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但怎么说呢,那时候贾大人他对于自己妻子当然有诸多的不满,但是也架不住能够帮助他在仕途上站稳脚跟,甚至更深进一步,这是唯一的捷径,当然他所有的不满也就是化为烟消云散了,他对他的妻子更多的是供着,在他看来,他是请了一尊大佛在家里给震着,这样也保证自己在仕途上一路风能够顺风顺水,所以菩萨嘛自然当然他要恭敬的对待,不能有任何的污蔑,或者是不尊敬的地方,所以他把自己自己的那些小心思都藏的很很藏的很是深,基本上没有人知道。
但很想让自己官途上,并不真的是一帆风顺,毕竟在他妻子过世之后,明显他的乐家早已经不愿意再搭理他,这个没有什么前途,又没有太多体育的家族,觉得他纯粹是个拖累,自然而然的想要抛弃他这个累赘。
而又因为自己只是去闲随第2任妻子的身份不可能高到哪里去,所以加拿大人其实在那一段时间有一些自暴自弃了,那段时间里他基本上是把自己以前看上的丫鬟想睡,却没能睡到的丫鬟全都睡了一个遍。
所以说在外面他还好成洁身自好,然后一颗心都放在儿子身上,努力的照顾儿子的日常起居,一举一动所有的细节他都要关注,但实际上他也不过是回家的时候多问上一句,然后其他的就是自己的享乐了,也许是因为前一阵或者说跟结婚娶到那位妻子之后被压抑的很了,一阵于现在妻子过后过世之后,这位甲当然算是彻底的放纵了自己。
当然他确实非常清楚自己重新的那些丫鬟。甚至于自己抬进来的两房小妾,其实都不能不能够担起当下祖母的责任,在他心里他是非常清楚的,即使他第2次娶妻,不可能像第1次那样还娶个官家小妾,但也不是他们这些所谓的吓人出身,或者说是来自那些地方的那些女人的出生就能够当自己的当家夫人的,在这一点上他是非常清楚的,所以他向来都是只睡而不给承诺,反正在他看来自己能够睡他们给他们一点略微的赢钱或者手势,对他们来说就已经是天大的恩典了。
但那个时候的假大人即使再怎么放弃自暴自弃,并不想着去争取着什么,或者说是在仕途上已经有了一定的觉悟,有些丧失雄心壮志,但他仍然保持了自己的底线,那他就是知道自己的名声一定还要好,他在外面听到自己有那种长长情钟情和爱惜自己孩子的名声之后,他就清楚了,并且下定了决心,家里不会出现任何的输出子女。
反正对他来说孩子给他带来的唯一的都是麻烦,还要每天都问上的一句,对于假的人来说都是已经很麻烦的事情了,更何况他在孩子面前还得装出一副慈父的模样,有这样一个讨债的家伙就足够了。
那时候讲他人完全还没有意识到,在官场上你想要拉关系,其实还可以,有另外一个方面,那就是自己发展一下关系,搞一个自己的关系网,那也是非常重要的,他一直在期待着能够进入别人的关系网,把自己作为其别人关系网中的一个棋子,让对方来抬举自己,那时候他没有意识到自己如果多养几个儿子是多么重要的一件事情。
年轻时候的贾大人只能说他还是雄心壮志的,觉得这个家完全要靠自己才能够发扬光大,才能够继续辉煌下去。当然他也有这个资本,毕竟作为一个商家的儿子,几代人都是商人的身份,本身在这个社会上的地位就非常低下,即使你再有赢钱出门也是没办法只取尽量与别人争吵或者发生争执,反正对于作者来说,商人本身就代表着是一种不可靠完全可以鄙视的阶层。
在这样的环境下生活,或者说是在这样的家庭条件下长大的贾大人,从小的时候其实就是受尽了委屈,在他看来他明明日子过得比别人好看,说那些过得还不如他的那些孩子们就可以明目张胆的欺负他,而他想要反抗却是不能的,即使是在45里面对所有的学生夫子的态度也是能够分出三天之后久等的,虽然他们这些商场人家每年每年过节过年的时候都要给父子送上不少的礼物和酬金,但是这些父子们本身却是因为这些反而越来越看低商人的孩子。
这样的认知情况下,难免这些商人的孩子在私处理女孩子们之间发生矛盾,冲突的时候受罚的不管是有理没理总是伤人家的孩子,这样伤人家的孩子,其实在在私服里的处境是非常的困难和憋屈的。
这就像是一个恶性循环一样,就因为上涨,人家的社会地位十分的低下,也因为他们的生活十分的富裕,以至于他们在私塾里受了委屈之后,这些伤人家的孩子并不愿意再去私塾里读书,或者说是因为心存怨气心思,也不能完全的放在读书上,再加上私塾里的先生并不会专心的教导,或者说是偏心于教导商人家的子弟,所以这些孩子难免在学业上并不十分的出众。
而更因为生人家的孩子往往在学业上并没有什么出众的地方,或者说是在课堂上那些比较差的学生往往都是生人家的孩子的,更造成了在私塾里也不怎么更是歧视商贾之家出来的子弟。
而事实也就是这样,一方面是处境艰难受尽委屈的私处,另外一方面就是家中有我的条件可以吃喝享乐,在这种情况下,又有多少孩子能够有那么超强的自制力和控制能力,才能做到一直一颗心思沉浸在书本之中,努力的学习,通过科举来改变自家的社会地位。
所以说商人之家的孩子们读书很多,但真正能够取得什么成绩的却是凤毛麟角,而加拿大人就是这凤毛麟角中的一员。他小的时候也的确在私塾中受过委屈,只不过这位贾大人却是遇到了一位恩师,那位老师对于所有孩子基本上一视同仁,即使是对商人家的孩子,在从别人家别人孩子发生争执的时候也是实事求是。以真正的事实真相来考虑这件事情,而不是本身就带着某些成见去对待这些事情,根本就不考虑事情的缘由。