第六百六十七章卫朴
不行老子不能光卖力气，我也得弄两处，啊不，三处！
豪强们也是傻，三个地方如今都是价值洼地，你不知道太后的庄园到底在哪里，每个地方置办一座园子不就完事儿了？！
苏油在后世因为买不起大房子，所以对房地产是支柱性产业这一条一直不怎么认可，但是如今轮到自己的屁股坐到了游戏规则制定者这边的时候，却也不得不承认，这玩意儿拉动内需的确是轻松又愉快。
关键是带起了风潮后，很多不是拆迁户的有钱人家，也打起了在几个地方置产的主意。
地不值钱，但是新式园林值钱啊！
治河的资金，到位了！
后世给大城市病开出的药方里，有一条重要的措施，就是兴建卫星城。
苏油本来是计划以产业带动经济，以经济吸引人口外迁，通过这种方式来解决问题，如今不得不承认，自己想多了。
皇权封建制体系里边，皇权和依附在皇权上的豪强贵族们的意志，才是社会的决定性力量，比经济规律还要强大。
好在现在自己如今也算是既得利益者中的一员，理论上将跟这一帮子的矛盾都是内部矛盾。
内部矛盾，就是可以通过沟通交流妥协解决的。
如今看来，对自己实在是不算什么坏事。
还是六月，开封府尹苏油，胄案河渠司勾管黄怀德，联合上交了《汴渠中下游流域联合治理方案》。
当然这是现代说法，原名叫做《京渠考务》。
赵顼认真阅读了这份报告，再名字后边加了两个字——永式。
《蜀中杂记》：“余初游历京师，自陈留至汴口，见夹岸堤阔三丈，上种枣柳，堤外一丈五尺，概不得耕牧。”
“野老有言：‘此小苏太保所定，有碑牌为记。神宗署为永式，盖万世不移之法也。’”
“河心每五里埋石马一，年督疏浚，至马耳乃止，则水深八尺。”
“此蜀中都江堰李冰遗法，使可通眉山舶。”
“京郊堤岸尤固，盖以水泥成之，上成阔道，旁置花木，憩亭。”
“春暮秋初，繁花沉缀，蜂蝶营飞，鸥鹭翻翔。京人每爱游赏其间，吟风诵月，温酒冷餐，于今已成盛俗。”
“汴口有千丈夹水堤，以分扼河水，另建椎车两百，高逾十丈，溉田五万余顷。”
“汴渠至今无患，盖法度之力也。”
“汴杭二堤，非始肇于润，坡二公，然乡人铭感，皆从二公姓氏以命。”
“故俗谚有云：‘小苏堤大，大苏堤小。’盖言二公之遗泽也。”
……
三个卫星城的开发，还有大佬们保底买单，苏油的府尹业务，也如同王安石最近的新法业务一般，感觉一下子就活了。
苏油再次上书赵顼，开封府胥吏，每天起得比鸡早，睡得比狗晚，跑得比马快，干得比牛多，薪水却比拉泥的骡子都不如，陛下，这积极性我有些调动不起来啊……
于是赵顼便问王安石，开封胥吏多少年没涨薪水了？
王安石讶异，胥吏理论上都是编外合同制员工，只能算官员圈子的外围，他们的薪水，一直都是他们的老板，啊就是地方各地官员在负责，是多是少中书从来没有过档案。
赵顼说那就各地查查吧。
不查不知道，一查吓一跳，开封府给胥吏们的俸禄，还处于仁宗时期的水平。
如今开封粮价都涨了一倍，难怪之前吕嘉问的市易司那么跳，原来捏着开封府胥吏们的工资袋子呢！
不过现在这工资袋子被苏油撕开了无数的口子，苏油已经不再依赖市易司也捞了个够，所以说话的态度也就不一样了。
铁打的胥吏流水的官，指望这帮子人拿着微薄的俸禄为人民服务，那是不可能的，他们只会上下其手！
苏油决定给他们涨薪水。
涨薪水的目的不是为了养廉，而是为了你贪的时候我能够让你在正义的铡刀面前，无可狡辩难得同情。
赵顼下诏，各地上报胥吏薪俸以闻。
忙活了半年，苏油总算是能享受正常的休沐日了。
可贞堂地处小河湾，不过不在汴河边上，万幸躲过了拆迁。
于是几家人便相约着在可贞堂修养几天。
小妹已经显怀了，苏油调陈昭明入司天监，也有方便陈昭明照顾小妹的意思。
不过陈昭明纯种书呆子一枚，能把钟摆当鸡蛋放锅里边那种，小妹比他好点不多，于是苏油干脆让两人跟自己一起住。
一同来到可贞堂的，还有司天监的一干大佬，尤其是卫朴，苏油死活让沈括把老家伙拖出来，给他晒晒太阳。
结果卫朴到了可贞堂也不闲着，找处平地坐下，从布囊里倒出一堆算筹，摆开了算筹阵。
苏油拿着鱼竿经过，玩心大起，偷偷拿起一根，结果卫朴用手一扫就开骂：“哪个缺德的动了我的算筹？！”
苏油这下连鱼都不钓了，蹲下来看着一地的小棍，自己都忘了是从哪里拿起来的手上这根：“厉害！卫老你这手真神了嘿！”
卫朴伸手，苏油将棍子递到他手上，老头将算筹摆回原位。
苏油鼓掌：“对对对，应该就是这里拿的，你不摆上去我都找不到位置了……”
卫朴拱手道：“监判，如今司天监人才济济，你有何必推我一个瞎眼老头出来坐蜡？我屡次请辞，你因何不允？让老儿在司天监尸位素餐，老儿心中有愧啊……”
苏油沉默了，将钓具放到一边，挨着卫朴坐了下来：“卫老，你不该这么想。”
卫朴说道：“愿闻其详。”
苏油说道：“以前的司天监，和现在的司天监，已经不同了。”
“我们要推求宇宙的规律，要让真正有学问的人得到应有的尊重，而不再是由以前那帮躺在祖宗著作记录上的蠹虫任意施为打压。”
“尤其是你，你的眼睛是怎么瞎的？是在昏暗的灯光下追求真理而瞎的。日月运转，你洞烛于胸，而世人碌碌，鼓目而盲。”
“我尊敬你，崇拜你，不是因为你的学问，而是因为你为了追求学问，锲而不舍，潜心专研的精神。”
“大宋士大夫，口不绝诗书，言不断义理，然而这些东西的本原，能知道的又有多少？”
“根基不实，就是夸夸其谈，连历法为何会积累误差都不了解，如何定得好历法？”
“历代大贤都强调，天道，是人道的基础，人道，就是因探究天道而生。”
“可到了如今，还有多少士大夫是出于这个目的进行学习的？都是为了科举应试，及第为官，然后追求厚禄高位。”
“说他们是伪士，也许有些过了，但是说他们是庸士，基本属实。”
“司天监，应该是大宋英贤汇聚的巅峰之所；是以理论知识，指导天下万民生产作息的仪范之处。这里的精英，以佐理天子，纠扶天下为己任，以进窥天理，化育万民为职责。”
“这里是理学的最前沿，我们的眼光，在浩瀚星河，在千秋万代；在有人之前的天地，在寂灭之后的时间。”
“地载之，天覆之，人在其中。而欲上穷九霄，下探黄泉，可能吗？”
“对绝大多数人来说，不可能，但是对我们来说——可以！”
“因为身固不可至，而心可达！”
“这条路，很长很远，远到千年而降，我们才走去这么一点点。”
“但是不管终点有多远，我们每走出一小步，就离目标近了一小步，就走出了一片新的天地！”