武怀玉发现，李世民崇尚汉代，但贞观重臣们却更喜欢效仿隋开皇朝。
各种典章制度、政策律法，几乎都是照搬隋文帝的，从李渊李世民，到裴寂萧瑀，再到房玄龄杜如晦等，他们对于遥远的强汉也很赞扬，但说到实际，还是更喜欢距离更近的开皇。
朝中许多重臣，都是从开皇盛世走过来的，经历了开皇之治，也亲身经历了大业的崩塌，如今他们治理国家，自然更愿意把现成的开皇样板搬来照抄。
毕竟相隔不久，许多东西都是现在的，照搬也容易，百姓也愿意接受啊。
从内政到外交，从军事到财政，基本上如出一辙。
隋文帝当年对强盛的草原帝国突厥，采取的是分化离间，合弱离强，配合上和亲政策，可以说是取得很大成功的，低成本高效率，强大的突厥在开皇年间被搞的分崩离兮，曾经五汗混战。
当年草原上的可汗，把中原的北周、北齐天子，称做是他在中原两好大儿，十分孝敬，要什么就进贡什么。
但到杨坚时，沙钵略可汗向隋称臣，还向杨坚上尊号，圣人莫缘可汗，简称圣人可汗。
沙钵略向朝廷解释其含义是自天以下，地以上，日月所照，唯有圣人可汗。
圣人可汗比突厥可汗等级还高，是突厥可汗名义上的君主。
这也算是开创了一个先河。
如今称霸草原的颉利可汗，当年他爹启民可汗，本只是个小可汗，跟如今的突利一样，当年启民的小可汗汗号却也正是突利。
突厥被杨坚派长孙晟、裴世矩这些高超的外交家，搞的窝里斗，不仅东西突厥内斗，东部的突厥本部阿史那子孙更是各自混战，打的头破血流。
启民当时实力都排不上号，都没资格参与诸汗之战，但杨坚却看中他，特别扶持，赐婚公主，一个公主送过去没多久死了，还马上又送去一个。
硬是扶持启民等诸汗打的两败俱伤时跑出来捡漏，可启民开始居然还打败了，又是杨坚特派长孙晟杨素他们出兵去接应，还给他筑城，招拢部众，安置到长城以内定襄。
硬生生的给他稳住阵脚，帮他背书，联络诸部，最终出兵出粮出装备，帮他成功坐上了突厥大汗之位。
启民当上大汗之后，直到他死，都是隋朝天子的忠犬，为大隋镇守北疆。甚至他儿子始毕可汗继位后，也对隋朝忠心耿耿多年，直到后来奉旨率部去辽东观战，看破了杨广好大喜功，眼高手低、外强中干的虚实，尤其是连当年启民爷俩最敬畏的战神杨素儿子都造杨广反后，
始毕可汗也就再不把杨广放眼里，才有了后面的雁门之围。
此后他的兄弟处罗、颉利先后继承汗位，也都再无对中原的畏惧。
但这些跟杨坚没什么关系，杨坚在时，草原谁不对圣人可汗毕恭毕敬？
杨坚的草原政策更没什么问题。
虽然长孙晟早病逝，但裴世矩还在，只是如今避讳主动舍去了那个世字而已。
八十岁的裴矩如今是当之无愧的对草原、对西域事务的外交、贸易方面的权威专家，他也是从武德到如今贞观朝，大唐对突厥政策定策者。
远交近攻，合弱离强，这一直是裴矩的政策，也一直得朝廷支持。
大唐开国之初，跟突厥也是和过亲的，处罗可汗未当大汗前的妻子就是李唐宗室女，只是后来始毕可汗死后，他为继承汗位，按突厥传统，收继了嫂子，也是后母的隋义成公主为可敦。
启民可汗之孙，也就是如今颉利之侄突利小可汗，之前也是得隋朝和亲赐婚，娶隋淮南公主，而去年渭桥之盟，李世民就特意把一位宗室堂妹赐封公主，和亲突利。
和亲蛮夷这个事情，对于大唐君臣来说，都没有什么心理压力，不觉得这有什么问题。
因为从强汉，到强隋，他们都奉行和亲政策。
只是隋朝的和亲政策跟汉代相比，带有更积极主动的意思，汉初和亲，那都是被人打的有些狼狈，无奈之下和亲换和平，以休养生息备战。
但隋朝的和亲是主动的，是他们军事外交政策的重要一环，通过和亲、册封等手段，拉拢突厥贵族首领们。
比如当年杨坚非常厌恶都蓝可汗的可敦，那位本是北周和亲突厥的千金公主，后来杨坚改封其为大义公主，可大义公主一直心怀故朝，还暗中与西突厥泥利可汗联合，有反隋之意，杨坚于是就要杀掉他。
隋朝特意派裴矩暗中联络都蓝的弟弟突利小可汗染干，说要赐婚公主与他，但前提是要他杀掉大义公主才赐婚，突利便向兄长都蓝进谗言杀大义公主。
事后，隋朝一边兑现承诺赐婚公主给突利，可暗里又派人把突利进谗杀大义只为自己和亲隋朝，甚至有取代都蓝的野心相告。
都蓝于是跟兄弟突利反目成仇，互相征伐，突厥内战再起，最后两败俱伤，
隋朝最后出手扶持被打的成丧家犬的突利，把都蓝灭掉成了大汗。
隋朝的和亲，相比起什么汉朝，甚至诸如北魏、北周、北齐等的和亲，那是绝对很高明的。
只不过武怀玉对和亲这事始终有些抵触。
他觉得和亲的公主们很可怜，不管是昭君出塞，还是历史上文成公主入藏等，这些中原帝国的金枝玉叶，就算大多数并非真正的皇帝之女，可那也是宗室王女，受封公主，嫁到蛮夷之地，风土人情完全不同，甚至有的嫁的是大几十岁的老头，更有甚者，
蛮夷们的习俗与中原相差太大，比如收继婚制，父亲死后，妻妾由子、弟继承。
比如当年杨坚嫁给启民可汗的第二位公主义成公主，就先后嫁给启民，还有他的儿子始毕、处罗以及如今的颉利，一人先后嫁给父子四人。
唐朝的和亲很多，历史不仅跟东西突厥和亲，甚至吐谷浑、吐蕃，以及库莫奚、契丹等都先后和亲。
和亲在怀玉眼里，那就和纳贡一样是可耻的。
大唐开国以来，没少给突厥纳贡，不管名义上是互市还是赏赐还是酬谢，其实很多本质上就是纳贡，
就跟去年渭桥之盟时一样，皇帝为什么现在都对渭桥之盟闭口不提，因为他深以此为耻。
颉利向大唐进贡了一些羊马，皇帝回赐了一些金帛财物。
但其实李世民心里很明白，他就是刚继位称帝，就被颉利打上门，然后强买强卖，纳贡交保护费了。
和亲、纳贡、割地、赔款，还有称臣，其实都是一样的国家之耻，天下之耻。
站在君王、朝臣们的角度，有些事情也只是无奈的一时权宜之计，可站在臣民角度看，可耻，非常可耻。
廷议结束。
皇帝特意留了武怀玉，赐膳。
陪皇帝一起用膳，简简单单的一个午间工作餐。
饭后，赐茶。
“刚才廷议时，你好像情绪有些不太对，似乎有许多话想进谏，可最后为何却又没说，你想说什么？”李世民问。
“陛下，臣师周游天下，他曾跟臣讲过在极遥远的东方，在大海之东，那里有一个叫明的王朝，据说他们祖上曾是殷商后裔，当年殷商战败，其中一支在东边征讨东夷的部队，在一位殷商宗室将军的带领下，他们登上舰队，本欲南下瓯越寻机东山再起，却遇风暴随波逐浪，顺着信风、潮流，最后一直飘到了遥远的海之东岸，他们在那里登陆上岸，建立城邦，开垦屯田，与当地的土著建立邦交，慢慢的，经过许多代人的努力，成为一个很大的王朝，国号为明。”
“明王朝当年抵达海东大陆的时候，人数并不多，也曾面临许多很凶悍的土著部落和联盟，可明王朝的祖先，早就定下了一个祖训。”
“什么祖训？”李世民好奇的问道。因为武怀玉献的玉米土豆红薯辣椒等这些作物，都说是来自海东大陆，是他师父收集的，李世民对这个海东大明，并没有怀疑。
“陛下，那位明太祖留下的祖训便是，
不和亲！不赔款、不割地、不进贡！
天子守国门，
君王死社稷！
海东大明朝也正是凭着这句祖训，他们在那异国他乡生存下来，击败了一个又一个强大的对手，最终建立起了一个强大的明王朝，哪怕这个大明朝曾经历数次强大异族入侵，甚至几次打到了京师城下，
可天子从没有出京巡狩，就算曾经有位天子率数十万大军远征大败被俘，可京师的太后立即与大臣又立了一位天子，然后天子亲自提剑城头坐镇防守，天下各路军队入京勤王，最终击败了来犯之敌。”
“当时，俘虏了明天子的那蛮国大王，曾经对城中提条件，要求割地赔款和亲，称臣纳贡，然后就送还天子，立马退兵。
可他们宁愿再立一位天子，也绝不和亲割地赔款纳贡称臣。”
李世民听了很震惊。
“那个大明朝还在吗？”
“在，从明太祖正式建立起明王朝算起，至今已有一千零四十六年了，”
“比周王朝还久远？”李世民难以置信。“他们怎么做到的？”
“据我师傅说，这明王朝其实在这一千多年里，已经先后经历了十三朝。”
“十三朝？”
“就好比前汉和后汉，每当明帝国危亡之时，便会有宗室最终讨逆勤王，靖难平乱，再建朝廷，如此，千余年间，前后兴起十三朝，皆大明朱太祖后裔子孙也。”
“明太祖姓朱？”
“嗯，当年殷商宗室率部漂至海东大陆，用了六百余年时间发展，其中一支以其封地朱为姓氏，后来在大约我中原战国周威烈王时期，朱太祖建立起明王朝，到如今千余年，历十三朝也。”
李世民听的瞪大眼睛，这中原有西周东周，有前汉后汉，也有西晋东晋，可没想到在那海东大陆，居然还有个十三朝延续不灭的明王朝。
周朝传了三十七王，也不过七百九十一年，两汉四百二十年，如果减去王莽篡汉十五年，还仅四百零五年。
李世民没有想到，这海东大明，居然历十三朝，传一千零四十六年，还在传承。
相当于从中原战国时建朝，到如今大唐了。
“关于这个海东大明你还知道多少，他们可是实行宗室分封制度，否则明太祖子孙如何能够不断再建明朝，达十三朝之多？”
李世民当上皇帝后，就一直在想着如何让大唐千秋百代，起码也得跟汉代一样有个四百年基业吧。
总不能跟曹魏、杨隋或是始皇帝的秦朝一样，都是二三世而亡。
武怀玉倒没料到吹牛逼呢，李世民却问这个。他刚才其实主要是为了讲明朝那句野史祖训，为了显得牛逼点，所以把东罗马拜占庭历十三朝，前后一千来年这事套上去了。
哪料到李世民重点关注的是明朝是不是实封的分封制，然后才能这么牛逼的十三次再建，延续千年。
怀玉犹豫了一下。
就他本人来说，很反对老朱家的分封制度，也许朱元璋开始的诸王分封制度，确实能有封疆屏藩中央之间，可朱棣靖难成功夺位后，立马也削藩，最终就是老朱的分封制度其实完全变了，变成了宗室分封养猪，毫无权力，甚至连科考、当官、当兵都不行，哪怕去从事工商也不行。
最终养出几十万头猪，王朝灭亡时也只能任人宰割。
许多制度其实都是会走样的，设计之初也许是好的，但最终会坏。
就好比晋朝的分封制度，本来也是吸取曹魏对宗室苛刻，后来被司马家轻易篡位这教训，所以大肆分封，一开始呢，分封诸王但也限制了不少权力，可很快朝廷给诸王的权力不断增加，最终失控，引发八王之乱，西晋灭亡。
可看皇帝那期待的眼神，武怀玉知道现在的李世民其实对封建念念不忘，一般人还真劝不了他。
“陛下，臣听说明帝国开国之初，其太祖就立下祖训，对皇子实行分封之制，但不封京畿不封腹心，只封在四边，封在那些臣服中原，实行羁縻控制的边疆地区，既为朝廷镇守边疆，也开疆拓土，还能屏藩中央，且一旦中央有变，则地方藩王可起兵勤王。”
“据说还实行类似汉代推恩令这样的政策，藩王的封地，在其死后，再推恩分封给其诸子，而不是只由其嫡长子继承封国。”
李世民捋着胡子，陷入沉思。
“明帝国不封功臣吗？”
“异姓功臣不封王，最高封国公，只有功高者死后才能追赠郡王之爵，但不能承袭，异姓功臣只给食邑封地，不能真正封建开国。”
“如果我大唐按明太祖这封建之法，那诸王要封到哪？”
“南中、辽东、西域、川西、青海、交趾，以及琼崖岛吧，”怀玉想了想答道。