余心姚，老朋友了，能够说顾陆在文学界的名气起于他。
他对小王子的评价极高，当然对《冰菓》也是有批评的，哪怕当前这本被誉为顾陆半自传的作品，国内销量三百多万册，霓虹销量破百万，余心姚仍旧不认可。
再交代一番余心姚动笔的背景——
《人民文学》杂志并无专栏一说，而余心姚身为国内第一文学批判家，含金量相当之足，不需要搞个噱头。
他在点互联网上阴阳怪气的西北圈晨小龙等作家。他们不敢说重话，只敢躲背后说些风凉话。
什么“人民文学作为华夏第一文学刊物，从没有作家连续四期刊登，捧得太高了”、“提问，要有什么样的背景，才能在人民文学开专栏”之类的话。
余心姚脾气相当暴躁。
［一个马戏团的丑角是个侏儒，一觉醒来发现自己成了英俊青年《侏儒》；呆儿木什因觊觎一张唱片屠人满门，在监狱中他死不认罪，直到变成婴儿《呆儿木什》；一部侦探小说的主角，从书中既定的剧情逃脱了出来，想要做个好人《大盗悔改记》。儿童与成年人的战斗《跌回童年》。“
本期新作《多重乌龟》，一个奇特的村子里，村民都有两具身体，倘若失去一个身体会发生什么？
纳博科夫说过，“任何一部杰出的艺术作品都是幻想，因为它反映的是一个独特个体眼中的独特世界。”
顾陆短篇作品能够四期都成为《人民文学》推荐作品，是他打破了荒诞和真实的界限，不仅是荒诞，不光是奇幻。他将荒诞与真实揉合，与民间奇幻故事的不同之处在于，他的作品总能在荒诞中见真实，在真实处显荒诞。］
余心姚也不是光夸奖，也有初步解析，这种艺术是如何办到的。
毕竟是发表在人民文学报上的文章，并不是单纯diss人和夸奖人就能刊登的。
省略前面很长一段的分析，只截出关键部分。
［顾陆通过变形、异化、面孔化、反异化等手法，将故事进行虚构和荒诞化，罗兰·巴尔特称之为“催化”，通过这种剥离现实的描写，把握故事的发展和走向，现实和不现实融合，形成了“整体荒诞与细节真实”的辩证统一关系。
所有荒谬的手法都是为了展现血淋淋的真实，而所有的真实又都旨在揭示时代的荒诞。
无论是写作技巧上的从荒诞到真实，还是写作意图上的从真实到荒诞，都是顾陆通过强烈反差引发读者对社会历史思考的导向技法。加缪在《西西弗的神话》中认为：重要的不是活的最好，而是活的最多。因此，很难说究竟怎样是活的最好，而“多”即丰富性，成为了衡量生活的一种标准。衡量顾陆刊登的八篇小说，并不是在真实生活中进行找寻，而是在一篇篇故事中寻找生活的想象性……］
看着费神的言论，差不多就行了，后续关于这几篇语言风格的分析，就大致略过。
余心姚认为是达到幽默的最高境界，即鲁迅先生的“吐他半口闷气”，萧伯纳的“笑中带刺”。
末了，余心姚还在结尾处进行安利。
［四期八篇中最让我惊喜的是本期连载的《穿墙记》，主角杜蒂耶尔偶然发现自己有穿墙本领，他从恶作剧到作恶，最后把自己永远困在了墙中。
如果把《穿墙记》单纯当作一篇奇幻故事，这篇文章一点都不难读懂，但只有抓住顾陆隐藏其中的真正话语，作品才会让读者肃然起敬。从表面看，这是主人公杜蒂耶尔从发现自己拥有穿墙的本领，意外困墙中的悲剧故事。但读到“杜蒂耶尔好像铸在了墙心里。直到今天，他的躯体与石墙依然化为一体。”才蓦然发现故事的核心……
这系列作品让我想起鲁迅先生的《故事新编》，以神话故事作为依托的背景，同样的荒诞与真实揉合的方式，来反应二十世纪初的华夏。
顾陆的系列作品是新时代的故事新编，若有人对我的评价有疑问，那么就请去看《穿墙记》，你会同意我的看法。］
从这个评论就知道，为何埃梅是法兰西二十世纪短篇第一了，明明他是写的二十世纪的法兰西，但拿到二十一世纪的华夏，仍旧认为是在反应现状。一如《多重乌龟》中，现代都市男女要习惯孤独的主题。
经典作品就是这样，它们分为两类，一类是具有开创新，如同《十日谈》不了解背景看，会觉得什么辣鸡作品，就这还名著？但它是欧洲第一个短篇小说集，为意大利散文和短篇打下基调。
二类是对人性和社会有一针见血的描写，放在任何时代都是镜子，《故事新编》和《埃梅短篇精选》就如此。
当然也有两者结合的，那基本会被抬上教科书。
余心姚的影响力不用多说，他的极高评价，瞬间在文坛引起轰动。而且是比数年前“夸奖小王子”更大的热议，因为当下顾陆已是国内最著名的作家之一。
拿顾陆和鲁迅比，你开什么玩笑？！
《穿墙记》可比《故事新编》，你是在说笑吗？
了解鲁迅先生的都知道，故事新编是十分特殊的作品。
有人没去看就直接开骂，说余心姚老眼昏花。
更多人还是去看了，抱着“我就要看看，穿墙记有什么精彩之处，担得上如此高的评价”的心态。
即使抱着先入为主的敌视，也被征服啊！
穿墙记是埃梅最好的作品，没有之一。地球上法兰西演员让·马莱为纪念埃梅而亲手雕刻的一尊铜像，这是作者影响力。而埃梅故居的楼侧的高墙，有一个人伸着一只手臂，有半个身子探出，那就是永远地被困在了墙心的杜蒂耶尔，这就是作品影响力。
这篇作品被欧洲翻拍改编了不知道多少次，就有这么好！
“顾陆……我也想写出《穿墙记》这样的作品。”
“看之前：余心姚老师收钱了吧。看之后：余心姚老师夸得还是太保守了。”
“最近顾陆好像是在网上写武侠小说，有人说他的文笔是溢出的，如果认真写，可能能成就比肩金古绝的新作。抱着这个心思再看看穿墙记，确实溢出太多了。”
“一直认为顾陆是一名通俗作品的天才，哪怕有着外交三部曲，通俗叙事的典范之作。原来我是一叶障目了，顾陆沉淀五年的作品，早已变得如此深邃。着实让我大开眼界。”
“明年的鲁迅文学奖，顾陆应该能成为最年轻的获奖者。”
等等讨论。
西北圈销声匿迹了。
当然对那个圈子来说，严重的不是销声匿迹，而是说风凉话的晨小龙等作家，被《人民文学》编辑部记恨上了。
有些话可以私下说，也可以当面说，因为只要你没艾特我，都可以当没听见不知道。但不能闹得满世界都在讨论。
现在你阴阳怪气顾陆以及人民文学的事，满世界都知道了，除非写出惊世骇俗的作品，否则这辈子都难以再登上人民文学一系的刊物了。
上其他文学刊物的难度也会增加。毕竟谁也不喜欢声音特别大的民众。
“我是不是应该拜访一番余老师？”顾陆心想。
上次想拜访是几年前，届时让简叔当中间人帮忙介绍。得到的回复是：文学批判家应该和作家保持足够的距离。私交关系好与坏都会让评价失去客观性，失去了客观的评论，只是情感喧嚣，没有任何作用。
好像很有道理，顾陆就打道回府了。
“即便知道余心姚的评价是因为文抄来的作品本身质量优秀，可因为评价所带来的好处是实打实的，还是想感谢。”顾陆发消息给简叔，预估再度想要见面，也会被拒绝，就让简叔帮忙道谢吧。
好比这次，帮忙报仇让晨小龙等作家元气大伤先不说，有余心姚的支持，让顾陆在国内严肃文学领域又进了一步。
看清楚，是严肃文学领域，通俗小说这一块，顾陆是天花板定价。小说年销榜单，连续六年都有顾陆作品进入top3，且top10不止一本，统治力十足。
“获奖的几率很大啊。”顾陆当下对文学奖没什么特别的追求，不过鲁迅文学奖不一样啊，即便只是套用鲁迅先生的名字，但还是挺想获得的。
说起来，严肃文学长篇，他目前只有一本《活着》。其余的，没抽中。也证明了，金手指是以畅销书为主。
滴滴——
哦？简叔回消息了吗？顾陆手机响起提示音，打开看，却是郭大法发来的消息。
2019年第三季度图书市场销量的报告单出来了。
《嫌疑人X的献身》以两个月一百七十多万册的销量稳居季度第一。
然后《小王子》和《冰菓》《昨日公园》都也进入了前二十。因为《来自新世界》精神续作的宣传，阿尔吉侬在第三季度销量29万册位居25。
刚刚说的通俗小说顶尖，此刻更加具象化了。
“一个人有没有本事，其实从言行举止都能看出来。”顾陆想到了余心姚多年前接受采访时说的话。
书籍销量榜前几名固定，恰恰说明了市场创作力的畏缩，以及多数民众不再看书的情况。
好比小王子，真是因为每年都有新读者吗？完全不是。
顾陆走神时，手机又响起，这次是简社长了。
［简叔：没问题。老鱼这家伙，发这么一个评价，也不告诉我。另外小顾，记得我们约好的事。］
马上回复没问题，约定好的事，顾陆肯定没忘记。
忙忘手上的事，顾陆查看起杜兰特为《威茅斯的阴霾》作的序。他英文还是不错的，勉强能阅读，况且遇到不理解的单词查词典就行了。
顾陆是作者不需要考虑太多，只需要努力文抄就行，相反姚小驹要考虑的就多了。
“汤姆先生，你……”
姚小驹在凯恩神经质发作之前，连忙拿出底牌，“凯恩先生，请看这里，前不久顾发来的感谢信。”
感觉凯恩都已经在心中召唤克苏鲁了。姚小驹紧紧盯着对方。
听到顾陆，凯恩撤回了七八十句话，“什么感谢信？”
［感谢凯恩·范泽斯通先生对克苏鲁神话的卓越贡献。
我作品中并未出现明确的神话体系，以及框架。而凯恩先生成功地描绘出了一个善恶二元论观念的神话体系，模糊了无善恶之分的背景环境，创造了系列的另一条路线。
我编写的克苏鲁族谱一部分也来源于凯恩先生的框架，古老的众神为旧神、曾经主宰了地球的旧神为旧日支配者，来自于外星的众神为外神……
凯恩·范泽斯通先生是货真价实的克苏鲁之王。”
没有错，顾陆和姚小驹召开视频会议时，接到了求助。他所想的办法就是戴高帽子。
克苏鲁之父感觉比克苏鲁之王要厉害多了，所以顾陆分一个出去。
况且摆事实讲道理，顾陆只写了十几篇克苏鲁，凯恩几年间笔耕不辍，克苏鲁系列创作了五十多篇，且还有两个长篇，被誉为克苏鲁之王貌似也没毛病。
“咳咳……”凯恩脸上的棱角都柔和了，气质从狼变成了哈士奇，脑子想说点什么，但喉咙没准备好，就呛到了。
“克苏鲁之王，这评价太高了，我很羞愧。”凯恩整理语言了好半天才回应。
“不不不不，凯恩先生，既然顾这样说了，那就肯定有他的道理。”姚小驹说，“你就是克苏鲁之王！”
“还需要对克苏鲁系列继续添砖加瓦。”凯恩说。
你看看，果然有用。凯恩瞬间就平静了，聊天说话也十分正常。
不过聊了一会，凯恩突然询问一个问题。问题有点偏门。
“外神之首：阿撒托斯，盲目痴愚之神、原初混沌之核、魔神之首、万物之主，就是顾陆先生上上周现在的《夜魔》中出现的神祇。”凯恩说。
“啊，嗯。”姚小驹即便很忙碌，但每次有作家的新稿，他还是会第一时间观看。
［在那混沌的中央蔓生着盲目痴愚之神，万物之主阿撒托斯。他被大群毫无心智也没有固定形状的……］目前为止，顾陆克苏鲁系列中，描述中最高位的神灵。
“阿撒托斯被描述祂没有智慧，所以才叫盲目痴愚，这个特性也让祂没有信徒。”凯恩话锋一转的问，“请问祂是天道吗？华夏神话中的天道。”
你说的是中文吗？哦不对你说的是英文吗？姚小驹第一次怀疑自己的英文水平。