我本来以为自个儿挺能侃的，没想到老老爷子侃起来亦是没边没沿儿。想必老李家的两大遗传，守财和侃大山，哥们儿都做得非常好。
老老爷子接着说道：“……在清朝时下九流只出现过一次，便是清嘉庆年间。也不知为了何故，下九流门人与当时的清廷统治者嘉庆帝闹翻。嘉庆帝先是遭遇刺客险些丧命，继尔有起义者一度攻进皇宫。在城楼上插反旗，直逼皇后住所，意欲捣毁金銮殿。后来六十岁的嘉庆帝死在承德避暑山庄，且是在毫无任何预兆的情况下，猝然离开人世。嘉庆帝死后，热河行宫立即封锁消息，避暑山庄大门紧闭，限制人员出入。二十七日留京王公大臣才得悉噩耗，延至八月初二日，道光皇帝向内阁发布上谕，才告知朝廷上下。当时朝鲜国官员在盛京中江地方见清官员皆着素服，头帽拔去花翎，惊问其故，才晓知皇帝已逝。
史载，嘉庆帝是遭雷击而亡，且说法不一。一说说嘉庆皇帝在承德避暑山庄木兰秋狩时遇疾，卧床调养，并无甚大碍，精神尚佳，照常处理政事。一日，热河上空骤变，雷鸣电闪，顿时寝宫即遭雷击，致使嘉庆帝“触电”身亡。
另一说为说嘉庆帝到达承德避暑山庄后，稍事歇息，即全副武装，率领满汉大臣和八旗劲旅，大队人马直奔木兰围场。他们追踪围猎多日，虎熊全无，只猎获一些野兔，连平常遍地觅食的麋鹿也甚少见。嘉庆帝非常扫兴，决定提前结束秋狩。回来路上恰遇变天，雷电交加，大地震撼，忽然平地一声雷，那么多人中，惟独皇帝被击中落马。凯旋回营变成护丧返京，满朝惊恐呆然。
尚有一说则见其荒诞，说嘉庆帝长期嬖宠一小太监，经常寻欢作乐，引起近侍大臣们的非议，驻山庄以后，更加变本加厉。帝之寝宫设于“烟波致爽殿”，殿后有一座小楼，名“云山胜地”，据说此楼正是皇帝与小太监幽会场所，某日，他们正在此寻欢，忽然道道闪电劈开云层而下，一个火球飞进小楼，在嘉庆身上炸开，顿时毙命。
中国自古至今，王朝数十个，皇帝数百，对上天一而再，再而三示警终不悔悟者由天神击毙者则唯独嘉庆皇帝一人。当是时，满朝王宫大臣皆知此事乃下九流门派所为，但终是无可奈何。其后方招募别的武林人士充溢宫廷，以作护卫之责。
清嘉庆帝于下九流门交恶，被雷劈死于河北承德避暑山庄。事后其体运往京城，经数名仵作检验，嘉庆帝头顶百会穴部隐隐发黑，再以银针验试，确系是中毒致死无疑。其中毒症状，恰为下九流断血截脉中招者一般无二。清廷甚为心慌，知下九流门尽是些高来高去的武林高手，亦恐引起天下骚乱，是以并不敢下旨捉拿。”
“那高人曾说道，断血截脉虽是阴九功首创，但却在大明中叶为下九流门派的掌门人临风所补充而成。改的更为歹毒，狠辣。习时以草药及剧毒汁液浸泡双手，待到练成，其毒存于掌心，与人交手，重者立毙，轻者亦非施掌者加以解救，方能痊愈。徜不能解，便能缠人一生一世。
据传临风偶得一部西域佛经，经中之理与中原诸佛理论背道而驰，不既大为奇怪。他博学多识，细加深究之下，竟又发现这部佛经之中亦蕴含着道门教义，却也不尽相同。
久而久之，是为佛经所迷，据此创出一套“断血截脉”的功夫来。这功夫本是点穴手法，但却纯以刚劲使出，宛如怒海汹涛，威力无穷。辛辣狠毒果然非一般点穴法所能企及。临风据此掌法与诸友切磋，无有不胜，众皆赞服。
遂引以为傲，南下少林，欲寻少林方丈一观。孰料及至少林，闻听佛喝俨俨，钟声威威，禁不住汗流夹背，冷汗涔涔而下。其时所学所悟，竟与其一向清净无为之心相去远甚，徜不是此次奔赴少林，得以自醒，只怕假日会愈陷愈深，争强好胜的心态一起，自生诸多滋扰，再想抑制可就难了。
临风为人正直，本想要将下九流门派带到正路上来。回山以后，即将那部佛经焚毁，断血截脉亦不传后。但在他崩卒之即，于贴身手札上记载了此事，并将断血截脉的经要录之于内，叹息道：“非经之误也，非武之误也、其错所在，在乎人心歹善也，人心善，诸事皆安。人心歹，无过亦不平也。吾心不能静，错以为经与技之过，苟安数十载，今亡之际，百事清明，方悟天地至理也！功法之秘，实不忍就此无以为继，录其大要，盼有缘及心善者得之，发扬广大，不负吾数年穷究之功也！”
不成想临风卒后，次年下九流末徒前龙竟闯入祖师埋骨之所，掠走手札潜逃。消息传出，下九流一众弟子哗然。此时距断血截脉名震天下之时不可廖廖十数年，得知断血截脉精要遗失，下九流门人谁不动心？纷纷遣出旗下好手，四处追寻末徒前龙的下落。
后来，前龙惨死，断血截脉秘要亦给人夺去精习，初时尚有些许线索可查，隐约可知花落谁家。但因种种变故，谁也不承认得手，下九流因此闹得四分五裂，断血截脉精要最后也不知所踪。
直至清康熙年间，时有明末皮岛大将毛文龙之女毛东珠假冒太后，藏匿于宫中，以种种手法害死董鄂妃及数名太监宫女，意在寻找清廷入关之时所埋的宝藏。由于记载宝藏的地图被清廷统治者分为八份，置于八部《四十二章经》当中，毛东珠费尽心力，亦未能得手。
其做事不能缜密，渐渐形露于外。为康熙查觉，秘拿处死。但毛东珠会使武当绵掌却传于宫廷之外。那武当绵掌便是断血截脉的上半部。这功夫上半部为掌，下半部化掌为指。待到下半部也练成了，方为真正的断血截脉手法。出招时有掌法之凝重，有指法之轻灵，变幻万千，神秘莫测。
下九流门派多于清朝统治者所用，道光十一年，湖南、广西、广东的瑶民发动起义，还有山西先天教，北方白莲教和东南各省的天地会，也发动频繁的武装反抗。更有江湖中的高手频频潜入宫廷行刺，清廷极为恐慌，只得又与下九流门人接触。但江湖中有志之士密切观注着朝廷动向，严查武林中的败类，最后得知，下九流门人中竟有三人隐在丐帮之中。
此时的丐帮，早已不复宋，元时的辉煌鼎盛，其行侠仗义，劫富济贫的宗旨亦早已抛到九霄云外。劫富倒也劫了，不过济得却是自个儿。但丐帮终是丐帮，瘦死的骆驼比马大，加之清道光年间，鸦片贸易盛行，百姓穷困潦倒，行乞者大有人在。是以与清廷一拍即合，狼狈为奸。此后江湖上白莲教，先天教，红花会，小刀会等均有高手死在下九流门或者丐帮手上。
以至于后来，堂堂的一国之君竟为这些高手所影响，极力伪装节约，裤子破了就要拿去补，可是补一条就要花费一千两白银。于是道光时常穿着带有价值数千两白银的补丁的裤子上朝，与大臣们议事；文武百官们也纷纷效仿，竞相找出些破旧的朝服来穿，也在自己裤子上缝些五颜六色的补丁来上朝议事，以示自己生活俭朴和为政清廉。
结果，大清国的早朝列会，颇似一伙衣衫褴褛的乞丐们在那里开会，好像在讨论丐帮帮内大事似的。这群乞丐的头领帮主，自然非道光帝莫数了。最后，连道光自己看着都觉得不太体面，有碍龙庭观瞻，便龙颜震怒，狠狠地训斥了那些穿补丁朝服来上朝的大臣们一番。泱泱大国的一国之君的皇帝威仪，到了道光帝这里已荡然无存，丧失殆尽！
徜若说道光不是为丐帮所影响，而是真正的俭省节约，何以在第一次鸦片点争爆发之时，英军炮舰一路北上，攻陷大沽口炮台，四千英兵攻占天津卫后，这位丐帮扛把子，却骇破了胆，六神无主，仓皇失措，匆匆命大臣与洋人议和，匆匆签署了割让香港岛、赔款几千万两白银的南京条约呢？
香港岛虽为弹丸之地，但也比道光龙袍上的补丁，不知要大几千万倍，那毕竟是老祖宗开创出来江山社稷，是大清国的一片疆土！你看道光帝平时连磨出了洞打了补丁的一件衣服都舍不得扔的人，反在割地赔款上咋就出奇的大方慷慨起来了呢？”
老老爷子歇息片刻，接道：“那高人曾跟我说了《大梦天书》的来历，天地不仁，以万物为刍狗。而此书而破天胜天，教人度厄越己，以达天道。我中华之《易经》乃预测之学,谓之人字.就算你能预测未来之事,避无可避,眼睁睁的瞧着它发生,又能如何?《大道》是中兴之学,谓之地字.教人因势以导,灌通以疏.简而言之,就是讲如何更改命运,魂魄,气息运转,人生际遇的法子。《归藏》,顾名思义,是为归宿之学.谓以一个天字.天体运行,人道升天.人从哪里来,又到何处去?如何生,如何死?讲的是跳出三界外,不在五行中的法子.这三部书合称:大梦天书.人生可不就如一场大梦么?道尽了世间奥妙,玄之又玄.天地人三才,生老病死之破……这部书为天所妒,故使之灭，复不得传。便是现今的《易经》，却也不尽完全。原本是十六卦，现下只剩了八卦。”
“大秦时《大梦天书》便已为天所嫉，遗失了一小部分。后来在公元二二一年，秦始皇初并天下，以丞相王绾为首的群臣，都主张在离秦较远的燕齐楚等地分封皇子为王，独廷尉李斯反对分封。秦始皇从李斯议，确定行施郡县制度。
前二一二年，秦始皇大宴群臣，博士齐人淳于越倡议，主张学古法，分封皇子功臣为诸侯。丞相李斯斥儒生不师今而学古，各尊私学，诽谤朝政，惑乱民心，建议禁私学。办法是除了史官所藏秦国史记以外，别国史记一概烧毁；除了博士官所藏图书，私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。
下今后三十天不送所藏私书到官府，罚筑长城四年。聚谈诗书的人斩首，是古非今的人灭族，只有医药、卜箍、农作书不禁。民间求学以吏为师。秦始皇从李斯议，实行了焚书法令。前二一一年，方士风吾求神仙不得，携《归藏》上古奇书秘籍畏罪逃走，秦始皇太怒，活埋儒生四百六十余人.最后一句直接点明了《归藏》的存在,被风吾带走之后,不知是否追回.不过《大道》遗篇后来随他陪葬了。
据古籍《杂星子》后札所述,当时风吾匆忙逃出秦皇宫,带走的《归藏》遗篇除遗失外的，仍非全本,后来其孙将此篇中的‘王’字篇献与刘邦.公元前二零二年，“西楚霸王”项羽败亡后，刘邦在楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吴芮、赵王张敖和燕王臧茶等诸侯王的“劝进”下，由“汉王”摇身一变而成了汉王朝的“皇帝”，遂得天下.
淮南王刘长本是刘邦的小儿子,依他之无能,何以竟敢反叛,况且汉文帝刘恒“待以兄弟之礼.他的生母赵姬为刘邦所宠,却盗出那半篇《归藏》欲献与初时的主人赵王张敖,后来张敖叛乱,赵姬因此受牵连被捕，愧而自杀.
《归藏》遗篇落入刘长手中,起了叛心,可是他终究无甚才能,被捉拿到京都.汉文帝念及兄弟之情，并未依法处刘长极刑，而是将他废爵流放蜀郡。刘长在发配途中绝食而死，年仅二十五岁，死后被谥为淮南厉王。四年后,刘安承袭了父亲的爵位，出任淮南王.
刘安此人天资聪明,勤奋好学,因那半篇《归藏》,热衷于道家黄老之术.汉武帝时,刘安已誉满天下.他依归藏之法在寿春北山筑炉炼丹，偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖.李时珍曾在《本草纲目》中说道：豆腐之法，始于前汉淮南王刘安.
其后又曾青得铁则化为铜掌握了精铜铸造技术,同时不断地积蓄力量，为有朝一日的谋反做着准备.依汉武帝的才情,刘安注定了和他父亲刘长一样的命运,谋反还没有来得及实施，便由于门客雷被的告状，以及门客伍被、孙子刘建的告密而划上了句号.汉武帝派遣有名的酷吏张汤查办此案,认定刘安谋反属实.以阴结宾客,拊循百姓,私藏祖物,为叛逆事等罪名出兵淮南,逼刘安交出那《归藏》之‘王’字篇.刘安的门客当中,苏非和左吴为报主恩,撞墙而死.死前曾将《归藏》‘王’字篇隐入被近代学人梁启超称誉为“汉人著述中第一流”的划时代巨著《淮南子》。此后《淮南子》原本下落不明，至此‘王’字篇亦失。”
据考古学家研究,秦皇地宫处深藏水银达一百吨之多.秦时有夺天地造化之功的思想，企图在高温的鼎中能做到“千年之气，一日而足；山泽之宝，七日而成.”
徐福东渡的故事让我们窥见了始皇是多么急于找到“永生”之路,以及他对于神仙之术的痴迷.为了实现永生的梦想,他不得不求助于一个女人,寡妇清.她有一样东西，是秦始皇无法通过强取豪夺真正获得的，那就是她头脑中掌握的不死之术！
清掌握着《大道》中的‘夺’字篇。她向秦始皇提供优质的丹砂水银和炼丹技术，并主持运行一个庞大的宫廷炼丹机构，而秦始皇则向巴清提供最强大的权利支撑。
至于《大梦天书》中的《大道》遗篇是不是由寡妇清掌握,无人知晓.不过秦始皇对她的恩宠,可谓无人能越.活着时将她接入宫廷养老,死后修建怀清台缅怀.因为清死了丈夫,秦始皇又颁布了法令:婚姻关系中，严禁男性在外沾花惹草。若秦朝男子不守规矩而淫女性，妻子可以“夫不守贞操义务”为由将丈夫杀死。那时妇女权利之大，后世王朝几乎难望颈背。这些可以在战国秦简里看到。
宋代学者刘攽有《女贞花》一诗写道：“巴妇能专利丹穴，始皇称作女怀清。此花即是秦台种，赤玉烧枝擅美名。”那时知晓世上通神化境的《大梦天书》事者已经极为隐秘，此人是否已经隐约察觉巴清为始皇炼丹的秘密？个中秘密着实不得而知。