3.骨灰墓
启5:13，一切被造之物都在上帝的审判大日高声颂扬上帝。（看小说去www.kxs7.com最快更新）
（一）‘肉’体是可灭的：（1）人死后归于无有（创2:17?3:19?伯14:12?诗6:5?37:10?115:17?146:4?传9:5-6，10?赛38:11，18?结18:4?罗6:23）?（2）人死是睡了（伯14:12?太27:52?帖前4:13-15）?（3）人死是安歇（但12:13）?（二）我们的希望就是灵魂永生和主再来时的复活（约5:28?14:1-3?罗8:23?林前15:16-18?林后5:2-4?腓3:20-21）?（三）过去圣徒也在等候复活（但12:13?徒2:29?来11:13-16，39）?（四）复活的确实‘性’（伯14:13?赛26:19?但12:2?约11:25?罗8:11?林前15:42-45，51-54?帖前4:15-17?启1:7）?（五）“灵魂不灭”是确实的，但也引来招魂术的误用?招魂术就是在现今出现的与死人‘交’往，并敬拜死人的活动。（看小说去www.kxs7.com最快更新）其实这些事在古时已有。上帝在圣经中多次警告他的子民，不可行‘交’鬼的邪术，也不可与这样的人‘交’往，因为他是忌邪的上帝。（利19:31?20:6，27?撒上28:3?代上10:13?赛8:19）?（六）恶人的复活与灭亡（诗37?玛4:1-3?约5:29?林前15:22-24?启20:7-9，13-15）
灵魂具有重要的宗教意义，不同的宗教对人死亡后灵魂去向解释不同：死后灵魂就会烟消云散；死后永生，到未来某个特定时刻可以复活，例如古埃及。死后生命，相信死后会再次轮回，进入新生的人或生物体内，例如印度教和佛教。
面临上天的审判。灵魂来自一个全能的神灵。陈志岁《自题骨灰墓》联：“火销血‘肉’。主拯灵魂。?”就“反映了人及其灵魂对纯神天主的仰依。”?在人类的原始宗教中，灵魂的本质就是力量。力量、灵魂和生命是可以彼此互换的观念。这些力量被认为存在于人类和其他生物（包括植物）的生命之中。
以澳洲的原住民为例，他们将灵魂分为内部灵魂（Internal?soul）和外部灵魂（External?soul）。内部灵魂是整个身体（即物质部份）；外部灵魂则是可以离开身体之外的部份。外部灵魂会离开身体，并会停留在图腾（即生物的替身）上。
中国人认为，灵魂分作“魂”和“魄”两部份，魂主‘精’神，而魄主身形，并有“三魂七魄”之说。传统上认为，当一个人受到惊吓，可能会使魂魄离开身体，若不好好处理的话，人就会步向死亡。因此，当有人被吓至昏‘迷’之时，民间会举行一种特别的“招魂”仪式，意图使昏‘迷’的人起死回生。