巫咸评价张禄旭是敢想敢做之人,这样的人自然不会优柔寡断。
张禄旭不想再被李玄都和巫咸这样钝刀子割肉慢慢磨死,在一瞬间调用了自己可以动用的全部神力,汇聚于他的双掌之上。
一时间,光芒大盛。乍一看去,好似张禄旭双手托举着一轮曜日,白炽的光芒照耀八方。哪怕是李玄都和巫咸,也不能洞穿光芒而看到其后的景象。
李玄都不得不停下自己的攻势,暂且退至巫咸身旁。
张禄旭的声音从无边光明之后传来,依旧宏大:“李玄都,你信奉儒门的道理吗?”
李玄都一怔,随即回答道:“我是道门弟子,而且与你一般,都算是太平道的后人。”
“道门弟子。”张禄旭嘿然一声,“可我觉得你很像儒门之人,没有半点道门的无为。”
李玄都沉默不语。 wWW•тт kΛn•¢ Ο
张禄旭双掌一推。
这轮曜日从天而降。
所过之处,不断汲取“光明天”的神力,壮大自身,继续大放光明。
于是短短片刻之间,所有的一切都被光明笼罩,也包括哪些涌上的鲜血和染上的黑红之色。
这一击携带着大半个“光明天”的力量砸下。
所以李玄都感觉到攻击来自四面八方,无所不至。整个“光明天”似乎正在以张禄旭为中心缓缓坍塌。
坍塌之后随之而来的是无边黑暗。
一时间,光暗交错不定,身处其中的李玄都和巫咸的身形也随之忽隐忽现,好似惊涛骇浪中的一叶扁舟,好似随时都会被卷入海底。
只要一炷香的时间,不,甚至不必一炷香的时间,他就能让李玄都和巫咸淹没在无尽的光明之中,永世沉沦。
其实神仙的最大难题是防守有余而进攻不足,有无神域加持的神仙堪称是天壤之别。神力充足且占据神域地利的神仙几乎仅次于天仙,而离开了神域的神仙则处于五仙末尾。若是对手不主动进入神域,神仙也不可能将同境对手强拉入神域之中,至多是强行扩展神域,耗费神力极多,见效极小,事倍功半。
若是在现世之中,张禄旭基本不是李玄都的对手,可既然李玄都主动进入他的“光明天”,就好似行军打仗的轻敌冒进,那就怪不得他了。
只要他能解决李玄都和巫咸,哪怕没有神道金身和“光明天”,甚至丢失了巫阳的遗骸,也能顺利降临,重新开始,再世为人。
但就在此时,异变陡生,从黑暗中出现了一个极为混乱又强大的意志,就好似无数人的意念被强行糅合在一起,类似于皂阁宗当年将各种尸体强行缝合在一起的行径。而这股强大意志还在不断向四周发散,力图影响他人,往他人的神魂之中灌注大量的杂念,痛苦、暴戾、绝望、怨恨等等,这些杂念之强大、沉重,就连当初的巫咸都不能完全抵挡,失去大部分理智,沦为半个疯子。
这些杂念其实是来自于炼制“长生石”所用的各种生灵,巫咸请求天帝部下将领帮忙收集生命之力,而生命之力多数来自于战场杀戮,魂魄已经归于天地,其中混杂了大量的三尸杂质,被一同融入“长生石”中,使得“长生石”从良药变为毒药。
李玄都的“长生石”也是如此,不过后来被地仙的一重天劫净化,代价是“长生石”的元气也被消耗了大半,所剩无几。
如果“光明天”状态完好,自然可以凭借神力镇压这股杂念,因为神力来自于生人的愿力,刚好可以克制这些来自于死人的怨念。但此时的“光明天”先是经历了巫咸的攻击,又被张禄旭调用了大部分神力,已经开始崩溃,此时再也不能压制这股意念。随着这股意念一同而来的,还有属于巫咸遗骸的恐怖修为。
李玄都和巫咸自然也察觉到了这一点,巫咸以心声对李玄都道:“是那个怪物出来了!”
所谓怪物,就是“长生石”扎根于巫咸遗骸而生出的第二个巫咸,因为“长生石”中的杂念太多,所以没有神智,而巫咸本尊又被分离出去,原本理智与疯狂分庭抗礼的局面被打破,于是从半疯变为彻底疯狂,已经可以称之为怪物了。
整个“光明天”其实是一个上下的结构,下方是巫咸的遗骸,好似大地,“光明天”则如山岳一般屹立于大地之上,所以怪物巫咸现世之时,是由下而上蔓延而至,要将整个“光明天”以及身处其中的张禄旭全部吞噬。
这就是巫咸先前种种举动的真正用意所在。
张禄旭低头望向下方,不甘、遗憾、无奈、绝望皆有。
终究还是慢了一步。
黑暗吞没光明,使得李玄都和巫咸得了喘息之机。
便在此时,骤然响起张禄旭的声音:“巫咸,李玄都,你们当真要放这怪物为祸人间?”
巫咸望向张禄旭,竟是笑了:“张禄旭,你不要忘了,我已经与姚湘怜融为一体,可你的降临还未彻底完成,只要打断你的降临,你就只能留在这里,与这怪物合二为一,你刚好是束缚这怪物的笼子,而这怪物也会成为你的枷锁,你们两个永世相伴,永世沉沦。”
巫咸的声音荡漾出层层涟漪,向着四面八方扩散开来,凡是被涟漪触及到的黑暗,竟然都停滞不动,以巫咸为中心,出现了一块未被黑暗吞噬的空白地带。
这是因为这些黑暗来自于巫咸的遗骸,天然亲近巫咸,而怪物巫咸的注意力都集中在张禄旭的身上,也不会刻意针对巫咸。只是这样的情况注定不能持久,后续的黑暗大潮越来越多,巫咸能够支持多久也很难说。
李玄都在这段时间闭门修炼大日法相,读了不少佛经,闻听此言,忽然想起一首不知在什么地方看过的四句诗:“人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生渡,更向何生渡此身。”
于是李玄都心念一动,一颗舍利子出现在他的掌心,滴溜溜旋转,每旋转一周,便生出一缕佛光,刹时间佛光无量,将他与巫咸护住。
这当然不是佛骨舍利,只是普通舍利而已,威力类似于道门的紫色符箓。也不是来自于静禅宗,而是来自于皂阁宗。当初藏老人为了炼制“白骨玄妙尊”,盗取了许多舍利,都存放于“鬼国洞天”之中,后来兰玄霜接手皂阁宗,无意中发现了这些舍利,她本就修炼佛门功法,除了自用之外,这次上京还带给上官莞一些充作见面礼,上官莞又送给了李玄都。
李玄都倒是没什么忌讳,人死之后万事空,舍利子也是臭皮囊,因为修炼佛门功法的缘故,故而带了几颗在身旁。
李玄都和巫咸算是联手将汹涌而至的黑暗挡住。
另一边,张禄旭周身的金光已经被压缩至身周三尺之内,只能勉强护住自己,算是强弩之末。
李玄都左手托着舍利,右手挥袖。身前出现五把完全由气机凝聚而成之剑,分别是对应“太阴十三剑”、“北斗三十六剑诀”、“南斗二十八剑诀”、“龙虎剑诀”、“慈航普度剑典”。
接着,李玄都伸手朝着张禄旭遥遥一点,五剑齐动,分别钉在张禄旭的头颅和四肢之上。张禄旭已经没有太多反抗之力,一时间动弹不得。。
巫咸立时明白了李玄都的用意,身形暴涨,同时身后再次出现四条手臂,其中一条手臂朝着张禄旭金身的胸口位置抓去。
那里正是孙玉纤的所在。
张禄旭被怪物巫咸压制,又被李玄都牵制,只能眼睁睁地看着巫咸的手掌穿过已经破败不堪的金身,握住了被包裹其中的孙玉纤。
然后巫咸一点一点地将孙玉纤慢慢扯出张禄旭的金身。
在这个过程中,张禄旭怒吼连连,却又无可奈何,只能看着容器离自己而去。
正如巫咸所说,张禄旭的降临还未彻底完成,此时中断了降临,他便只能留在这个近乎崩溃的残破神国之中,以残躯去面对一个怪物巫咸。而中断降临的手段,莫过于直接夺走容器。
巫咸夺得孙玉纤之后,再一挥手,出现一架金桥,来不知何处而来,去不知往何处而去,不见首尾。
两人合二为一,张禄旭从巫咸那里学到了巫教的“挡灾草人”,巫咸也从张禄旭这里学到了道门的“太虚金桥”。
钉住张禄旭的五剑缓缓消散,重获自由的张禄旭拼命朝着巫咸扑来。
不过李玄都已经将“阴阳仙衣”转化为阴面,放出十三剑奴,结成“太阴剑阵”,将其挡住,不能前进半步。
趁此时机,那个始终没有显露真容的怪物巫咸终于出手,从无尽的黑暗之中激射出道道黑色锁链,缠绕在张禄旭的金身之上。
锁链扎根于虚空之中,不知通向何处,然后伴随着“哗啦啦”的声响,缓缓收紧,将张禄旭向下方的无边黑暗拖去。
张禄旭发出绝望的怒吼。
原本已经如风中残烛的神道金身顿时光焰大作,好似回光返照一般,但紧接着又在最辉煌的刹那熄灭,彻底被黑暗所淹没。