我走到小胖前面，发现小胖的呼吸倒是正常的，脸色也与常人无异，没有中毒的迹象，但是不知道为啥，就是一直沉睡，怎么也叫不醒。
按书上说，这种情况应该是人的三魂七魄没有全部归位，如果一直这样下去，找不回小胖丢掉的魂，小胖很可能就会像书上说的植物人差不多，更严重的是，因为小胖的生魂的一部分还在水鬼手里，他很可能在旁边没人的时候又被勾去水边，那样就太危险了。
没办法，我告诉胖嫂和小胖爸，一定要寸步不离的守在小胖身边，然后自己和于雪婷马上回去，找师父和爷爷去救小胖。
胖嫂听了点点头，一脸看着大救星似的看着我，握着我的手，要我一定要找到耿瞎子和爷爷想出办法来救小胖，只要能叫醒小胖，要什么都行。
回到师父家，我把小胖的情况告诉了师父，师父却不说话，只是在一旁抽着烟，我很奇怪师父的态度，问他为什么说话，难道不想救小胖。
师父缓缓对我说道：“这件事比你想的要艰难，人死在水中后，灵魂会被束缚在水中，如果没有新的生魂来冲，水鬼是离不开河底的。”
师父嘬了口烟，继续道：“所以这个水鬼如果不淹死人，就没法找到替身，找不到替身就没法投胎，我们把小胖救了，这个河里的水鬼肯定要生怨，水鬼在水中肯定会怨气越来越深，而且尤其以小孩、怀孕的妇女等怨念最深。”
师父咳嗽了几下，继续道：“昨天我跟你爷爷在你睡着后也曾聊过，我们村边的这片池塘，按风水上来说，是三角煞，所以里面的水至阴至凶，就是你昨天遇到的水幽草，一般的河底是绝对不会长的，只有大凶之地才会长。”
“当然现在这种水幽草年份还不够，如果时间长了，他就不叫水幽草，而叫水莽草了，食之必死，所以昨天你能坚持游到岸边已
经是很幸运了。但如果水鬼一直找不到替身的话，这个池塘怨气就会变得越深，甚至会影响整个村子的生气。”
“难道就任由这个池塘总是淹死人吗？”我不服气的道。
师父突然猛烈的咳嗽起来，道：“混小子，你怎么听不明白呢，不是我们要任由池塘淹死人呢，而是我们也无能为力。”
“你也知道，我们微清派并不擅长水下的法术，我现在身体又是这么一种状况，肯定下不了河斗水鬼，总不能要你爷爷下水吧，何况你爷爷虽然也算半个阴阳先生，但是恐怕斗水鬼这事还真是做不到。”
我反嘴道：“不用你们去，我自己去，小胖是我最好的朋友，只要师父你看看有没有好的办法教我就好了，当然就算你什么都不教我，我也要去。”
师父看到怎么劝也劝不了我，沉默良久道：“你这个混小子太倔了，看样我是劝不了你了，与其要你自己瞎弄，还不如我在旁边指导你吧，不过这件事凶险异常，你要是真的遇到什么危险，觉得应付不了，一定记得要先保护好自己的性命。”
我看师傅答应了，赶紧乖巧的跑到师父旁边，给师父梳理起后背来，师父终于不那么咳嗽了。
过了一会，师父又去翻他那个小包，把小包也没全部打开，而是颤颤巍巍的从里面拿出个方方正正用绸子包住的薄薄的东西。
师父把它放在桌子上，先是拜了拜，然后对我说：“这叫法箓，我们微清派台水系的法术确实很少，但是我们从祖师爷那里传下了几张法箓碟文，里面有驱使属水的天官功曹的箓文，其他的多数都散失了，只有这个驱使白虎七宿之一——参水猿的还在。”
说完师父打开了绸子包住的小包后，里面是一张类似请帖的东西，不过封面上画的是几个金色的原点，用线连在了一起，其中一个特别大。
接着师父又说道：“虽然法箓不像
符文，用一次就消失了，但是也不是可以无限的用的，而且请神的方法更加复杂，要配合必要的口诀和步法，我今天先教你步法和口诀吧。”
接着师父先教了我步法，说这叫禹步，在道教里是很重要的一种步法，但是根据请神的不同，也略有不同，有人说禹步只有一种是按照北斗七星的排列的位置而行步转折是不对的。
这个禹步看似简单，只有几步，但走起来却很是别扭，师父因为看不到，所以只是在旁边简单指导，告诉我一些要领，还有达到要领后会有什么感觉，还好，最后我还是掌握了这套步法。
接着师父又教了我祝祷的口诀，背了几十遍终于把词记住了，而且师父告诉我，这种口诀不是用嘴念的，而是用上中下三田，共振念出来的。练习了一阵儿，我终于掌握了这种念法。
接着师父又去找了个长条包裹，里面装的是两个匣子，其中一个匣子外表看起来非常精美，红的发亮的木匣，上面密密麻麻的刻着一些画和字，但是师父打开了旁边另一个普通的木匣，从里面拿出一把红色的木剑。
师父告诉我，这是门派里的桃木剑，虽然也是简单的入门级的法器，但是这把桃木剑是用以前门派后院长着的一棵几百年桃树的树心做成的，不知道因为什么这棵桃木当时被雷劈死了，但是这样反而要这棵桃木的树心阳气更足了。
后来师爷就要他们师兄弟三个把桃木劈开做了三把桃木剑，这把桃木剑是师父自己的，但他也很久不用了，所以趁这次机会，就传给了我。
师父还跟我说，光是这样还不够，我们必须想办法把这个水池的三角煞局给破了。
本来是应该在水边种些柳树，隔绝一下阴气，但是现在种树显然是来不及了，师父要我请爷爷过来商量一下。
我马上出去把爷爷叫了过来，要他一起商量怎么对付池塘里水鬼的事情。
（本章完）