大明永乐十九年十月二十五日,哈拉和林,晴,万里无云。
今天就是草原会盟大典正式举办的日子,从大清早开始就有不少人向着之前公告中早已划定了的区域赶去。那是一片空旷的草场,以往用来举办马会的。
整个场地甚为辽阔,至少可以容纳成千上万人。以往举办马会之时,仅用以维持秩序的护卫人员就高达三千人以上才能堪堪护住整个场地范围。
今日明廷布置在现场的确不过只有区区数百名神机营将士,但这些人以3个为一组聚在一起呈三角形列阵,相互之间的距离居然相隔数米开外。
护卫力量看上去有些零散薄弱,可实际上却没有任何人敢于拥挤到他们身边去。神机营目前在草原上称得上是凶名赫赫,这些败军部落何敢上前自讨没趣?无论战败过程如何,他们此刻都没胆子捣乱。所以现场看似人声鼎沸,事实上却是井井有条。
来自草原各处的部落代表们不曾有任何一个人敢于质疑神机营将士的权威,全都像是老鼠见了猫般老老实实。
就算来自神机营兵锋尚未指向的部落成员稍有质疑,也会很快被旁边熟识的草原部落代表捂住嘴巴拉走。
一边走还一边教育道:“不要给你们部落招灾好不好?这会出大事情的!若是惹得这些兵大爷发了火,你到底还要命不要了?”
“你至于被吓成这样吗?我又不是没看见,那些个明军的体格根本比不过我。论摔跤?咱草原汉子怕过谁?他敢动手的话,我就摔他个七晕八素的。”
“哼,只怕你根本就没有动手的机会!没看见人家手上全都拿着神迹火铳么?那玩意又不用填药点火,随时随地都可以开火。你只听到‘砰’的一声,这条命就不再属于你了!听我一句话,老实一点好。真惹出了麻烦,这些家伙可是格杀勿论的!不要多,就那3个人都足以扫平整个草场!”
“我不信!草场上少说也有3、4万人呢,难道他们还会妖法不成?就算神迹火铳厉害,也不至于就厉害到这种程度吧?”
“哼,等你相信的时候就晚啦!这些神机营出来的,那都是杀人不眨眼的。”
无数知道或者不知道神机营厉害的人,最后全都肃静了下来。
原因是终究还是有人脾气急躁,在维持秩序的士兵几次三番警告后依旧喝酒耍横,结果最后只留下了个人的脑袋,挂在旗杆上公开示众。
等到中午的时候,整个草场上早就聚满了各式各样的人。可是却乱中有序,居然按照现场指令老老实实分为一队一队的进去站好位置。后来杨士奇和金幼孜看见这一幕后,简直不敢相信这是那些桀骜不驯的草原民族。
以前鞑靼和瓦剌派遣使者来朝廷进贡的时候,这些随员们就没见过脾性好的。仗着自家身强体壮有几分蛮力,总是喜欢胡搅蛮缠不听指挥。
而唐少哲又设定了那样稀奇古怪的草原会盟程序安排,因此他们很是担心最后的结果会很糟糕。可是现在看来,似乎一切都和他们所预料的不太一样。
“幼孜学士,你说这到底是为何呢?今日这些桀骜不驯之徒怎么突然就识礼仪、知进退了?以往派人苦口婆心教导,他们不也全都学不会么?”
杨士奇确实感到了某种疑惑,难道说草原上这些个无礼鞑子们竟然也能像汉人们般和顺的接受指令?这可从来都不曾有过先例呀!
谁不知道这些鞑子们孔武有力,而且喜欢拳头又多过道理。今日居然一声不吭,老老实实接受行止整顿。以往这些人不是都很暴躁么?今天怎么像鹌鹑呢?简直是天下奇闻!
金幼孜却沉默良久,望着草场上的那些人按顺序排好队列,也不知再想些什么。
直到杨士奇又喊了他一声后,才逐渐醒悟过来:“唉,或许这便是国师大人所言——有些时候,拳头比书本要有用。铁与血,在某种程度上更符合天下大势吧!”
杨士奇一怔,随即面色一变。他也想起了唐少哲常挂在嘴边的那句话:以德服人之前先要以力服人!至少,要让对方肯安静下来听你说话才行啊!
难道说这个世界当真和丛林类似?不,圣人不可能是错的。人类与野兽的差别,就在于知识和文明。若是仅仅依靠力量,那么人与禽/兽又有什么分别呢?
“幼孜学士,难道你已经被他的那些歪理邪说给影响到了么?那些根本就不是正道!三纲五常,天地正理,又岂是区区武力可以改变的?文山先生有言在先,‘天地有正气,杂然赋流形’。这些道理,全都藏在人世间。
“即便再锋利的刀,也顶多斩下头颅,斩不断这千古流传的正气之歌!吾辈不才,绝不可令天下苍生尽数沦于战火纷争。
“此报国之时,正当以天下为己任。虽然此次草原之役大获全胜,可这并不能证明国师大人所言便是正理。先贤有云:‘国虽大,好战必亡!’
“此战之后,当尽我辈心力,规劝陛下以民为重,休养生息,重农桑、修水利、普教化,方乃是治国正道。若当真按照之前分封天下诏之中所言行事,大明就此危矣!”
草原边患应该解除,这几乎是有识之士的共识。然而在此之后,依旧保持进攻扩张的国策就不应该了。不少人认为,解除了边疆隐患后还是应该奖励农耕重视教化。让天下百姓安居乐业,才是儒家的治国之道。战争只能是手段,不应该成为国策。
大家都是亲眼看见了,之前的蒙元帝国何等强大。兵锋几乎横扫欧亚大陆,所到之处再无敌手。可这才多少年,那强大无比的王朝就已然灰飞烟灭了。
再强大的武力也有终点,只有文治天下才是根本之道。
内阁上下,对于之前唐少哲所鼓动朱棣的“建立日不落帝国”所谓目标根本就不认同。
以战立国是可以的,但是不能将战争和对外扩张作为国策留下来。就算战无不胜,又能怎么样?等到所有的敌人都打完了,最终强大的武力又要指向何方?
盛唐之世为何突然转衰?都说是“安史之乱”导致了五代十国的发生。可武人的野心之所以爆发,也是因为拔剑四顾再无敌手的缘故。
“反正无论如何,你我也不能眼睁睁瞧着大明百姓被国师引上了邪路!”
再看草场之中的队列严整,杨士奇和金幼孜的心中已经再没有了刚才的惊奇。
无论如何,就目前看来国师大人的所作所为还是正确的。似乎他对人心的把握很是有一套,只不知这些心思是否可以用到正途上去。
算了,其他暂且不谈,今次的草原会盟大典若是当真可以成功。至少,大明草原边患至此便是终结了。甚至于华夏千年来的草原强敌,也会因此而消于无形。
想一想,秦汉有匈奴,两晋有五胡,隋唐出突厥,而有宋一代,更是先后兴起了契丹、女真和蒙元等3大强敌始终对峙。而至崖山时候,更是华夏几乎危亡殆尽。
这些强敌,都是从草原上兴起。而后以风卷残云之势南下中原和江南,将花花世界搅个粉碎!此番远征已然造就前人所没有之奇功伟业,若是可以长治久安,也不知天下苍生会获益多少呢!正是因为这一点,唐少哲极力推行的草原远征才获得了内阁的支持。
不过在草原之役后,内阁再也不会继续支持皇帝的对外战争计划。
草原北伐乃是真正的大一统,而再次出征讨伐海外余国却就完全不符合道义了。
中央华夏,乃世界中心帝国,岂能依靠武力征服世界?很显然,文功教化才是世之正道。礼仪之邦,怎能妄动刀兵?
望着皇帝的銮驾起身之后,杨士奇和金幼孜几乎同时微微一笑,下定了某种决心。
来到哈拉和林的各个部落使者们,在神机营将士的安顿之下以前所未有的合作态度进入草场当中。按照入场顺序,将之分区域划好位置。
由于人数实在过多,虽然有唐少哲最早做出的设定打底,可还是拖延了不少时间。
直到太阳移居中天之时,所有前来观礼的人们才算是入场结束。
这些过程看在别人眼中已经是神速了——这些入场之人可不是军纪严明的将士,数量有这么多,能够用一个上午整理完毕简直就是奇迹。
可是看在唐少哲的严重却是完全不合格的!不足十万人而已,若放在现代进去体育场观看比赛用几个小时才能进场完毕那简直就是最大的笑话。
不过,看在明代的技术水准上,这样的成绩也就算是马马虎虎了。
接下来,就该本次草原会盟大典的主角——明成祖朱棣闪亮登场了!
(特别鸣谢:书友“小墩墩”捧场支持!)