩，反而患了重病，卧‘床’不起。虽经不少太医医治，但病情一直不见好转。太宗每日愁锁眉头，坐卧不宁。
有一日，唐太宗理完朝政以后，留大臣徐茂功问道:“皇后身患重病，经太医不断诊治，百‘药’全无效果。卿可知哪里有名医?请来为她继续治疗才是！”徐茂功闻言，便将孙思邈推荐给太宗说道:“臣早听说华原县有位民间医生孙思邈，常到各地采‘药’为群众治病，对‘妇’儿科尤其擅长。疑难之症一经他手，都能够妙手回‘春’，‘药’到病除。以臣之见，还是将他召进宫来，为皇后治疗才好！”