对出名，王伦曾经在短时间内想法强烈，他甚至也动过以词名而被推荐做官的幻想，所以“不情不愿”地推出三首词，只是反响比较滞后。
但是当找着肥皂这条生计之后，他的这个想法就渐渐平息。这是个混乱的朝代、看着花团锦簇实则如烈火烹油一点即燃，这个官不好做。
关键是皇帝不是做皇帝的料，宋徽宗在历史上就是和南唐后主一个货色的亡国之君，王伦不想把大好的青春放在拯救这个即将落幕的王朝上。更重要的是，他有自知之明，知道自己并没有治国甚至治理一个企业的经验，那种治大国若烹小鲜的说法完全是放屁…
达则兼济天下，穷则独善其身。他做不到达，那就只能泛而小之，在善其身上下功夫。再说，娶很多很多美女，赚很多很多银子，能做到这样，也是人生大赢家啊！
所以他答应得很干脆：“小可忙着赚钱都来不及，哪有那个时间去参加什么诗赛？”
为了一个虚名去和如日中天的蔡京叫板，脑袋被驴踢了吗！
李师师选择了相信，她笑着说：“如此甚好，那奴家就签了这个代言----不知道官人让奴家怎么做？”
现在才进入正题，这也是王伦此来的用意。
“好让娘子得知，小可尚未完全形成草案，且再商量。但是有一条现成的可用，那就是从明日起，小可将会免费供应矾楼一批香皂，那就需要娘子在矾楼为小可造出声势来。
也不需要多做什么，只需娘子在合适的时机肯定它的效用即可----当然它们也是极好的。我想只要矾楼带头，小可再适时地放出风去，各大青楼跟风不是问题。”
东京最盛时号称有万家青楼，从业及往来的客人数不胜数。以矾楼的号召力，只要它率先使用，不管是跟风也好，充门面也罢，这香皂的普及将是大概率之数。对此，连李师师都不怀疑。
并且，矾楼不单单是青楼，其实它的主要功能还是几座有名的酒楼。这香皂和肥皂的去污性能都是一流的，价格在王伦看来也很“公道”。
无论是消费的客人还是店中的伙计，总要洗手，这是一个大市场，只要传播开来，不但更多的酒楼会效仿，还能在客人的家中普及开来，这才是让李师师代言的最终意义：打入千家万户。
只是，她有个疑问：“官人，便是这香皂和肥皂都是消耗品，红玉买来的奴家也用过，果然是好。只是一旦用开，如官人所说，那将是一年数十上百万的数量，官人从南洋买货，能跟得上吗？”
她还是相信王伦的宣传，即这些是“南洋”的东西。
这才是敬业的代言人！不单单为自己的钱着想，还关心代言过程中出现的问题。因为在长久来说，两者利益是一体的。王伦得利，她的收入会源源不断；王伦垮了，那就什么都没了。
拿人钱财，她还是希望王伦能好好的。
“小可其实也虑着这一层，先前已出巨资将生产的技艺买到手，这样货源就不会成问题。只是眼下有个问题，如果能解决，小可敢保证，这货物不但可以充分供应东京城，还能远销其它州县！”
“哦，山水郎有什么困难了？”李师师笑起来的样子更好看，通俗地说是人见人爱、花见花开。不过王伦想着心事，不能十分欣赏她的美。
“便是生产肥皂需要用地，小可想在汴河边买下一块地建作坊，这样运输都方便，只是苦于没有门路。”他作难说，但主要还是给李师师看的。
来的路上，他已经在心里想过这个问题。诚如宋万所言，既然城外有许多土地，大宋又可以买卖土地，是不是能够通过李师师的关系划出一块地来做工厂？
东门的汴河是东西交通要道，距京城亦不远，如果能在那边建厂，不但供应东京无忧，将来生意做大时还可以沿河把货物行销到淮河以至到江南去。要知道，在王伦的构思中，肥皂只是一个开始。
本来想着直接到官府去买地，但是听宋万说了地契的隐患后明智地停止了。天下乌鸦一般黑，从铺兵和之前巡兵的嘴脸可知，官府对捞钱是认真的，难保在自己兴旺发达后不借故出幺蛾子。怕是不怕，但是烦啊！
李师师既然是蔡京的人----或许谈不上，如果只要一块不大的地的话，她应该会有些门路吧？哪怕多给她一点钱去打点----她出面肯定比自己出面有用得多。
这样，有李师师的关系，当地的官绅谁也不敢乱打主意吧？
签了代言，就要把她的价值榨到极致啊！
“原来是这个事！这并不困难啊，直接到当地官府去买就好----我记得有个‘西城所’就是管土地交易的吧？”
大宋买地确实不难。
宋代以前，农民失地会酿成巨祸，是因为农民没有其他获取财富的渠道，全社会是单一的小农经济制度。
赵匡胤建立宋朝后，土地改为私有制。由于土地兼并，农民失地成为一个普遍现象。但是这并没有造成社会问题，反而促进了经济的发展。因为随着商品经济的发展，土地已经不是唯的财产形态了，店铺、货物、资金都是财产。
农民们虽然没了土地，但已经摇身一变，成了掌柜、商人、手工业者，他们的财产不是少了，而是更多了。当卖掉土地后，他们可以去城里打工，自己做小生意，经营各种店铺，等等。
因为这些经营的利润远比土地收成要高，农民的收入是更多的，社会反而更加稳定。
由于宋朝征税不像唐朝以前那样按“人头”，而是按“资产”征税，国家税收也随之增长，不会像汉唐时期那样因人口流失而瓦解了税基，反而国库越来越充实宋朝皇帝说“田主是为国守财”，便是赋予了商人大地主的合法地位，这个过程，也就是产权制度确立的过程。
王伦想买地，只要有钱，可以放肆地买，没有人干涉的。