君王四季田猎，春搜、夏苗、秋狝、冬狩。
帝田的田猎不仅仅是狩猎，还是一种礼仪活动，也是军事大典，为练兵的综合演习。唐代的府兵训练里，就有狩猎这一项。
大唐帝王的狩猎，既有正规的规模庞大的田猎仪式，也有随意灵活，不拘形式的小型打猎，仲冬季节的田猎就是大唐的一项重要活动，纳入了大唐五礼之一的军礼之中。
初冬。
李穿上了猎装，带着家丁，还有自己的学生们骑马离开李府，跟随皇帝的狩猎队伍一起前往武当山打猎。
这次田猎不是什么大型的礼仪活动，只是一场规模还算一般的皇帝围猎。
李世民说是要去打猎获取肉食，但大臣们则认为皇帝需要的是一场放松。自玄武门以后，不到一年的时间，皇帝日夜操劳，辛苦万分。房玄龄杜如晦李等宰相们都认为皇帝需要这样一场狩猎放松下心情。
至于打猎取肉食，那不过是玩笑。这天下最穷，也没穷到皇帝没饭吃的时候。
绝大多数文臣武将都被召随围猎，朝中由左右仆射房杜二人留守主持。李等几位宰相，则随皇帝出行。
在襄阳行在的那些勋贵子弟们，也都得到了参加围猎的邀请。
各家都很重视这一次围猎，家族中年轻的子弟们，能够得到一次在天子面前表现的机会，这是很难得的。
各家忙着为子弟们准备弓箭，准备马匹、猎衣，有的还准备好猎狗狗鹰，准备好经验丰富的家丁猎人。
李倒没什么需要太多少准备的，一场围猎而已。
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但有不少通好的家族，把子弟送过来，想让李关照一二，到时希望李能向皇帝推荐一二。比如说一票山东大将们，比如那些跟李家有姻亲的山东士族们。
对此，李倒也不好拒绝，不过他也说了，到时都看他们自己的本事，机会人人平等，能不能把握就看本事了。
再加上李的那群学生们，李的这去队伍倒是规模很大的。
随同护卫皇帝的，是南北衙各抽调人马，南衙十二卫，北衙四卫，再加上内卫的三卫五府，可以说皇帝身边的人马不少，而且来自各卫衙，互不统属。这也算是李世民在经过玄武门之后，对禁卫的深切考虑。
身边的兵马分成了三大系统，各系统内各卫又不相互统属，这些卫军轮流拱卫，相互监督。避免万一哪卫的军官有了反意或者被收买，最终导致如玄武门之变时那样，被直接逼宫的险境。
在如今这种防卫布局下，想要重演玄武门之变，几乎是没有半点可能的。交叉重叠的防卫布局，谁有本事把所有的人都收买了？
这次李世民甚至带上了国子监和讲武堂的一些优秀学生。
国子监和讲武堂的学生们，都算的上是大唐的天子骄子，在文武科举制度还不完善的时候，这两所顶级高校，算是大唐如今取士用人的重要补充。能进入学校的，本身就多少是勋贵官僚子弟，经过几年深造或者说是镀金之后，他们大部份能进上仕途，出任官职。
要不是因为如此，李世民都有好几次想暂时停课，给学生们放假了。因为这数千学生，都要由朝廷包吃包住的，现在情况下，每月的粮食也不是笔小数。他们的口粮标准，可不是普通的那样，而是只给官员们稍低而已，待遇很好。
李世民这次带上这些人，就是希望能够借这次机会，近距离的观察下自己的这些年青人才，看有哪些是真正有用之才。
重新骑上战马的李世民，精神都好了许多。天高云淡，秋高气爽。
这支人数近万的狩猎大队，在路上很是威风。
李世民穿着皮甲，腰间挎着双插，插着金漆弓和金秕箭，李也是一套皮衣。
不过李的皮衣与他们的不同，李的不是皮甲而只是一件皮夹克，修身的设计，还是个小翻领对襟，棕色的皮子打了蜡，又柔又顺还又亮。
里面一件小马夹，衬的身子更加的利落笔挺。
配上杜十娘手工裁减缝制的蓝色帆布牛仔裤，加上长筒马靴，靴子上还装着副马刺。
这套格外与众不同的猎装，让李显得鹤立鸡群，尤其是他皮衣上的那些个银名饰件，让他很特别很骚包。
连李世民一路上，也不时的侧目。
太子就如同是个小号的李，一模一样的装束，翻领皮衣加马甲加牛仔裤加皮靴加马刺，头上还戴着顶软脚幞头，马一跑起来，那两条软脚就会飘起来，很潇洒。
魏征觉得这样的装束很辣眼睛，简直就是有伤风化啊。
那个什么牛仔裤，把两片屁股蛋子包的那么紧，紧绷绷的太不像话了。
宽袍大袖，上衣下裳，这才是华夏服饰啊。
李对魏征的批评，全当是羡慕。
“魏公，你也是饱读史书的人了，那么你也应当赵武灵王胡服骑射的事吧？赵武灵王为了赵国的强大，抵御北方胡人的进犯，推行胡服，教练骑射，然后赵国骑射天下精，赵国成为当时强国，这是没错的吧？”
李很反对魏征这类的老夫子，动不动就什么春秋礼仪，他们这些人恨不得一切都复古到春秋之时，穿春秋时代的衣裳，实行春秋时代的制度，甚至还想恢复井田制呢。
什么叫井田制，就是每块男九百亩，划成九块，八户百姓各耕外面的八块，那八块地是他们私有。然后他们还要集中耕中间的那块一百亩，那块地是属于公家的，他们帮忙耕种，收获归公。
用这种井田制度，百姓需要承担的就是八户共耕一块公田，然后不用再纳其它租税，朝廷也能保证税收。
当然，这不过是那些老夫子们的幻想而已。
时代在展，春秋时才多少人？如今多少人？
春秋时搞井田制，是因为那个时候地多人少，只抄一些好的地弄成井田，完全足够。可是现在，哪来的那么多地搞井田，大唐的均田制本身来说比井田制强的多，可都一样没有足够的田地可均，一开始就已经充满了隐患不足。
说算是服饰，其实汉人的服饰也从来不是一成不变的。不说赵武灵王的胡服骑射，就是自春秋到秦汉再到魏晋南北朝，到如今的隋唐，其实服饰也是一直在改变的。
大体上来说是上衣下裳形式，可以前人还没有裤子呢，可经历漫长展，不也从展了胫衣再到出现了裤子。
从在衣裳里增加两条裤腿，再到增加了裤腰，再从开裆到有裆。从没有内裤，到后来有了内裤，这都是时代在展的。
以前长袍的样式，那是因为服装技术的不足。
最初的套头衣，到后来的长袍，再从开始的裙子一样的裳，到有裤腿的裤子，这都是展。从整个一件，再分为上衣下裤内衣内裤等，形式的多样，都是技术的进步。
穿着牛仔裤骑马，比可穿着长袍好骑。
为什么现在有裤子，那就是胡服骑射开始的，为了军事上骑马的需要。再后来军中的士兵都穿褶裤，再传到百姓中，百姓也穿这种，都是因为更方便。
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为什么女人一般不骑马，骑个驴还要侧着身？
因为好多女人以前都没有穿内裤的习惯啊，为什么以前人说箕坐是不礼貌的行为？因为没穿内裤，你箕坐，就可能走光，会不雅，会失礼啊，所以得跪坐，双腿并拢，屁股坐在腿上。
“父皇，这牛仔裤和皮夹克穿着很干练舒适的。”承乾在一边为自己的老师说话。
李世民笑笑，“文远这猎装看着确实很不错。”
“陛下如果不嫌弃，臣这里还有几套，就进献一套给陛下。”李道。
李世民不顾魏征的反对，点头。
让家丁取来一套，李世民也很高兴的直接在路边换装。
一会功夫，仿佛又一个李出现。
李世民走了几步，又翻身上马，然后再下马。
“确实不错，更利落了些，很好，朕就穿这套了。”
李世民和李的身材相当，李的衣服，他穿着尺码也合身。
魏征看着皇帝穿着这胡服，脸上不太好看，可李世民并不理会他。历史上，唐朝的服饰充满胡风，胡风大盛。既是因为唐是继承西魏北周隋朝这北朝一脉，而这一脉里有很多胡人的遗风。
另一方面，唐朝在对胡人的态度上，是很开放包容的。开放包容，就导致了汉胡的交流更多，胡人服饰，也对汉人服饰有了极大的影响。
李觉得这并不是什么问题，开放包容，兼收并蓄挺好的。
穿上皮衣，大唐人也还是大唐。
过于的保守，并不是什么好事，保守意味着守旧，顽固不化。
是好的，就应当加以吸收，汉文化本身也不是守旧的，只是许多人错误的理解了而已。
“这马刺也挺不错的，马鞭都不需要了。”李世民试了试马靴上的马刺，现效果很好，心情越的大好！(未完待续。)